Rolul și locul povestirii
"O zi a lui Ivan Denisovici"
în istoria literaturii rusești
Introducerea învățătorului
"Povestea" O zi a lui Ivan Denisovici "a trăit în literatura noastră timp de un an", a scris criticul Lumii Noi. - și a provocat atât de multă controversă, evaluare, interpretare, cât de mulți nu au cauzat în ultimii ani nici o carte. Dar ea nu este amenințată de soarta unor colegi senzaționali de o zi, despre care vor discuta și vor uita. Nu, cu cât această carte trăiește în continuare printre cititori, cu atât mai mult va deveni mai clar în literatura noastră, cu cât vom deveni mai profund, cum ar trebui să apară. O poveste despre Ivan Denisovici Shukhov este destinată unei vieți îndelungate "[1].
Se știe că valoarea unei opere de artă este determinată de ceea ce creatorul ei a introdus în istoria literaturii. Trebuie să răspundem astăzi la lecție întrebărilor:
- Ce anume a adus povestea lui Solzhenitsyn cititorilor?
- De ce "povestea despre Ivan Denisovici Shukhov este destinată să aibă o viață lungă"?
- Care este secretul unui astfel de succes?
Arhipelagul Columbus
Noutatea subiectului apare deja în primul paragraf: "La ora cinci, ca întotdeauna, liftul a izbucnit - un ciocan pe șina în barăcile personalului. Inelul intermitent trecu încet prin pahar, înghețat în două degete și curând slăbește: era rece și gardianul nu mai era în stare să-și dea mâna de multă vreme. Niciodată înainte acțiunea nu sa desfășurat în tabără.
Citeam liniile finale ale povestirii cu cuvintele: "Shukhov a adormit destul de multumit ..." Ceea ce in povestea Soljenitsyn te-a lovit cel mai mult? Viața de zi cu zi a evenimentelor descrise, contrastul dintre bunăstarea eroului și percepția cititorului: un erou "fericit", "aproape o zi fericită" este groaza pe care cititorul o simte în timpul procesului de lectură.
Ascultăm impresiile primilor cititori. Printre ei sunt bine-cunoscute critic literar Mihail Chudakov, „Încet, precum și suflece cadavru prelata navă de cablu accidental podtseplenny plutea din partea de jos a socialismului în lumina literaturii bine inundate, lume nimeni până acum vizibilă cu legile sale, morala și viața de zi cu zi, cu reglementările sale detaliate proiectate comportament ... Ne-am aflat într-o țară teribilă, dar, în cele din urmă, nerezolvată ... "[2]
Crăparea ușor deschisă din lumea "top secretului" din camera de gaz a lui Stalin a deschis unul dintre cele mai îngrozitoare și secrete ale secolului.
La domiciliu, ar fi trebuit să găsiți în text răspunsul la întrebarea: "Ce servesc eroii povestirii?" Când răspundeți la întrebare, imaginați-vă pe scurt fiecare erou. Subtotal: simpla enumerare a "crimelor" comise de eroi în comparație cu termenii primiți pentru ei este o infracțiune teribilă pentru sistemul de stat, care distruge nemilos propriul popor.
Cum au aparut diferentele cu ideologia oficiala din anii '60 in romanul One Day of Ivan Denisovich? Mesajul studentului (temele individuale).
Studentul acordă atenție episoadelor în care acestea sună:
- lipsa de credință în justiție și posibilitatea unei vieți libere în țară (termenul Shukhov se termină, dar nu crede în posibilitatea de eliberare: „Da, chiar să fie permisă în cazul în care voința zeci face mai mult se va închide pentru nimic asa?“ La urma urmei, „sfârșitul vieții în tabără, nimeni nu a fost încă "." Legea este că se întoarce. "Duzina se va sfârși - ei vor spune, mai ai unul");
- o respingere radicală a întregului sistem de stat (eroul Soljenițîn se simte, dacă nu ostil, atunci cel puțin să-l stranietatea puterii sovietice: peste tot vedem folosirea pronumelor „ei“ terț „a lor“, atunci când vine vorba de dispoziția publicului: „Neuzh și soare decretele lor se supun? "," Milioane de oameni au fost deja coborâți prin țeavă, se confecționează cu slivers pentru a face ");
- idealizare dokolhoznoy viață ( „În lagărele Shukhov adesea amintit cum în satele înainte de a mânca: cartofi - Tăvițe întregi, cereale - oală, și chiar mai devreme, în nici un-colective ferme, carne - felii sănătoase Da suflare de lapte - să burta de spargere. "Acum, el este" epuizat cu toată inima cu o mână de ovăz ", pe care el nu la hrănit din cal în tinerețe").
Astfel, putem spune că, chiar și prima lucrare tipărită Soljenitin - o poveste, nu despre „anumite încălcări ale legalității socialiste“, precum și cu privire la ilegalitatea, pentru a fi exact - sistemul de stat cel mai nenatural.
"Un simplu om sovietic"
De câteva decenii, literatura sovietică a încercat să întruchipeze imaginea unui om nou. Eroul literaturii sovietice era să fie un luptător inflexibil și constructor activ al socialismului, un tânăr al "generației oțelului", un "om real", eroul muncii socialiste. "Dezghețarea" anilor 1960 a contribuit la apariția unui nou erou - un purtător al conștiinței în masă, "un simplu om sovietic".
- Cine este Ivan Denisovici Shukhov?
- Ce fel de persoană este și ce impresie a avut asupra ta?
E un nou erou al literaturii sovietice?
- Și pentru rusă? Cu cine poate fi comparat?
În fața vieții liniștită și pacientul lui Ivan Denisovici, Soljenițîn recreat aproape simbolic în imaginea sa generalizată a poporului rus, capabil să se miște suferință, umilire a Arhipelagului regimului și hoți haosul comunist și, în ciuda faptul că, pentru a supraviețui în această „rundă zecea“ iad „“, păstrând în același timp bunătatea oamenilor, omenirii, indulgenței față de slăbiciunile omenești și intransigența la modestie.
- Sunteți de acord cu această afirmație? Ivan Denisovici în cei opt ani de muncă grea a învățat lupta zilnică pentru existență: de a pune cu mistria, să smulgă din tava de con poschupley „zakosit“ un cuplu de boluri de supa, au învățat pentru a stoca obiecte interzise: un ac - într-un capac, un cuțit - în decalajul, bani - in captuseala. El a înțeles, de asemenea, înțelepciunea că este necesar să lăsăm mîndria pentru a supraviețui: ". gruntare și îndoire. Dar vă veți odihni - veți rupe. " Cu toate acestea, Shukhov nu a pierdut lucrul principal - un sentiment de demnitate umană. El știe cu tărie că pentru lipire și pentru o respirație de fum de tutun nu vă puteți deranja. "Nu a fost un șacal, chiar și după opt ani de muncă grea - și mai mult, cu atât mai ferm stabilit".
Baza spirituală a confruntării
- Ce salvează Shukhov? Ce, în opinia lui Solzhenitsyn, este omul din tabără?
Este dificil să salvezi viața pe munca grea, dar este și mai dificil să ții "sufletul viu". În "Arhipelagul Gulag", Soljenitsyn dedică un capitol separat "Sufletul și sârmă ghimpată" la problema alegerii morale a tuturor celor care se dovedesc a fi în spatele sârmei ghimpate. Scriitorul ne îndepărtează de la planul politic la cel spiritual: "Nu rezultatul este important ... ci SPIRITUL!"
În tabără, o persoană se confruntă cu o mare alegere, dacă își alege viața "cu orice preț", atunci își pierde conștiința: "Aceasta este o mare furculiță în viața taberei. De aici spre dreapta și spre stânga vor merge drumurile; unul va câștiga înălțimi, celălalt va cădea. Vei merge la dreapta - îți vei pierde viața, îți vei pierde conștiința la stânga. O persoană care a hotărât să supraviețuiască cu orice preț, în mod inevitabil să fie rafinată: devine un mâncător, un cerșetor, o mașină de spălat vase, un supraveghetor voluntar. Și vedem o mulțime de astfel de exemple în povestea lui Solzhenitsyn: maestrul Dare, șacalul Fetyukov, informatorul Panteleev. Cealaltă direcție duce la ascensiunea morală și la libertatea interioară: "Nu mai este frică de amenințări și nu urmărești recompensele, tu ai devenit cel mai periculos tip în aspectul bogat al gazdelor. Pentru ce vei lua?
- Dați exemple de astfel de suflete vii, care nu sunt rupte de condițiile inumane. Găsiți și citiți descrierea prizonierului din tabăra Yu-81. Ce arată acest portret?
La numărul sufletelor care nu sunt rupte de condițiile inumane ale taberei, desigur, aparține și personajul principal, în felul său reușit să se adapteze la viața în special. Prin urmare, povestea unui prizonier care "nu putea să se tolereze pe sine" și "mai departe, cu atât mai mult el a fost afirmat", dobândește un înțeles cuprinzător. Într-o țară în care totul vizează coruperea sufletelor, păstrarea "sufletului în viață" este o mare faptă! Scriitorul crede în puterea spirituală nelimitată a omului, în capacitatea sa de a rezista amenințării brutalității.
Caracteristicile stilului lingvistic al scriitorului
- Ce impresie a făcut Soljenițin asupra ta? Dați exemple de argotism, de vocabular comun. Utilizarea lor este justificată?
Imaginea unei realități noi și fără precedent are nevoie de noi facilități lingvistice. Timp de mulți ani Soljenitin, un admirator adânc al lui Vl. Dahl, toți anii tabără cultivând unul din volumele sale „dicționar“, a creat lui „dicționar de extensii de limbaj“, căutând prin limbaj modul de a elimina decalajul dintre carte și limbajul colocvial, cum ar fi spiritul limbii, printr-o înțelegere mai profundă a caracterelor oamenilor. Limba rusă în proza lui Soljenitin apare adesea în mișcarea de la carte la colocvială-la-stradă. Scriitorul și romanul „O zi din viața lui Ivan Denisovici“ creează un dicționar de expansiune limbii, relevă conotația cuvântul prin deformare, tăieturi, tăieturi, autorizând bazele sale rădăcină prefixe de cuvinte neașteptate, sufixele.
- dați exemple de astfel de cuvinte create de scriitor.
"Nedokurok", "Scratch", "nevpodym", "voznoschivo", "iznahalitsya", "vnimchivo", "nici o pauză", "obvykal", "dovidel", "spotychlivo", "udovolenny" și m. P.
Dorind să recreeze lumea interioară a eroului, discursul său interior, prin care se poate vedea un anumit mod de gândire, Soljenițîn folosește o formă specială de narativă - așa-numitul discurs dublu indirect. Această narare este în numele unui narator neutru, dar susținută în întregime în stilul discursului eroului. Orice sentiment, opinie, evaluare, lumea a trecut prin percepția fostului colectiv fermier-transformat-deținut Ivan Denisovici Shukhov, „mai bine în condiții de siguranță decât numai lor - pe sângele altcuiva ... s-au retras un pic ... în cazul în care este ugreeshsya ... du-te și poartă fără verse. întregul corp separă ... oamenii s-au schimbat ... "
- Să formăm concluziile cu privire la semnificația povestirii lui Solženităn în istoria literaturii rusești.
1. Soljenițîn a fost Columb, deschide calea spre insulele necunoscute ale arhipelagului, a descoperit și a descris un necunoscut prizonieri națiune. În urma lucrărilor lui Soljenițîn a apărut „Tales Kolyma“ Șalamov, „se arunca cu capul în întuneric“ O Vol-Kov, „Credincios Ruslan“ Dl Vla-Dimova et al. Funcționează pe acest subiect.
2. Scriitorul a deschis un „om simplu sovietic“, creat aproape simbolic în imaginea sa generalizată a poporului rus, capabil să se deplaseze suferința fără precedent și să păstreze un suflet viu.
4. Solženitin a dat o lecție în curaj și curaj tuturor scriitorilor sovietici. "El a dovedit că puteți și ar trebui să scrieți fără a vă gândi nici la cenzorul intern, nici la cel extern" (V. Kaverin). "Este imposibil să scrie așa cum a fost scris până de curând" (G. Baklanov). "Când Solženitin a apărut și a salvat onoarea literaturii ruse, aspectul său a fost ca un miracol" (A. Jakobson).
5. Pentru prima dată în literatura sovietică, sa auzit critici ale întregului sistem, "ideologie avansată". "Soljenitin ne-a deschis ochii, a fost cusut cu ideologie, insensibil față de teroare și minciuni" (J. Niva).
6. Povestea a dezvăluit opoziția spirituală a scriitorului, o întoarcere la bazele religioase ale vederii mondiale. "Acesta a fost un punct de cotitură nu numai în istoria literaturii ruse, ci și în istoria dezvoltării spirituale a fiecăruia dintre noi" (M. Shneerson).
7. Soljenitsyn a făcut un inovator în domeniul limbajului. "Evenimentul a fost limba în sine; aruncat în ea cu capul lui ... A fost mare și puternic, și, în plus, limbajul liber, distinct de copilărie ... limba rusă cu puterea de notare, ca o cheie, cu primele linii - joc și potolește setea aproape palpabilă fizic „(M. Chudakov).