Legendele muntelui negru
Black mountain alpinist - o fantomă, povestea căreia face parte din folclorul alpinistilor din țările fostei URSS. Potrivit legendei, alpinistul negru a fost odată o persoană vie, dar a murit în munți în împrejurări misterioase și acum se rătăcește prin munți, întâlnește uneori alpinistii și intră în contact cu ei. Este descrisă ca o figură a unei persoane cu o față care nu poate fi distinsă, închisă cu o mască neagră sau foarte întunecată, în haine negre. Întâlnirile cu el apar exclusiv în munți, unii dintre povestitori spun că l-au văzut doar de la o distanță considerabilă, dar există și povestiri care descriu întâlnirea "față în față" și chiar comunicarea cu el.Variante ale legendei cățărătorului negru.
În această versiune a legendei spune că alpinist negru - acesta este unul dintre cei doi alpiniști, o dată pentru a trimite la alpinism pereche. Uneori se subliniază faptul că doi alpiniști au avut o anumită dispută, de exemplu, au fost îndrăgostiți de aceeași fată. Odată cu ascensiunea unuia dintre cei doi au scăpat, celălalt asociat cu un partener de o frânghie de siguranță, sau temându-se pentru viața lui, sau de gândire de ceartă, el nu-l trage, doar tăiat coarda. Uneori se specifică faptul că trupul decedatului nu a fost găsit.
A murit și a devenit alpinistul negru. Se spune că el rătăcește munții, încercând să-l găsească pe cel a cărui vină a fost pierdută. Noaptea se îndreaptă în corturi spre alpiniștii de dormit, își privește fețele și frunzele. Se subliniază faptul că este imposibil să-l găsim în spatele ei - este potrivit doar atunci când toată lumea este adormită rapid. Dacă alunecătorul negru, după ce se uită în cort, vede în locul căpitanului picioarele sale, el poate trage spatele din cortul său să se uite la fața lui. Povestitorii se pot referi la cazuri presupuse a fi reale, când cel care se culca în cort cu picioarele la ușă sa trezit afară.
În această versiune a legendei se spune de obicei că întâlnirea cu un alpinist negru este un avertizor al nenorocirii sau eșecului.
A doua versiune a legendei descrie un grup de alpiniști, în care o relație proastă între participanți. Grupul a intrat într-o situație anormală, s-a pierdut (detalii se pot spune în diferite moduri), iar oamenii au început să dispară și să piară unul câte unul. În grup exista o singură persoană care până la ultima păstrarea prezenței spiritului, a încercat să strângă grupul și să salveze supraviețuitorii. În cele din urmă a murit, dar după moarte a rămas în munți ca să se îngrijească de alpiniști și să-i ajute.
În această versiune, o întâlnire cu un alpinist negru în sine nu amenință nimic rău, mai mult, un alpinist negru poate ajuta. Cu toate acestea, întâlnirea cu el poate fi un semn că există o anumită tensiune în relația dintre alpiniști.
A treia opțiune este o poveste de groază pentru tineri. În prima noapte pe ghețar, legenda unui cățărător este spusă tinerilor, care au coborât pentru pâine pentru grup și nu s-au întors, au înghețat în zăpadă, s-au uscat în vânt, au devenit negri la soare. Dar sufletul său nu sa liniștit și merge prin ghețari, totul caută pâine - și va fi în neregulă cu cel care nu-i dă pâine. Jucat după roluri - credincioși / necredincioși, discutați îndelung și persistent, etc.
Cuplu merge la culcare noaptea, așteptând momentul în care se vor calma și va fi într-un vis, atunci cineva din batranii cu frotiuri negru de mână, în liniște o pune în cort, și dincolo de vocea gravă întreabă: „Dă pâine ...“ - reacția corespunzătoare.
Este o continuare a povesti - situația este în curs de dezvoltare în conformitate cu schema de mai sus, cu excepția faptului că mâna freacă oricine altcineva, fără știrea primului Negre Mountaineer, iar după cuvintele „Slujiți pâine ...“ pune o mână pe umăr și dincolo de voce gravă întreabă: „De ce îmi dai pâinea mea. "
Odată ajuns în Caucaz, în Cheile Dombai, lângă munte, se opriră noaptea patru persoane. Stăm jos. Și dintr-o dată au auzit: mare-fraged-brute! Du-te la cortul lor cineva mare. Speriat alpiniști.
În cele din urmă, cineva sa uitat afară și a văzut că un bărbat negru-negru mergea direct la el. Alpinistul se retrase și figura neagră se aplecă spre cort și spuse într-o voce sepulhrală: "Pleacă rapid de aici". Și izhela.
Cei patru s-au grăbit să se desprindă. Apoi a existat un zgomot îngrozitor, iar în locul unde se afla cortul, muntele de gheață coborî. Și miraculos au scăpat alpiniști într-un fel la foc le-a spus povestea lor. Așa că am mers pe jos pentru un munte alpinist.
Doi prieteni s-au dus la munte, iar când unul dintre ei a intrat într-o situație dificilă, adică a căzut într-o crevată, era greu să-l primească, un prieten de-al lui nu la salvat, ci a plecat și a plecat.
El la părăsit și el, el, când a căzut în abis, și-a pierdut vederea. De atunci, el a rătăcit munții, de-a lungul canioanelor, și îl caută pe omul care la trădat și la abandonat. Mai mult, el întotdeauna îi ajută pe cei care se află într-o situație dificilă. Adică, Negrul cățărător, după toate un erou pozitiv, care încearcă să găsească persoana care la trădat, dar nu va abandona niciodată persoana care a intrat în necazuri.
Variante ale legendei însăși în versuri
Alpinistii pe site, continuand calea dificila,
Ne-am adunat în cortul nostru înainte de trecere pentru a adormi.
Undeva, o piatră s-a rostogolit, fără zgomot, nimic,
O seară liniștită a căzut pe platoul Ushbino.
Vântul cald sufla dinspre sud, tăcerea pe ghețar.
Dintr-o dată, doi prieteni au auzit sunetul pașilor nu departe.
Mai aproape, mai aproape, acum aproape, sunetul măsurat al treptelor.
Ambii au frică în ochii lor, sângele se îngheață în vene.
Audierea și zarul s-au înțepenit, nu lăsați-i pe ochii de intrare.
Un bărbat nu poate fi în locul ăsta, la ora asta.
În cele din urmă, cineva decide să vadă cine este acolo.
Și când se oprește să moară, se deschide și arată.
Nu, vă asigur că nici nu veți vedea într-un vis.
Corpul negru stă, se balansează, dinții strălucesc la lună.
Unde era o groapă nouă. Pentru rucsaci mari,
Fără să clipească, privesc direct la ochii elevilor.
Umerii sunt acoperiti de o furtuna neagra. Puțin în viață,
Alpinistul se ridică puțin, spune: "Cine ești tu?"
Sunetul surzilor în răspunsul a fost auzit, fie că țipă, fie fluieră:
"El a fost numit mai devreme un munte alpinist.
Am murit în Ushba formidabil, am crăpat un topor de gheață credincios.
Din vânt, viscolul înghețat se înnebune și corpul se usucă.
Lungul a sunat pentru ajutor de la un prieten, dar prietenii mei au plecat.
În această zi viscolul a râs și a înghețat sub zăpadă.
Timp de patru ani, în sicriul său înghețat.
A jură o jurământ: să se răzbune pe rasa umană pentru o soartă teribilă.
Omul mort se opri mort, îngrozit, se uită la cei doi,
Dintr-o dată, se auzi un zgomot slab, un zgomot rușinat, din nou calmat.
Un viscol rău a zburat, într-o clipă,
Se vede că vor avea un noroc, întunecat ca noroc.
Lumina nu se deplasa oriunde, era doar vagă, sălbatică și surdă
Râsete groaznice auzise din buzele negre putrede.
Furtuna furia mult timp, așteptând, așteptând, fără copii.
Prin resturile de zăpadă vine echipa de salvare.
Lângă cortul rupt sa găsit unul dintre cele două,
Jos ghețarul se întindea neted, deja îți taie răsuflarea.
Unele vârfuri periculoase atârnau în spate.
Direct în sus, pe șa, de-a lungul peretelui erau urme.
Versiunile originii Alpinistului Negru sunt diferite, dar principalul lucru este că nici chiar scriitorii de anecdote nu se pot îndoi de existența sa. Serghei Kazanin de „Fantakrimpress“, mi-a prezentat înregistrările de la Minsk Olga Tomashevskaya, unul dintre puținele interesați de fenomenul de Mountaineer: „Aceste povești Eu știu de când ea a început să meargă la munte ei fac o impresie de durata asupra noilor veniți, și este dificil să dormi când am auzit prima dată. legende. eu judeca singur. cu toate acestea, legende? mă îndoiesc în urmă cu șase ani. era o zi senină, ascensiunea a fost lent și plictisitoare. Noi urcăm pe munte, pentru un motiv oarecare, întoarse capul în lateral și a remarcat că arunca cele două umbre. am povești Wali unor astfel de cazuri - atunci când soarele este direct deasupra capului, vin ciudateniile optica celeste, pe care nu le înțeleg, dar în a doua umbră a fost ceva ciudat că ...
M-am răcit: nu avea un rucsac în spatele ei. De atunci, am început să colectez povestiri despre Muntele Negru. "
Spune candidatul de științe fizice și matematice, instructor pentru turism Igor Avelichev:
- Cred în Black Mountain Alpinist? Până în 1987 n-am crezut, dar când l-am văzut eu - pe partea de sus, la care am urcat - am crezut. Toți negrii ca călugări. Părea să stea peste piatră timp de cinci minute, apoi, după ce a dispărut tăcut.
Dar amintirea Irinei Savvateeva, psiholog certificat, candidat la stăpânul sportului în alpinism:
- Eu cu doi însoțitori am coborât din Elbrus. Era încă ușoară, cam la ora patru după-amiaza. Ascensiunea ne-a luat prea multă putere și am mers cu dificultate. Ne-am temut foarte mult să nu luăm timp în tabără până noaptea. În plus, a început un vânt puternic cu zăpadă. Nu am mâncat timp de două zile - așa cum sa hotărât, am făcut așa-zisa ascensiune "foame". Și au fost proști: nu a mai rămas nici o putere.
Am căzut deja când am văzut umbra neagră la stânga mea. Ma urmărit pe tocuri. Eram teribil de înspăimântată. Aparent, de undeva, puterea a venit din frică. A perceput totul, ca și cum moartea mea a venit după mine. Și ea ia condus pe tovarășii ei (și ei au văzut o umbră). Așa că am ajuns la tabără înaintea zorilor. Nu, halucinația este exclusă: nu numai asta, povestea mea este confirmată de cei doi, - umbra a fost văzută de alții, care, îngrijorați de absența noastră lungă, au venit să se întâlnească. Primul lucru pe care l-au întrebat a fost: "Și unde este al patrulea? Aveai patru!"
"Federatia de Alpinism din regiunea Nizhny Novgorod" Nizhny Novgorod