Chiar și în societățile moderne, în cazul în care diferențele culturale profunde între clase sunt în mare parte netezite (datorită îmbunătățirii generale a nivelului de trai, educația în masă, influența unificatoare a culturii de masă), și toți membrii societății sunt în mod formal egale, evaluarea culturilor diferitelor grupuri legate de statutul lor. Diferențele culturale specifice la o varietate de „minorități“ - etnice, reli-TION, sexuale, etc. -. De multe ori a interpretat „majoritate“ ca fiind „o aberație.“ Trebuie remarcat faptul că în sociologie termenul de „minoritate“ nu este întotdeauna din cauza numarul mic de orice grup. Mai important este existența discriminării, restricții privind drepturile. De exemplu, femeile reprezintă cel puțin jumătate din societate, aceasta poate fi considerată ca o „minoritate“ în cazul în care sunt expuse la discriminare. Același lucru se aplică
religioase și etnice. Populația rusă a Letoniei moderne se apropie de letoni și, totuși, este în mod artificial transformată într-o minoritate, fiind limitată în drepturi.
Din punctul de vedere al credințelor religioase care domină în India, apartenența la diferite caste (sau varii) este determinată de meritele sau păcatele acumulate în încarnările anterioare.
Ralph Darendorf accentuează o altă dimensiune a problemei corelației dintre cultură și structura inegalității în societate. În opinia lui Darendorf, inegalitatea este generată de necesitatea unei ordini normative în societate - cu alte cuvinte, necesitatea unei reglementări comportamentale culturale
membrii societății. Reglementarea comportamentului presupune existența unor norme și sancțiuni