Personalitatea umană se formează și se dezvoltă sub influența a numeroși factori, obiective și subiective, naturale și sociale, interne și externe, independente și dependente de voința și conștiința oamenilor care acționează în mod spontan sau în conformitate cu un anumit scop. În același timp, omul însuși nu este o ființă pasivă, el acționează ca un subiect al propriei formări și dezvoltări.
Probleme ale valorilor și scopurilor educației
Nimeni nu devine o persoană bună accidental. Platon.
Personalitatea umană se formează și se dezvoltă sub influența a numeroși factori, obiective și subiective, naturale și sociale, interne și externe, independente și dependente de voința și conștiința oamenilor care acționează în mod spontan sau în conformitate cu un anumit scop. În același timp, omul însuși nu este o ființă pasivă, el acționează ca un subiect al propriei formări și dezvoltări.
Obiectivele educației sunt schimbările așteptate la o persoană (sau la un grup de persoane), desfășurate sub influența acțiunilor și acțiunilor educaționale special pregătite și planificate. Procesul de formulare a acestor obiective, de regulă, acumulează atitudinea umanistă a educatorului (grup sau a întregii societăți) față de personalitatea subiectului.
Succesul sarcinii educaționale a acțiunii ca unitate a conținutului obiectivului educațional (mijloace și mijloace de atingere a scopului) se manifestă ca o creștere a gradului de activitate autonomă a elevului.
Procesul educațional este concentrat în mare măsură. Aceasta implică o anumită direcție a eforturilor educaționale, o conștientizare a obiectivelor lor finale și include, de asemenea, o parte și un mijloc substanțial pentru atingerea acestor obiective.
În determinarea scopului educației, alegerea sistemului de valori devine primordială. Există valori: transcendentale (absolute - în cadrul religiilor); socio-centric (universal, grup-rasial, național, profesional); antropocentric (individual).
În ciuda faptului că acum conceptul de spiritualitate mai neclară, în sistemele filosofice și religioase, acesta își păstrează esența ei: este proprietatea sufletului, atunci când interesele morale și intelectuale prevalează asupra materialului, de uz casnic; o proprietate manifestată în încercarea omului de a semăna "rezonabilă, bună, veșnică". Din cele mai vechi timpuri, oamenii au încercat să găsească cele mai comune motive morale pentru comportament, să le aducă în sistemul normelor morale scrise. De atunci, aproape toți gânditorii, nu doar profesorii, s-au adresat problemei educației virtuților fundamentale. S-au spus multe despre acest lucru în cărțile religioase: în Biblie, în Coran etc.
Oamenii au dezvoltat valori universale: umanismul, adevărul, binele, adevărul. Dar fiecare popor are propriile valori tradiționale, ierarhia sa de valori spirituale. Absolut același sistem de valori între diferitele popoare nu se poate datora particularității locației lor geografice, dezvoltării economice și istorice.
Înțelegerea identității lor etnice și naționale, valorile culturii lor, dragostea lor față de patria maternă - toate acestea încep cu cel mai apropiat mediu și abia apoi se extind la universal. În conformitate cu aceste considerații IA. Ilyin a scris că fiecare națiune în felul lor de a se căsători se naște, el suferă și moare în propriile sale case de construcții și biserici: în rugăciune și eroismul lui. Sentimentul de dragoste pentru patria-mamă are rădăcina în profunzimea inconștienței umane, în casa instinctului și a pasiunilor. În prezent, problema de educare a generației mai tinere savanți - profesori, psihologi, sociologi asociate cu crearea unui sistem de valori în societate.
Valoarea nu este generată de om, ci de societate. Societatea stabilește criteriile de selecție, pune în aplicare un sistem unic de valori. Personalitatea trebuie să înțeleagă în mod clar ce este cel mai valoros în viață, ce ar trebui căutat în cele din urmă (valori terminale) și cum să-l atingă (valori instrumentale). Valorile nu sunt inventate de oameni și nu sunt un fel de predestinare. Ele depind în totalitate de circumstanțe și de condiții obiective. Ele devin eficiente numai atunci când sunt pe deplin înțelese și utilizate în mod conștient de oameni.
Valorile sunt nucleul culturii societății, unind legătura tuturor ramurilor producției spirituale, a tuturor formelor de conștiință socială. Valoare - aceasta este deosebit de importantă pentru calitățile umane, corespunzătoare triadei omului universal - Bun, Adevăr, Frumusețe. O persoană cu valori spirituale este localizată pentru iubire, caritate, îngrijire a altora. Valoarea este ceea ce are nevoie o persoană, determină calea vieții sale.
Cu ce valori începeți să educați: rusă sau universală? Nikandrov ND consideră că sarcina importantă a educației moderne este educația tinerilor în spiritul tradițiilor și valorilor rusești. Potrivit multor oameni de știință moderni, viața, patrie pentru copil începe întotdeauna cu cel mai apropiat mediu. Numai atunci este expansiunea treptată a orizontului său. Valorile captează ceea ce sa dezvoltat în viață, în mentalitatea poporului și este proclamat ca o normă. Valori schimbare-norme de schimbare-obiectivele schimbării educației. În ultimii zece ani, ne-am schimbat încă odată sinistru - în multe privințe au fost deja înlocuiți - întregul sistem de valori al societății noastre. Valorile de multe ori nu se schimbă, deoarece ele nu sunt create prin comandă, ele se maturează de-a lungul secolelor și mileniilor. Ceea ce numim acum mentalitatea rusă dezvoltată de la adoptarea creștinismului în Rusia în secolul al X-lea.
Rezumând tot ceea ce sa spus, se poate observa că problema educației spirituale, educația valorilor spirituale este una din întrebările eterne care necesită în mod constant căutare și reînnoire. Spiritualitatea personalității este una din principalele probleme ale cunoașterii umanitare, iar educația calităților umane pe baza unei bogate tradiții spirituale rusești este una din sarcinile prioritare ale științei pedagogice moderne.
Calea către viitor astăzi se află prin educația moral-spirituală a individului. După cum sa menționat în mod corect de către lider de oameni de știință pedagogia, școala are nevoie de astăzi nu este atât de mult în reforma învățământului, dar în lucrarea spirituală constantă a cadrelor didactice, pentru că nu este doar un loc de a dobândi cunoștințe, dar, de asemenea, centru de cămin pentru copii, care mai întâi a învățat și absorbită de valorile umane.