Atitudinea mai Haredi Ashkenazi cum și Sefardice origine pentru câini și pisici, atât interne, cât și fără stăpân, - un fel de amestec de agresiune, dezgust și oroare mistică. Daca un catelus sau o pisicuta de mărimea unui copil degetar sau haredimny devine de multe ori departe cu un urlet sălbatic la o distanță sigură, sau luate pentru a arunca cu pietre la animal. De asemenea, adulții reacționează frecvent în ultimul mod. Potrivit mea „rus“ prieten care trăiesc în suburbia haredimnom din Ierusalim, și o dată prins în flagrant aproapelui său, tatăl venerabil al familiei, ea îi amintea de interdicția religioasă de a provoca suferință animalelor (Tza'ar Ba'alei Chayim). Vecinul a fost cu adevărat surprins - dez crezut încă din copilărie că există o poruncă zashvyrivat pisici pietre!
Aproape singura excepție de la această regulă a fost binecuvântată memorie, familia lui Rabi Yitzchak Zilber. În interviu, pe care am fost suficient de norocos pentru a lua fiica lui Chava Cooperman, ea vorbește despre locuirea casa părintească chiar și în Uniunea Sovietică multe pisici și pisici (toate fără deosebire de sex, numit Vaska), care Rav Yitzchak, pentru a obține în cele din urmă permisiunea mult așteptată să emigreze în Israel, în regim de urgență a trebuit să o pună undeva.
Dar și cele ale Haredimilor. care nu ia în considerare datoria koshkoubiystvo religioasă, și care se confruntă ei și câinii (în special cele mai recente) antipatie explicită, având în vedere animalele lor în toate sensurile de murdar și ciudat, „Gentile“. Există o explicație istorică clară pentru acest lucru. Strămoșii ultra-ortodocși moderni Ashkenazi care au trăit în orașe din Europa de Est, spre deosebire de vecinii lor neevrei, nu au păstrat câini. În colecțiile aduse de tatăl etnografiei ruso-evreiești, Semyon An-sky, din locurile vechiului Pale de Settlement, printre amuletele de mușcături de câine pot fi văzute printre alte exponate. Inscripția pe o bucată de pergament, închis într-un caz de metal, se spune ca aceasta: „Tu - câinele Esau, Esau, și eu - fiul lui Iacov, Iacov.“ În povestirile I. L. Peretz, Sholom Aleichem Bashevis Singer sau câini cu lanț ținut doar la distanță de comunitate și lipsit de inimă dur bogat, să adopte obiceiuri gentilice.
În Orientul Musulman, de unde provin strămoșii Haredimului Sephardic. câinele a fost în mod tradițional considerat un animal necurat (de exemplu, moscheea ar trebui să fie re-consacrată dacă un câine a intrat în el etc.).
Cel puțin două caracterul pozitiv al Torei (una - scris, celălalt - oral) sunt „câine“ nume. Numai cu excepția Iosua, din cei doisprezece trimiși în cercetași Canaanului, care au refuzat să calomnieze Țara Sfântă, numită Kalev (înruditul cu kelev „câine.“), Și testul unuia dintre cei mai mari înțelepți ai Rabinul Akiva este aramaic porecla Kalba Savoie - câine bine hrănit, pentru său pasiune pentru caritate (conform legendei, chiar și câinele nu a plecat acasă de foame).
Pe de altă parte, în Tractate Talmudică Sanhedrinului (97a) conține barayta care va arata ca o generație înainte de venirea lui Mesia: „Young va face de râs persoanele în vârstă și persoanele în vârstă - pentru a obține în fața tinerilor, iar fiica se ridică împotriva mamei sale, iar fiica - la mama sa în drept, și generarea feței - câinele botul ca și fiul nu îi este rușine de tatăl său ... "
Cu pisicile, lucrurile sunt și mai complicate. După cum este cunoscut pentru toti fanii Masjani pisica - singura animale de companie nu a fost niciodată menționat în Biblie, adică, în propria noastră Tanakh ... Desi pisicile evreii vechi au fost cu siguranță familiare - suficient pentru a compara cuvinte Hatul ( „pisică“) și hitul ( „scutece“, „scutec“) - și în memorie, la o dată deschis înfășat ușor mumie de o pisică. Dar, aparent, proprietatea în grabă transportate departe de Egipt, nu a fost pisicile. Torahul oral, la rândul său, nu vorbește despre pisici nimic rău. Dimpotrivă, dimpotrivă. Fundamentarea care nu umanitatea să poruncile divine, învățând tot felul de virtuți, el ar avea animalele, ca un animal, este un exemplu de curățenie, Talmudul dă o pisică.
Dar atât pisicile, cât și câinii sunt eroi frecvenți ai legendelor hasidice despre transmigrarea sufletelor. Cea mai faimoasă dintre ele este povestea unei fetițe evreiești care a cusut sâmbăta și pentru acest păcat în următoarea încarnare sa născut o pisică. Cabalist, oaspeții în casa proprietarilor ei, vorbește la vederea ei: „Tu ești liber“, după care pisica se repede cu capul înainte în stradă și a ucis sub roțile carelor, și omul înțelept spune povestea tristă a proprietarilor acestui instructiv !. Din care se poate concluziona că nu toți locuitorii orașelor mici consideră că pisicile sunt animale nevrednice să locuiască într-o locuință evreiască.
În mod tradițional, Ashgaha Prat (Providence privat) se aplică numai persoanelor - adică, Gd ajută fiecare persoană în mod individual, nu toți reprezentanții speciei Homo Sapiens mulțimea - și în ceea ce privește animalele - dimpotrivă. Nu știu, nu știu ... Două dintre următoarele povestiri (numai eu am fost martor, am învățat despre al doilea din prima mana) sunt forțate să se îndoiască.
Istoric canin Cenusareasa, a primit rația de alimente, guler și numele Nazca (abbr. De la Ashkenazka) sa încheiat, desigur, un final fericit. depăși cu succes în bagajele raft trei limite, ea a topit inima soțului Lenei și sa stabilit în Sankt Petersburg apartament, care deține un medic veterinar privat documente întâlnire, cât și dreptul de a trăi nestingherit în dulap, în cazul în care în avans a aruncat jumătate lucrurile maestrului.
Istoria, după cum ați ghicit-o, mi-a fost dată de o amantă fericită.
... paradisul evreiesc, după cum știți, un amator. În loc să se răspândească huriy în stare de ebrietate în șalvarii transparenți sau frații pe liră de îngeri - studiu etern al Torei, iadul repetiției. Nu este nimic cunoscut despre prezența animalelor în Gan-Eden (cu excepția taurului imens și a lui Leviathan, a cărui carne reușesc să mănânce la pauze studenții drepți). Dar am stricat diaspora, se speră că Dumnezeu, în bunătatea Lui infinită nu conduce de sub birouri de contrabandă Ceresc Yeshiva penetrat umbra urecheat roșu.