Sensul vieții - o problemă filosofică și spirituală, care este relevant pentru determinarea scopului final al existenței, scopul omenirii, specia umană, unul dintre conceptele filosofice de bază de mare importanță pentru dezvoltarea caracteristicilor spirituale și morale ale persoanei.
Problema sensului vieții poate fi, de asemenea, înțeleasă ca o evaluare subiectivă a vieții a trăit și a rezultatelor de conformitate atins intențiile inițiale, ca înțelegerea conținutului uman și direcția vieții sale, locul său în lume, problema impactului uman asupra realității înconjurătoare și punerea scop uman dincolo de viața lui . În acest caz, este necesar să găsiți răspunsul la întrebări:
„Care sunt valorile vieții?“, „Care este scopul vieții (cuiva)?“ (Sau obiectivul cel mai comun al vieții umane ca atare, omul în general), „De ce (de ce) trăiesc?“.
Întrebarea despre sensul vieții este una dintre problemele tradiționale ale filozofiei, teologiei și ficțiunii, unde este privită în primul rând din punctul de vedere al determinării a ceea ce constituie cea mai demnă ființă umană a vieții.
Întrebări despre semnificația vieții pe care oamenii le-au cerut și le cer până acum, prezentând ipoteze concurente, explicații filosofice, teologice și religioase. S-au obținut răspunsuri verificabile la aceste întrebări formate știință. În prezent, știința este capabilă să răspundă cu un anumit grad de probabilitate unor întrebări specifice cum ar fi "Cum exact ...?", "În ce condiții ...?", "Ce se va întâmpla dacă ...?". Întrebări neștiințifice, de exemplu: "Care este scopul (sensul) vieții?", "De ce trebuie să trăiesc?", Rămâi în cadrul numai filosofiei și teologiei. Baza biologică pentru apariția unor astfel de probleme este explorată în psihologie. Separat, puteți observa că în cadrul psihologiei întrebarea "Care este scopul vieții umane în general?" Poate fi studiată (și studiată), deoarece psihologia operează cu conceptele de "țintă", "persoană" și "viață".
PROBLEMUL CONCEPȚIEI VIEȚII
Psihologii moderni au făcut o descoperire interesantă: atunci când o persoană nu știe de ce trăiește și suferă de ea, aceasta poate provoca afecțiuni grave. Concluzia pe care o trag din acest fapt nu este că nu trebuie să vă faceți griji în legătură cu această problemă, dar că înțelesul trebuie în mod necesar găsit.
Un procent enorm de sinucideri, aproape 100% din cazurile de dependență de droguri, o proporție semnificativă a crimelor se datorează faptului că o persoană nu a putut găsi sensul vieții sale.
Dar unde și cum să căutați acest sens? Și poate fi găsit deloc?
"Setea este cea mai bună dovadă a existenței apei", a spus scriitorul austriac F. Werfel (1890-1945). Citând această idee minunată, celebrul psiholog contemporan și psihiatru, Frankl, fondatorul metodei de tratament al nevrozelor constatare sensul vieții, ridică două puncte: în primul rând, sensul nu poate fi impusă celor care încă nu au găsit - o persoană ar trebui să-l achiziționeze pentru sine; în al doilea rând, sensul nu poate fi găsit numai, ci trebuie găsit. Doar pentru aceasta, o persoană are un organ special al conștiinței sale sufletești. Să ne convingem conștiința și să luăm în considerare obiectivele pe care oamenii le depun, gândindu-se că acesta este sensul vieții.
OBIECTIVELE LA CARE OAMENII SUNT STRICIȘI
Toate scopurile vieții, opinia publică se împarte de obicei în "scăzut" și "înalt". Pentru a scăpa, ea leagă viața de dragul bunăstării materiale, plăcerilor, faimei și dorinței de putere asupra ei. Oricine atinge aceste obiective, punându-și mâna pe inimă, este puțin probabil să spună că a găsit fericirea în acest sens.
Se consideră a fi creații înalte, educație a copiilor și iubire, din care, în opinia oamenilor, se formează o adevărată fericire.
Unii oameni sunt convinși că o persoană a trăit o viață decentă dacă a lăsat în urmă o marcă de neșters și o memorie bună. Toată lumea știe cuvântul: viața nu este în zadar, dacă o persoană a crescut un copil, a construit o casă și a plantat un copac.
Să analizăm ceea ce oamenii se străduiesc și realizează, stabilind toate aceste obiective pentru ei înșiși și ceea ce la cel mai adânc duce persoana la realizarea lor.
Să începem în ordine. Bogăția, bunăstarea îi conferă persoanei un sentiment de securitate, stabilitate, o oportunitate de a-și satisface toate dorințele. Plăcerile umple viața cu acuitatea senzațiilor. Puterea inspiră omul cu gândul omnipotenței sale. Gloria promite, de asemenea, să dea o persoană nemurire.
În creativitate, o persoană este capabilă să dezvăluie potențialul său intern. Posibilitatea de a se prelungi în urmași elimină groaza morții personale. În cele din urmă, dragostea în cel mai înalt grad îi dezvăluie omului plinătatea și intensitatea vieții. Și nu este un protest împotriva morții inspirat de o dorință universală și atât de clară de a lăsa o bună amintire a ta pe pământ.
Toate aceste scopuri și opiniile reflectă în esența lor nevoia umană pentru numai două lucruri: plinătatea vieții și a eternității. Dar să privim cu atenție, conține cel puțin unul dintre aceste obiective și ambele în același timp?
De-a lungul istoriei sale, o persoană prin artă, filosofie, știință și politică încearcă să atingă plinătatea vieții și a nemuririi. Și tu, oricare ar fi calea vieții pe care o alegi, în mod clar sau implicit vei căuta același lucru. Problema este însă că, indiferent cât de mult artă, filosofie, știință și politică există, nimeni nu a reușit până acum să realizeze cu ajutorul lor nici plinătatea vieții, nici nemurirea.
CONDIȚII DE EXISTENȚĂ A CONȚINUTULUI VIEȚII
Mulți filozofi, precum Platon, Aristotel, Kant și V. Soloviev, în căutarea sensului vieții, au ajuns la faptul că condiția necesară pentru existența sa este Ființa lui Dumnezeu și nemurirea sufletului omenesc. Dacă există un Dumnezeu și dacă sufletul este nemuritor, sensul existenței umane este de a trăi pentru totdeauna în dragoste cu Dumnezeu, de a-Și dedica viața Lui și de a-Și umple viața cu viața Lui.
Pe convingerea că aceste condiții sunt îndeplinite, multe religii se bazează, deși conțin idei diferite despre modul în care o persoană poate comunica cu Dumnezeu. Trăim în epoca unui dialog al culturilor și, prin urmare, cel care dorește să găsească semnificația vieții în comuniunea cu Dumnezeu, problema alegerii unei credințe apare destul de natural. Alegerea făcută poate deveni definitorie pentru toată viața.
Ce ne va ajuta să alegem calea cea bună? Vom fi atenți, vom încerca să înțelegem cât de profund și profund relația cu Dumnezeu este realizată în diferite religii, vom lua în considerare ceea ce dă, ceea ce dezvăluie unei persoane această experiență religioasă: Dumnezeu sau iluzie?
CREȘTINITATEA DESPRE VENITUL VIEȚII
Creștinismul susține că Dumnezeu a creat cu adevărat omul în chipul Său și ia dat nu numai ființă, ci și o sarcină, un scop: a deveni dumnezeiesc, demn de glorie divină și fericire.
Dar omul aflat în fruntea creației a căzut în păcat - neascultarea voinței lui Dumnezeu, care la dus la moartea trupului și la devastarea sufletului.
Numai în Hristos a restaurat adevăratul scopul inițial al lumii și a omului, o viață blândă pe pământ care ar trebui să fie acum timp pentru a purifica sufletul de vicii și pasiuni de credință în Hristos prin har, prin pocăință, rugăciune, opere de caritate, dobândind o comoară spirituală - Duhul Sfânt al lui Dumnezeu.
Unitatea cu Hristos în plinătatea ei poate fi simțită numai de unul care aparține Trupului lui Hristos - Sfânta Lui Biserică, îndeplinește poruncile Evangheliei.
Dumnezeu nu invadează forțat în viața umană, este necesar ca omul însuși să vrea să se întâlnească cu El. Se poate trăi cu Dumnezeu numai în dragoste. Dacă o persoană nu dorește să ia în considerare pe altcineva decât pe el însuși, nu va putea să se întâlnească cu Dumnezeu.
O viață nesfârșită în dragoste cu Dumnezeu este ceea ce unește în sine ceea ce toți oamenii se străduiesc - plinătatea vieții și eternității. Acesta este ceea ce Dumnezeu are - plinătatea vieții divine și a eternității. Și El le dă toate aceste lucruri celor care Îl iubesc. El dorește să le dea tuturor, dar poate fi dat numai unei persoane a cărei inimă este deschisă pentru acest lucru.
Pușkin are un poem despre sensul vieții, scris în orele de stare gravă a sufletului, dat (conform poetului însuși) "la nebunie, lene și pasiune": "
Un cadou este în zadar,
Viața, de ce mi-ai dat-o?
Sau de ce soarta unui mister
Ești condamnat să fii executat?
Cine este puterea ostilă
Din nesemnificativ am strigat,
Sufletul meu ma umplut cu pasiune,
Ți-a fost îngrijorat de îndoială?
Nu există nici un gol în fața mea:
Inima este goală, minte
Și mă face trist
Un zgomot de viață monoton.
Întrebarea despre semnificația vieții poate fi numită una dintre principalele întrebări "umane" pe care fiecare persoană, și nu doar un filosof, se întreabă, probabil, de la sine. Această întrebare se adresează adesea întrebărilor precum viața, moartea, dacă o persoană poate preveni moartea și poate deveni nemuritoare.
Adesea, o persoană este chinuită de astfel de întrebări: cum să trăiești în pace, conștient de fragilitatea existenței sale: cum să cunoști infinitul prin mijloace finite de cunoaștere? O persoană intră în greșeli constante, explicându-i lumii? Majoritatea oamenilor simt pauza lor cu lumea naturii, a societății, a spațiului și acest lucru este experimentat de ei ca un sentiment de singurătate. Conștientizarea unei persoane de motivele singurei sale nu îl îndepărtează întotdeauna, ci conduce la cunoașterea de sine. A fost formulată în antichitate, dar până în ziua de azi secretul principal al omului este el însuși.
Este puțin probabil ca argumentele raționale să facă o persoană să se îndrăgostească vreodată de moarte, dar reflectările filosofice asupra acestei chestiuni îl pot ajuta să trateze viața mai înțelept.
Toată lumea ar trebui, pentru ei înșiși, mai devreme sau mai târziu, să răspundă la întrebarea: "DE CE?" După aceea, într-adevăr, nu este atât de important "CUM?", Pentru că se găsește sensul vieții. El poate fi în credință, în slujire, în atingerea scopului, în devotamentul față de idee, în dragoste.
- O persoană trăiește să se simtă și să se bucure (abordare hedonistă)
- O persoană trăiește a fi fericită (abordarea eudemianistă)
- O persoană trăiește să acționeze (abordare de acțiune)
- Un om trăiește să sufere și să fie pasiv
Și nemurirea lui Losev se realizează prin crearea unui patrimoniu creativ și îngrijirea pentru rasa umană și viitorul ei.
Fericirea este sensul vieții unei persoane.
Este posibil să numiți viața fericită a oamenilor care își câștigă fericirea, banii și bicepsul, oriunde și prin orice mijloace.
Un cățeluș care caută fericirea într-un prânz superb și bogat. Și acum își bea fericirea și ajunge la spital cu obezitate sau atac de cord. Un bețiv are fericire într-un pahar. Fericirea lui este construită nu pe inimile părinților chinuți, pe lacrimile soției sale, pe sănătatea ruinată a copiilor, pe propria sa sănătate. Deci se pare că oamenii construiesc fericirea pe necazurile, suferințele și lacrimile cuiva.
Cea mai mare fericire este să dai dragoste: cel care iubește pe cel mai fericit decât cel iubit este mai bine să dea decât să ia. O persoană egoistă, incompetentă, se condamnă să se dezlănțuie singurătatea și izolarea.
El înțelege adevăratul sens al vieții este doar o singură persoană care atinge acest obiectiv, pentru că el poate gândi și acționa cu curaj, fără ezitare, nu o creatură nefericită cu nevoile, dorințele carnale limitate. Nu plecați de la realitate, trebuie să învățăm să trăim în ea.
Nimeni nu a găsit sensul vieții în droguri, beții nestăpânit, desfrâul, sex, lăcomia, lăcomia, pofta de stăpânire, invidie, răutate, predispoziția pentru violență, ceea ce duce în general la distrugerea personalității, morale și suferință fizică.
Filosofia vieții ia omului din lui rut minte-numbing vieții de zi cu zi, absurditatea existenței personale, nevoia de a avea grijă de pâinea de zi cu zi a ostorozhnichaniya degradant veșnică în viața care atrage energia vitală pentru praful din adevărurile de zi cu zi comune, concepte; gândurile filozofilor îl mută pe om la libertate; o persoană liberă nu este numită un participant în lupta pentru libertate, ci cine știe cum să vrea, să acționeze, să îndrăznească.
Libertatea impune o responsabilitate strictă persoanei în fața legii, societății, toți trebuie să-și amintească faptul că pentru oamenii rezonabili și liberi legea este Dumnezeu, pentru că este neplăcută plăcerea.
Evitați plăcerile, ele creează dorința
Ceea ce este cel mai frumos este armonie
Ceea ce este mai puternic este gândit
Cel mai bun este fericirea.