Neo-absolutismul și compromisul

Neo-absolutismul și compromisul

Ferocitatea reacției și înăsprirea ulterioară a politicii habsburgice față de Ungaria este adesea atribuită diabolice parts interpreți cruzime de reținere, deși au existat considerații critice de stat. Țara, populația sa, rolul strategic și politic, chiar dacă rămânerea în urmă relativă, făcut de neconceput pentru Habsburgi, în cazul în care au vrut să păstreze Austria, ca o mare putere, separarea Ungariei. Federalismul imperiale și aristocratică arhaică cu care este combinat statutul constituțional special al Ungariei și care a ridicat din nou scut pe Windischgratz susținut de o echipă de maghiari magnaților-conservatori, și-a dovedit incapacitatea sa de a păstra imperiul și, prin urmare, a fost eliminată. În ceea ce privește Ungaria, politica Verwirkungstheorie a fost implicată acum. bine aprobat pe cehi la 1620 Conform conceptului său, ungurii, ridicând o rebeliune armată împotriva Împăratului, lipsiți de toate drepturile la libertățile lor antice constituționale consacrate, printre alte legi de bază ale țării în „Sancțiunea Pragmatică“ (1723). Ei nu merită un tratament special și, prin urmare, trebuie să fie pe o bază generală, împreună cu toate provinciile austriece, italiene și galiciană controlate mașină birocratic și militar rigid centralizat. Schwarzenberg, care a creat modelul de autoritate centrală nelimitată, absolută, de așteptat să galvaniza pînă acum rămâne latente provincii vigoare disparate ale imperiului, în scopul de a sprijini statutul suveran șubredă al monarhiei habsburgice.

Acest nou regim a cruțat nici un efort încercând să câștige sprijinul Bisericii Catolice (iezuiți au fost returnate, a întrerupt practica placetum regium. Și în temeiul acordului din 1855, statul a refuzat aproape de la orice amestec în problemele de școlarizare, căsătorie și disciplina bisericii), dar „sistemul Bach“ a căutat se adapteze la avantajul lor și, de asemenea, inovațiile progresive în toate domeniile vieții civile, în cazul în care a contribuit la formarea statului unitar al Habsburgilor - Gesamtstaat. Crearea unui spațiu unic vamal prin distrugerea barierei de separare Ungaria din Austria, introducerea sistemului de impozitare uniformă a greutăților și măsurilor, legislația de servicii poștale și proclamarea egalității tuturor în fața legii - toate aceste măsuri au fost luate în considerare pentru a consolida unitatea statului. Codul civil austriac pentru toate defectele sale grave evidente în comparație cu proiectul de lege elaborat Deak și asociații săi înainte de a reformelor în timpul revoluției (de exemplu, ea a limitat libertatea de asociere și reținute pedepsele corporale), toată libertatea declarată de eliminare a bunurilor personale.

Foștii șerbi dobândit dreptul de proprietate de aproximativ 40% din totalul terenurilor arabile, cu aproximativ o cincime din valoarea totală a compensației a fost plătită de țărănime și țara a fost foarte inegal distribuite între aproximativ 1,5 milioane. Familii de țărani, care au reprezentat trei sferturi din totalul populației. Doar o treime dintre foștii iobagi și-au închiriat posesiunile, dintre care numai 1 din 20 de persoane aveau suficiente bunuri pentru a fi considerate "prosper" după eliberare. Pe de altă parte, aproape jumătate din țărănimii - aproximativ 700 de mii de familii de foști chiriași. - exploatațiile pitice primite, cu care a fost imposibil să scape de sărăcie, și alte 300 de mii de familii au fost, în general, fără pământ .. Nu este surprinzător faptul că, în astfel de circumstanțe, și chiar dacă înapoiere agrotehnice (sistem de trei câmp este încă considerat a fi ultimul cuvânt în știință) conversia în sat au fost date cu mare dificultate.

Comerțul liber a dat o mulțime de avantaje pe termen scurt, în primul rând, celor care s-au angajat în producția de cereale: în această perioadă, exporturile lor au crescut de șase ori. Cu toate acestea, eliminarea tarifelor protecționiste a contribuit la menținerea poziției dominante în economia maghiară de către sectorul agrar. Cu toate acestea, introducerea de legi de proprietate liberale și acumularea primitivă a capitalului în comerțul de cereale, efectuate de comercianți bogați, mulți dintre ei erau evrei, au fost stimulate, de asemenea, dezvoltarea industriei, indiferent de modul unilateral poate fi. Cel mai mult dezvoltată a industriei din Ungaria, în principal, și finanțate din surse locale, iar singurul care nivelul de mecanizare a depășit toate celelalte provincii ale Imperiului Austriac, a fost industria morăritului. Prima fabrică de mare făină a fost construită în Pesta în 1841. Prin 1867, în capitala Ungariei, au existat zece mori - a intrat în principalii producători de făină pentru imperiului. Și, în general, industria alimentară a devenit principalul sector al economiei ungare, cu toate că dezvoltarea producției de vin a fost reținut, prin menținerea drepturilor boierești, și producția de zahăr (de sfeclă de zahăr de la nivel local în loc de trestie importat) - un deficit de investiții și de materii prime. Industria textilă, care a fost peste tot cea mai mecanizată producție, a fost în Ungaria în fază incipientă. Deși aici a fost ocupat de două ori mai multă muncă, decât în ​​restul imperiului, mașinile de filat din Ungaria, acționate de abur numai șase unități, în timp ce pe cealaltă parte a râului Leith a lucrat 480 de motoare cu aburi. Industria maghiară a rămas superficială: numărul fabricanților și meșteșugarilor a depășit numărul meseriei artizanilor numai în anii 1860. Cu toate acestea, țara a început deja să apară pe scară largă de către fabricile de standarde europene, în special legate de minerit și metalurgie. Una din astfel de întreprinderi a fost instalația de construcție a mașinilor de capital din Avraham Gantsa, care a furnizat echipamente pentru transportul feroviar rapid în Ungaria. În timpul neoabsolyutizma la 148 km existente anterior de căi ferate au fost adăugate 2 mii. Km de cale ferată, este conectat la capitalul și piețele majore din Europa, centre urbane din Ungaria, ferme de cereale și dezvoltarea creșterii animalelor regiunea Panonică pe de cealaltă parte a râului Tisa.

Conștiința politică a societății maghiare din perioada neoabsolyutizma au constatat un grad ridicat de diversitate: nu au existat puncte de vedere comune cu privire la viitorul țării. Desigur, a existat o minoritate care exprimă dorința de a coopera în crearea și servirea instituțiilor noului regim. Această poziție nu a fost doar morală, ci și un factor determinant al gospodăriei: după eliberarea iobagilor pentru o gamă foarte largă de funcții publice nobilimii sărăcită a fost singura posibilitate de a-și câștiga existența. Cu toate acestea, cei mai mulți oameni au un grad de neascultare care legea marțială a continuat să opereze în țară timp de cinci ani după 1849 spărgători Chiar și simplu au fost primiți de populație ca fiind luptători pentru libertate - fără a afla adevăratele motive, forțându-le să se ascundă de guvern urât. Aristocraților de „conservatorii vechi“ a condus Dezhevfi și Apponyi, cele mai importante figuri ale partidului pro-guvern din 1840.. desigur, nu a putut simpatiza cu punctele de vedere ale noii conducători din Viena, dar cererile lor persistente de a reveni la situația din 1847 (t. e., cu unele modificări pentru a restabili constituția maghiară Estates) în capitala austriacă, nimeni nu a ascultat motivele menționate mai sus. Liberali „centralists“ sceptic cu privire la posibilitatea de a relansa lupta pentru punerea în aplicare a întregului program de liberal „epoca de reformă“, de asemenea, au fost intimidați teroare nedeghizat. Prin urmare, atunci când Kemeny în pamfletul său „După Revoluția“ (1850) și în materialele publicate de acestea pe săptămână influent „Pest Monitorul“ a cerut maghiarilor să se întoarcă la Programul Széchenyi, Eötvös a încercat să convingă Viena că „misiunea europeană“ marilor puteri, situat chiar în centrul continent, poate fi realizată numai în cazul în care Habsburgii imperiu monarhie unitate va fi combinată cu drepturi istorice zone independente anterior (m. e. la federație) și, de asemenea, în conformitate cu anumite etnice și lingvistice drepturile încorporate în Imperiul Poporului (t. e. cu autonomia lor).

Aceasta a fost ideea principală a lucrării lui Eötvös „Cu privire la egalitatea drepturilor naționale în Austria“ (1850) și scrierile mai teoretice, „ideile de bază ale secolului al XlX-lea și influența lor asupra statului“ (1851-1854). În această lucrare monumentală, Eötvös - Central liberal clasic european, cu proprii lor ochi observate manifestări ale naționalismului militant - urmărește să îmbogățească punctele de vedere ale liberalilor occidentali contemporani, cum ar fi gândurile lui Lord Acton despre tensiunile inevitabile dintre idealurile de libertate și egalitate. "Ideile de bază" ale secolului al XIX-lea. au crezut pe Etves, au cauzat atât de multă suferință umană pentru că au interpretat greșit conceptele de libertate, egalitate și naționalitate. Acestea sunt toate identificate cu ideea de suveranitate, care dă naștere la conflicte în mod inevitabil, în timp ce înțelegerea corectă a acestora ar avea ca rezultat protecția drepturilor individuale și punerea în aplicare a capacității sale de a auto-realizare. În schimb, grupurile de suveranitate populară, bazate pe concepte comune, dar eronate ar trebui să vizeze libertăți civile, în primul rând la libertatea de asociere, care este unic și capabile să asigure siguranța individuală și grupuri (inclusiv etnice), în fața statului modern, trebuie să fie foarte puternic în limitele autorității sale.

Această atitudine nu a fost redusă la inactivitate și indiferență. Deak ( „conștiința națiunii“), personal a mers la ședințele Academiei, reuniunile asociațiilor economice și culturale, vorbindu-le cu discursuri, care nu a ascuns opiniile sale și opiniile, și apartamentul său în hotelul „Regina Angliei“ în Pesta, unde sa mutat după la fel ca în 1854 Széchenyi cumpărat moșia sa, a devenit un fel de club politic, cel mai important loc de întâlnire pentru liderii „a doua sfere ale vieții publice.“ Deak și susținătorii săi nu au vrut să răstoarne Habsburgilor, dimpotrivă, vor să mărească puterea lor, dar numai într-o zonă îngustă de funcții proprii. Ei au știut că marile puteri considera Imperiul Habsburgic ca un accesoriu esențial al hărții politice a Europei, ca o componentă a echilibrului forțelor sale, dar au fost convinși de Imperiul maghiarilor este absolut necesar ca ea, ca un scut pentru a proteja țara lor, prins între ciocan german și Nicvaxă slavă. În ochii lor, sarcina politicii ungară a fost limitată la acțiuni care ar accelera conștientizarea de la Viena relație simbiotică între viabilitatea regimului habsburgic și cooperarea sa cu Ungaria (sau, poate, cu elita politică). Și singura modalitate de a restabili această colaborare a văzut le-a reveni la situația de la 1848 t. E. în furnizarea de auto-guvernare internă în Ungaria, ca parte a unui singur imperiu.

Kossuth a continuat să creadă că ceasul „marea revoluție europeană“, prin care va fi posibil din nou să continue lupta pentru independența patriei, dacă putem câștiga sprijinul marilor puteri din afara și a minorităților etnice din țară. De la începutul exilului său, a trimis scrisori către emigranții maghiari împrăștiate în întreaga lume, îndemnându-i să creeze în mod constant o atmosferă favorabilă pentru mediul de afaceri, folosind cea mai mică oportunitate de a face acest lucru. Călătoria sa în Statele Unite și Marea Britanie în 1851-52. în timpul căruia a ținut sute de discursuri cunoscute, a devenit triumful moral al revoluției maghiare. Apariția lui Kossuth atât în ​​sala Congresului american, cât și în audiențe mai puțin prestigioase, a fost invariabil însoțită de un zgomot de aprobare. Desigur, arta oratoriei nu a putut obține recunoașterea oficială a sloganului, pe care el, de fapt, a apărat „Intervenția (din partea puterilor occidentale mari) de dragul neintervenției (de celelalte puteri, în special Rusia),“ în cazul unui nou război de eliberare din Ungaria. Cu toate acestea, el a primit o asistență reală cu bani și arme, ceea ce a mobilizat emigrarea maghiară în activități organizate. Așa cum a recunoscut mai târziu Deák, la vremea respectivă nu era pe deplin sigur că al cărui "partid" - lui sau lui Kossuth - se bucurau de un sprijin mai mult chiar în Ungaria.

Distribuiți această pagină