Punctele de cotitură din istorie sunt întotdeauna însoțite de contradicții și ciocniri. Coliziuni ale diferitelor forțe politice și sociale, ciocniri de credințe, opinii, viziuni asupra lumii, culturi. Astfel de ori inventa invariabil noi cereri asupra oamenilor. Principiile vechi sunt un lucru din trecut, iar cele noi nu sunt încă formate clar. De aceea, oamenii care încearcă să țină pasul cu timpul - sau să-l depășească - sunt condamnați la singurătate și o viață plină de epave dramatic. Acesta este eroul romanului celebru al IS Turgenev, Evgheni Bazarov.
Bazarov se referă la generarea de "oameni noi". El este eroul timpului său. Dar eroul nu a fost înțeles greșit numai de societate, nu le-a acceptat, el a fost condamnat la dezamăgire în principiile sale, și în cele din urmă - până la moarte. Este vina pentru asta? Sau vinovat de o critică, instabilă, plină de timp contradictorii? Este dificil să răspundă fără echivoc. Cum ar fi fost nevoie de societate. Au existat și noi idei. Și Eugene a devenit purtătorul de cuvânt al acestor idei. Problema era numai că aceste idei s-au dovedit a fi greșite, idealurile au eșuat. Bazarov este imaginea centrală a romanului lui Turgenev.
Care este cauza acestei singure tragice? Eugene este o persoană puternică, el este un tânăr deliberat, inteligent, cu voință puternică, care crede cu credincioșie în idealurile sale. Și idealurile sale sunt științele exacte și o abordare logică a tot ceea ce se întâmplă pe pământ. Dar, în același timp, este foarte nefericit. Poate că acesta este soarta oricărei persoane extraordinare, extraordinare, o persoană remarcabilă care nu a găsit o folosință demnă de forțele și cunoștințele sale. Desigur, are adepți și fani. Dar rolul lor este în principal de a parodia și de a imita manierele și comportamentul lui Bazarov. Anume, aceste calități sunt disprețuite în oameni de către Eugen însuși. El caută să-și găsească un partener sufletesc, un om care și-a împărtășit sincer părerile, credea în idealurile sale. Dar în jurul lui nu există astfel de oameni. Tragedia eroului se manifestă nu numai în relația cu oamenii din jurul lui, nu numai în disputele ideologice cu proprietăți aristocratice. Cel mai adânc conflict survine în sufletul lui Bazarov. În adâncul sufletului său, el caută dragoste, dar este incapabil de un sentiment serios. Dragostea care se aprinde brusc în inima lui, ca și cum ar fi împărțit sufletul în două părți, care se află în luptă constantă. Acum doi oameni opuși încep să trăiască în ea: unul este un adversar convins de sentimente romantice, un denier al componentei spirituale a iubirii; cealaltă - o natura pasionata si soulful, un om care se confruntă cu misterul sentimentele înalte: „Este ușor să facă față cu propriul lor sânge, dar altceva a ajuns în el, pe care el nu recunosc, este ceva întotdeauna Troon, care l-au înfuriat toată mândria “. El suferă de lipsa de idealuri, dar nu poate aborda în mod conștient căutarea lor, realizând stabilitate și armonie în propriile lor vieți. Scump în mintea lui, convingerile "științei naturale" se transformă într-un principiu pe care el, care neagă orice principiu, servește acum cu credință. Începe treptat să înțeleagă că viața este mult mai complicată decât ceea ce știu "fiziologii". Dar era sigur că știe răspunsurile la orice întrebare, că totul în viață poate fi subordonat calculului simplu și logicii.
Deziluzia în teoriile sale este însoțită de dezamăgirea eroului în toată viața sa. Necredința în numirea, iritarea, plictiseala agravează starea mentală deja eroică a eroului. Și cu fiecare pas el se apropie de propria lui doom. El participă la impus duel Pavel Petrovich, rupând-se astfel, se întâmplă despre prejudecățile societății, de joc nu este specific pentru el pretentios rol comic. Adio Bazarov și Arkadi accentuează și mai mult singurătate și disperare lui pe „amar, tarta, bobylnuyu viața.“ Se pare că Bazarov moare de un accident absurd - o tăietură în timpul operației. Dar această moarte nu este chiar accidentală. "Scopul romanului se află în moartea lui Bazarov", a spus DI Pisarev. "Nu este nevoie ca el să trăiască, așa că trebuie să vedem cum va muri".
Pe patul de moarte, înțelegerea tragică a propriilor iluzii ale eroului atinge o intensitate deosebită. "Și m-am gândit, de asemenea, că rup multe lucruri, nu voi muri, unde! Sarcina este, pentru că sunt un gigant! Și acum întreaga sarcină a gigantului este cum să mori decent. "Pe moarte, Eugene își dă seama brusc de inutilitatea, inutilitatea vieții trăite. Moartea este mai puternică decât el, ceea ce înseamnă că nu totul poate fi depășit cu forța. Natura este singurul lucru care este pe veșnic pe pământ și el a considerat-o atelier. Acum se simte un pic fir de nisip în fața ei, că nimeni nu ar observa, și în cazul în care observați, atunci mâine va fi uitat: „Voi muri, iar din cana mea va crește“ El este gata să se îmbine cu lumea din jurul lui, pe care a respins toată viața. Dar acum lumea nu o acceptă - chiar după moarte, gardul de fier îl separă de oameni. Chiar si acum, el ramane la fel de singur ca atunci cand era in viata.