Relevanța satirei M.E. Saltykov-Shchedrin astăzi.
Este această problemă urgentă în timpul nostru? Cred că într-o oarecare măsură da. Se poate argumenta că monarhia a fost mult timp absentă din Rusia, pentru că țara noastră a cunoscut o perioadă de socialism, acum se confruntă cu democrația. Dar nu totul este atât de simplu. Ca și în Uniunea Sovietică și în Rusia modernă, puterea a fost întotdeauna deasupra oamenilor și a legilor. Adesea, aceleași legi sunt nedrepte, nu sunt scrise pentru oameni. Formal, democrația este puterea poporului, de fapt nu este așa. Orice ofițer, orice ministru, orice persoană aflată deasupra cetățeanului de rând are firele de putere, și în cazul în care, înainte de încălcarea drepturilor persoanelor conform legii (deoarece numai regele ar putea decide ce să facă), dar acum ne putem confrunta cu fărădelege, nedreptate și greșit oficial ilegale, dar, de fapt, prosperă. Și oamenii din timpul nostru este, de asemenea, destul de pasiv, de multe ori pur și simplu nu sunt în măsură să elimine din funcționarii neglijente de putere. După cum a spus F. Nietzsche: "El este poruncit de cel care nu poate să se supună."
O problemă similară de ardere este lașitatea unui filistin simplu, un om care se teme de schimbare, poate fi găsit în basmul "The Wude Gudgeon". Ea Saltykov-Shchedrin descrie plevusca, un pește, care este o viață tremura, frică să iasă din gaura lui, în cele din urmă a trăit „un pic peste o sută de ani,“ viață fără valoare inutilă. În imaginea gudgeonului vedem un filistin simplu laș, un om care tremură pentru pielea lui, este închis pentru el, înstrăinat de lumea reală și nu poate răspunde la probleme. Doar înainte de moarte, gudgeonul se gândește la viața pe care a trăit-o: "Cui a ajutat-o?" Pe cine regreta că a făcut în viața de bine? El a trăit - a tremurat și a murit, tremurând. " În timpul nostru, de asemenea, mulți oameni infantil, apatic și, cel mai important, laș, care nu reușesc să lupte pentru drepturile lor, pentru viața lor personală, în cele din urmă. Ei merg doar cu fluxul și adesea nu aduc beneficii reale societății. Existența fără sens a gudgeonului ne ajută să ne gândim la propria noastră viață: Ce fac greșit? Cum pot remedia asta? Care este sensul existenței mele? Ea ne ajută să înțelegem că este necesar să aducem bucurie altora, să trăim nu numai pentru sine, ci și pentru alții, să încercăm să aducem beneficii reale societății, să nu ne temem de schimbare și totul nou. Citind lucrările lui Shchedrin, ne putem vedea în personajele principale ale povestirilor, românilor și povestilor sale. Realizând acest lucru, avem șansa de a ne schimba spre bine.
În alte opera sa, nu mai puțin celebrul „Golovlevs“, în plus față de problemele de mai sus ridică, de asemenea, o problemă a relațiilor de familie, relațiile umane, și calitățile personale ale anumitor persoane. Romanul prezintă o imagine a distrugerii familiei nobile Golovlev, nu în ultimul rând datorită stilului de viață spongios al acestor țărani exploatatori; dar motive mai importante care apar în prim plan sunt suspiciunea reciprocă, neîncrederea, minciunile, ipocrizia, vrăjmășia comună. Aici este șeful familiei Arina Petrovna Golovlyova, un proprietar puternic și energic. Îmbunătățind capacitatea de a majora capitalul. Pentru a salva și a crește bogat este singurul scop care absoarbe complet toată puterea și atenția. Nu are alte pasiuni și atașamente. Ea devine înfricoșătoare când vedeți cum transformă viața țăranilor în muncă grea pentru binele bogăției. Se lipsește de liniște și confort, se hrănește cu decesul copiilor săi.
Uimitoare senzație de liniște și nemilos cu care se uită Arina Petrovna, cum copiii sunt distruși și mor în sărăcie. Și numai la sfârșitul vieții a apărut o întrebare amară în fața ei: "Și pentru cine l-am rezervat! N-am dormit nopți, nu m-am mâncat suficient ... pentru cine?
Puterea despotică a lui Arina Petrovna, dependența materială a copiilor de arbitraritatea "mamei" a adus falsitate și servilitate în ele. Porfirul Golovlev, care a primit poreclele "Iuda" și "sângele" de la alți membri ai familiei, a fost deosebit de notabil pentru aceste calități. Iuda din copilărie a reușit să încurce "pământul prieten bun" păianjen de minciuni, toadare și chiar și în timpul vieții sale a luat toată averea. Imaginea lui Iuda a devenit un simbol al întregii exploatări și opresiuni, misantropia, vorbirea goală și minciunile. Aceste caracteristici se regăsesc și în oamenii moderni. Desigur, aceasta este o temă etern (care subliniază încă o dată urgența lucrărilor de Shchedrin), și luate pentru a descrie aici modul de a eradica proprietățile negative ale naturii umane, eu nu-l iau, dar rămâne faptul că problemele din familiile încă mai există astăzi, inclusiv din cauza calitățile rău descrise mai sus. Vestea bună este că mulți oameni, inclusiv Saltykov-Shchedrin nu este indiferentă față de aceste probleme, și ei încearcă să le afișeze în lucrările sale, cele mai accesibile și ușor de înțeles pentru omul de rând, astfel că el încă o dată a început să se gândească la comportamentul lor și despre familia lui.
Cred că Saltykov-Shchedrin scrie nu numai pentru contemporani, ci pentru generația viitoare a oamenilor. Este important că în inima scrierilor sarcastice și dureroase ale scriitorului se află dragostea poporului, adevăratul patriotism, care implică o atitudine critică față de deficiențele societății. Din păcate, viața nu se oprește, dar există probleme similare. Este posibil să se cita, de exemplu, pentru mai multe opere de Saltykov-Shchedrin: „proprietar sălbatic“, „Carp-idealiști“, „Ursul în provincia“ ... Încă o dată, reiterăm astăzi relevanța acestora și necesitatea de a se consulta cu ei orice om modern. La urma urmei, lucrările lui Saltykov-Shchedrin pot fi un fel de impuls pentru acțiune, încercări de a face ceva pentru a schimba viața spre bine. Și dacă "nu poți vedea jurnalul în ochiul tău", scriitorul își poate deschide ochii la multe lucruri, doar o mică abilitate de a înțelege moralitatea ascunsă în satira lui. Pentru asta, în fața lui Saltykov-Shchedrin, vă puteți scoate în siguranță pălăria. La un moment dat a făcut o lucrare mare și utilă, a stabilit tonul pentru oamenii moderni cu o poziție activă, este necesar doar pentru a putea folosi lucrările sale.