Icoana Smolensk a Maicii Domnului aparține tipului iconografic "Hodegetria". Numele poate fi tradus din limba greacă drept "Ghidul".
Aceasta este una dintre cele mai obișnuite imagini din arta bizantină și rusă.
Imaginea Smolensk a Maicii Domnului: trăsături compoziționale
Compoziția iconografiei "Hodegetria" este după cum urmează: Maica Domnului și Hristosul Copil sunt reprezentate aproape în față, fețele lor în fața rugăciunii nu se ating. Capul Fecioarei poate fi ușor înclinat spre Fiul, mâna este ridicată într-un gest de rugăciune la nivelul sânilor. Fecioara dumnezeiască stă pe brațele Mamei; cu mâna dreaptă El binecuvântează, stânga - deține o carte, mai rar - o carte. Fecioara este cea mai des reprezentată în imaginea curelei, dar există atât versiuni de creștere, cât și versiuni împletite, de exemplu, icoana din Kazan. Copilul poate fi așezat atât în dreapta, cât și în stânga Fecioarei, mai des este descris ca fiind așezat pe mâna stângă a Sfintei Fecioare.
Mozaic icoană. Prima jumătate a secolului al XIII-lea Galeria Nationala, Palermo, Italia
Ideea unei imagini a unei cicoare
Definirea ideii teologice a acestei imagini este venirea în lumea Fiului lui Dumnezeu, întruparea lui Dumnezeu pentru mântuirea omenirii. Copilul fragil este regele ceresc și judecătorul care vine. Gestul mâinii drepte a Maicii Domnului poate fi interpretat nu numai ca o rugăciune, exprimându-și rugăciunea personală față de Dumnezeu. Cu acest gest, Maica lui Dumnezeu pare să indice celor care cred în ei să-și îndrepte gândurile și rugăciunile.
Studiind iconografia Fecioarei, N. P. Kondakov a crezut că imaginea Odigitriei este una dintre cele mai vechi. A fost formată în Palestina sau Egipt înainte de secolul al VI-lea. Începând cu secolul al VI-lea, este răspândită pe întreg teritoriul ortodox și Bizanț.
Mozaic icoană. Bizanț. XIII-lea. Manastirea Sf. Ecaterina, Sinai, Egipt
Conform Tradiției Bisericii, prima astfel de icoană a Maicii Domnului cu Copilul a fost scrisă de apostolul și evanghelistul Luca. La mijlocul secolului al V-lea, această imagine, împreună cu alte adormi, a fost adusă din Constantinopol de împărăteasa Evdokia, soția împăratului Teodosie cel Tânăr. Unele surse afirmă că icoana a fost plasată în templul mănăstirii Ogonyon, dar în Săptămâna Sfântă, icoana din mănăstire a fost mutată în palatul imperial. Lângă mănăstire a fost o sursă care a vindecat orbul. Călugărițele au avut grijă de cei care au venit la sursă. Terenul a fost numit "locul conducătorilor" sau "locul conducătorilor", iar mănăstirea a început să se numească Odigon - "Explorer", "Ghid". Prin numele mănăstirii, altarul principal - icoana Maicii Domnului - a devenit cunoscut ca Hodegetria. Inițial dat ca nume topografic, el a fost, de asemenea, înzestrat cu un înțeles profund: Mama lui Dumnezeu este ghidul credincioșilor, instruind despre adevărata eliberare și protejare de inamic. Icoana era unul dintre cele mai venerate adăposturi din Constantinopol, considerat paladiul orașului. În timpul atacului dușmanilor, imaginea a fost ridicată pe pereții orașului.
Împărăteasa Evdokia. Marmură icoană cu inlay. Din biserica mănăstirii de buze. X secol. Muzeul Arheologic, Istanbul
Cercetătorii cred că este icoana mănăstirii marți Odigon procesiune religioasă în jurul Constantinopolului. În timpul serviciului de rugăciune miracolul procesiune sa întâmplat în mod regulat, care a descris Pilgrim Ștefan rus din Novgorod, care a vizitat capitala Imperiului Bizantin în 1348 sau 1349. O pictogramă mare greoaie a fost transportată de-a lungul pieței de către o singură persoană. "Această icoană este scosă în fiecare marți. Este o priveliște minunată: atunci toți oamenii converg și din alte orașe vin. Icon este acest lucru foarte mare, elaborat legat în și cântăreților, ajungând în fața cântând ei frumos, și tot poporul plângând, strigă: „Doamne, ai milă“ ... spectacol minunat: șapte sau opt va pune o pictogramă pe umerii unui om, și el, sfatul lui Dumnezeu, mersul pe jos, ca și cum nimic nu încărcat cu „1 - spune Stefan. Înainte de icoană au fost numeroase minuni, vindecări.
Fecioara de Hodegetria. Bizanț. Primul trimestru al secolului al XV-lea.
Conform unui exemplu de realizare a tradiției, scrisă de apostolul Luca și a adus din icoana Țara Sfântă a căzut în biserica Vlaherne, care a fost, de asemenea, o sursă de vindecare și în cazul în care au fost ținute alte altare: roba și centura Fecioarei. Poate că una dintre listele făcute de icoana originală a mâinii Apostol a fost ridicată în Biserica Vlaherne. Este cunoscut faptul că imaginea originală a fost făcută mai multe liste care au devenit celebre miracole. În orice caz, în Biserica Vlaherne a fost special venerat icoana a Fecioarei Hodegetria.
Pictograma Vlaherna. Voskomastika. Secolele XIII-XIV. Catedrala Assumption a Kremlinului din Moscova
Numeroase exemplare ale imaginii miraculoase a Fecioarei Hodegetria au fost trimise la toate părțile imperiului și dincolo. De tip iconografic bizantin Hodegetria cade în Rusia, în cazul în care locul de stabilire, reședință sau descoperire miraculoasă similară a icoanei a primit numele: Toropetskaya, Smolensk, Tihvin, Iver, Sedmiezernaya, Kazan.
Fecioara de Hodegetria. Pskov. Sfârșitul anului XIII - începutul secolului al XIV-lea. Galeria de Stat Tretyakov, Moscova
Istoria icoanei Smolensk a Maicii Domnului
Icoana Fecioarei de la Odigitria, numită "Smolenskaya", a sosit în Rusia la mijlocul secolului al XI-lea. În 1046, împăratul bizantin Constantin al IX-lea Monomakh a binecuvântat această icoană cu fiica sa Anna pentru o căsătorie cu prințul Vsevolod, fiul lui Yaroslav cel Întelept. După moartea lui Vsevolod, fiul său, Vladimir Monomakh, a transferat icoana la Smolensk, unde a fost așezată Biserica Adormirii, în care a fost plasat mai târziu altarul.
Conform legendei, când în 1239 hoardele lui Khan Baty au venit la Smolensk, orașul a fost cruțat de ruină pentru mijlocirea Maicii Domnului. Un războinic numit Mercur, rugându-se înaintea icoanei, a fost instruit de Fecioară să lupte împotriva dușmanului stând lângă pereți. Mongolii au văzut că Mercur a fost ajutat în lupta de către oamenii de trăsnet și o soție Radiantă. Înconjurați de groază, aruncându-și armele, dușmanii au fugit, condus de o forță necunoscută. Mercur a luat moartea unui martir în luptă și a fost clasat de Biserică ca un sfânt.
Fecioara de Hodegetria. Bizanț. La mijlocul secolului al XV-lea. Colecție particulară.
La sfârșitul XIV sau la începutul secolului al XV-icoana a Maicii Hodegetria a fost adus de la Smolensk, capturat Marele Ducat al Lituaniei la Moscova, în cazul în care o relicvă deosebit de venerat plasat în Catedrala Buna Vestire, dreapta ușilor împărătești. Există trei versiuni ale circumstanțelor în care era icoana la Moscova. Una dintre modalitățile posibile de a muta pictogramele asociate cu căsătoria dinastică. Poate că această icoană a dat Marele Duce al Lituaniei Vytautas fiicei sale Sofia, soția Marelui Duce de Moscova Vasili Dmitrievich, atunci când ea a fost de la Smolensk în 1398 pentru o întâlnire cu tatăl său și l-au primit o mulțime de icoane grecești de scris. Într-o altă versiune a ultimului din Smolensk prinților Iuri Svyatoslavovych, expulzat în 1404 Vytautas, a sosit la Moscova, și a adus cu el o icoană a Hodegetria, împreună cu celelalte pictograme. A treia versiune, prezentată în „Analele rus“ afirmă că un Yurga, Pan Svilkoldovich atunci când a plecat de pe Svydrygailo, Marele Duce al Lituaniei, la Marele Prinț al Moscovei Vasili Vasilievici, dragă jefuit Smolensk, împreună cu alte lucruri au luat o icoană a Hodegetria și a adus-o ca un cadou la Moscova la Marele Duce.
În 1456, episcopul Smolensky Misail a sosit la Moscova, însoțit de guvernatorul orașului și de oamenii urbani. Oamenii de la Smolensk au cerut Marelui Duce al Moscovei Vasile Vasileevici Întuneric să-l readucă pe Smolensk. Prințul, văzând în acest pas promisiunea viitoarei reuniuni a lui Smolensk cu Moscova, a decis să întoarcă altarul. Deoarece icoanele au făcut o listă precisă, "măsura în moderare", care a rămas la Moscova, în Catedrala Bunei Vestiri. Procesiunea a fost luată din Kremlin, trecută la câmpul Maiden, la intrarea pe drumul vechi Smolensk, iar după serviciul de rugăciune icoana a fost trimisă la Smolensk. Pe lista de pictograme, parcurgerea în mâna copilului este afișată într-o poziție verticală. Cercetătorii sugerează că această caracteristică se afla și pe model - icoana Smolensk a Fecioarei de la Odigitria, trimisă din Constantinopol.
Lista icoanei Smolensk Hodegetria. Moscova. 1456 Secolul al XIX-lea. Camera de arme, Muzeele Kremlinului din Moscova
Catedrala din Smolensk Icoana Maicii Domnului a Mănăstirii Novodevichy. 1524-1525 Moscova
În 1602, în Smolensk, cu o icoană miraculoasă, a fost scrisă lista exactă care a fost plasată în turnul zidului cetății Smolensk, deasupra porților Niprului, sub un cort special amenajat. Mai târziu, în 1727, acolo a fost construită o biserică. În 1666, icoana antică Smolensk a fost din nou la Moscova: a fost adusă aici pentru restaurarea celor întunecați din timpul picturii Arhiepiscopului de Smolensk Varsonofiy.
Lista icoanei Smolensk a fost păstrată în Catedrala Annunciation din Kremlinul Moscovei, datează din secolul al XV-lea. În catedrala din Smolensk a mănăstirii Novodevichy există o listă a sfârșitului secolului al XVI-lea. Lista, care se afla în bătălia de la Borodino, este așezată deasupra locului de înmormântare al prințului M.I. Kutuzov în Catedrala din Kazan din Sankt Petersburg.
Dionisie. Fecioara de Hodegetria. De la Mănăstirea Înălțării din Kremlinul de la Moscova. 1482, Galeria de Stat Tretyakov, Moscova
Dionysius (?). Fecioara Hodegetria cu Sfânta Treime și sfinții aleși. Sfârșitul secolului al XV-lea. Galeria de Stat Tretyakov, Moscova
Doamna de Hodegetria din Smolensk. Yaroslavl. 1564. Muzeul de Istorie, Arhitectură și Artă din Yaroslavl.
Pictograma Smolensk. Palekh. Secolul XVII. Muzeul de Stat al Palekh Art, Palekh
Doamna de Hodegetria din Smolensk. A doua jumătate a secolului al XIX-lea. СМДРИ aceasta. Andrey Rublev, Moscova
Pictograma Smolensk deasupra mormântului M.I. Kutuzov în Catedrala din Kazan, Sankt-Petersburg.