§ 1. Feminismul în Rusia: aspecte culturale
1.1. General și special în istoria feminismului rusesc și occidental
1.2. Preistoria feminismului rusesc al "celui de-al doilea val": "soluția" problemei femeilor în URSS
1.3. Renașterea feminismului la sfârșitul anilor '70. Femeile din mișcarea drepturilor omului
1.4. Feminismul rusesc al "celui de-al doilea val" (sfârșitul anilor 80 până în prezent)
§ 2. Studiul rolului feminismului în Rusia
LISTA LITERATURII UTILIZATE
conceptualizare Problema și punerea în aplicare a egalității are multe părți, dar aș dori să elaboreze cu privire la modul de a înțelege egalitatea în Rusia în perioada sovietică, și de a afla dacă au existat schimbări în conceptul de egalitate în perioada post-sovietică.
Scopul lucrării este de a considera feminismul în Rusia.
- să ia în considerare principalele aspecte culturale ale feminismului în Rusia.
- Pentru a determina rolul istoric al feminismului în Rusia.
§ 1. Feminismul în Rusia: aspecte culturale
1.1 General și special în istoria feminismului rus și occidental
În istoria feminismului rusesc și occidental au existat multe în comun.
Acești reprezentanți non-săraci ai "societății educate" și-au donat voluntar banii pentru nevoile publice.
Structura de vârstă este reprezentată de tinerii care au visat să scape de îngrijirea părintească, din "jugul familiei".
Căutând să fie recunoscute drept drepturi civile și politice, primele feministe rusești au văzut modalități de a dobândi aceste drepturi prin educație și liberă alegere a profesiei.
În ciuda multor asemănări, în istoria nașterii feminismului rus a fost o mulțime de specialități, originale.
Legal, incl. Statutul de proprietate al femeilor ruse, spre deosebire de contemporanii lor occidentali, a fost, după reforma din 1861, foarte puternic. Principalele dispute au vizat dreptul la divorț și la separarea nevestelor de soții lor, împotriva "chinului căsniciei ademenitoare". Rușii s-au confruntat nu atât cu sarcina de a lupta pentru a fixa acest drept sau de privilegiu în legi, ci și pentru a se asigura că multe din cele prescrise și scrise au fost îndeplinite (satul rus a trăit mai mult conform "conceptelor" și obiceiurilor și nu conform legilor).
Drepturile de proprietate semnificative ale femeilor le-au oferit ocazia de a face donații, au găsit cooperative de femei, să decidă independent ce să cheltuiască averea. A doua jumătate a secolului al XIX-lea - era nașterii antreprenoriatului femeilor în Rusia.
Mișcarea feministă din Rusia nu a fost și nu a putut fi masă, nu a avut reprezentanți în organizațiile de stat, nu a avut ocazia să exercite o presiune constantă asupra autorităților, lobby-ului.
Puțin sau mai puțin (în comparație și în importanță în Occident), atenția asupra problemelor de gen și sexualitate distinge și feminismul rus.
Majoritatea femeilor din feminismul timpuriu al Rusiei au avut un stilou bun, atât prozaică, cât și poetică (M. Tsebrikova, E. Konradi). În Ucraina, mișcarea femeilor din 1860-1900 este în general reprezentată de niște nume de scriitori (N. Kobrinskaya, E. Yaroshinskaya, O. Kobylianska, etc.) [1]
Un altul, în comparație cu Occidentul, a fost direcția caritabilă a mișcării femeilor ruse. „Este recomandabil ca singura formă rațională de caritate ar trebui să fie de a oferi celor care au nevoie de muncă plătite, dar nu în favoarea, nu un ajutor gratuită“, - el a pretins a creat revista „Business femeii“, în 1900. În cazul în care Germania și Franța, organizațiile caritabile implicate în femeile învață cum să devină mame mai bune, soții, casnice, cum să vă păstrați acasă curat, rus feministele-binefăcătoare trateze femeile ca femeile care lucreaza independente, care au trebuit să se bazeze pe propria lor putere. Astfel de forme de caritate i-au adus pe inițiatori experiență de conducere și de stimă de sine crescută.
Prezența unei legături cu mișcarea revoluționară-democrată distinge și feminismul în Rusia. Femei- „shestidesyatnitsy“ (N. Corsini, NA Suslov, Mihail Bogdanov, Mihail Trubnikov, H. Stasov) nu au fost la fel de revoluționar, ca și creatorul întreprinderilor semi-legale, dar în acei ani este deja atașat la mișcarea de eliberare. "Semidesyatnitsy" (S. Perovskaya, V. Zasulici, Vladimir Figner, S. Bardin, A. Obodovskaya) au fost deja asociate cu ramura radicală a luptei de eliberare din Rusia; 18 femei au făcut parte din "Țara și voința". În anii '80 și mai târziu, când căile feminism rus și marxism despărțit, idealurile de înțelegere liberală a problemei eliberării femeilor E.Chebysheva apărat-Dmitriev, A.Shabanova, A.Tyrkova, O.Bulanova-Trubnikov; Ei au fost în picioare la originile secolelor XIX și XX, primele organizații feministe complet - „societate educațională pentru femei“ (1898), și „Societatea de Moscova îmbunătățirea participării femeilor“ (1899). Din cauza activității lor în Rusia în anii 1900-1904 au început să apară în mod regulat în lumina revistelor „Business femeii“, „Sănătatea femeii“ (1902), precum și cel mai faimos - „mesager femeii“ (1904), care a existat înainte de interdicția de bolșevici (în 1918) pentru mai mult de 14 ani. [2]
Mai mult: Preistoria feminismului rusesc al "celui de-al doilea val": "soluția" problemei femeilor în URSS
Informații despre lucrarea "Feminism în Rusia: aspecte culturale"
omul care va conduce, va reaminti adevărurile neschimbate. Să luăm câteva afirmații interesante: "Soțul este capul, iar soția este gâtul" este înțelepciunea oamenilor de-a lungul veacurilor. În acest sens, Le Guin arată această poziție. "Feminismul" ca fenomen - fenomen negativ din partea scriitorului. Comparați bărbatul și femeia, cred că este prost, deoarece acestea sunt diferite și au programe de existență diferite. Dar ei se străduiesc la toate.
și societatea. Tema destinului femeilor în literatura feminină este dezvoltarea ideii dreptului femeii la fericire, la autodeterminare, care va deveni una dintre ideile populare ale feminismului. Un proeminent scriitor francez, Georges Sand, ocupă un loc special în pregătirea opiniei publice pentru percepția problemelor personalității feminine din Rusia. Aspect la începutul anilor '30. în Rusia, romanele lui George Sand au intensificat interesul pentru tema "femeie".