Moise nu este destinat să traverseze Iordanul și să intre în Israel. Și înainte de moartea sa, se întoarce spre popor cu amintiri despre evenimentele care au condus evreii la 40 de ani de rătăcire prin deșert. Într-adevăr, imediat după eliberarea din sclavie în Egipt și darea Torei poporului evreu oprit în același loc, revenind părinților de acasă, în țara lui Israel. "Cum aș putea să suport singur argumentele și certurile voastre?" Moise își amintește despre ce sa întâmplat aici pe malul Iordanului, cu exact 40 de ani în urmă. „Vom trimite un cercetaș în Israel - evreii întrebat, - dacă este sau nu la fel de bun această țară, așa cum a promis de Cel Prea Înalt?“ Și a trimis oameni cercetasi care au mers în întreaga țară timp de 40 de zile. Întorcându-se, au început să-i convingă pe evrei să nu intre în Israel. "Această țară este foarte bună, curge cu lapte și miere, dar nu putem intra în ea, oamenii din această țară sunt prea puternici și fortărețele orașelor sale sunt mari". Și oamenii au plâns în acea noapte, Tora povestește. "Vom alege un alt capitol în locul lui Moise și vom reveni în Egipt", au hotărât evreii. "Plâng în zadar", a spus Gd la vremea aceea evreilor care voiau să se întoarcă în Egipt, "dar vei plânge pentru totdeauna". An de zile.
În această zi, 9 Awa, timp de 40 de zile de neîncredere față de Cel Prea Înalt, poporul evreu a fost pedepsit cu 40 de ani de exil în deșert. El amintește Moise despre ea și spune: „Cum numai ar putea suporta certuri și disputele“ Cu toate acestea, țipetele oamenilor de pe acea noapte, așa cum a promis Cel Atotputernic, a devenit plâns pentru vârstele, piercing ca sabia, toată istoria evreilor până în prezent.
În această noapte, 9 ani, a început rătăcirea în vârstă de 40 de ani a evreilor din deșert. Apoi, sub conducerea Egoshua, poporul a intrat în Israel. Regele David a fondat capitala Israelului, Ierusalimul, iar fiul său, Solomon, a finalizat construcția Templului începută de tatăl său.
Sute de ani mai târziu, statul evreu se îndepărtează de respectarea legilor Torei, îndepărtate de idolatrie. Regele Babilonului Nebucadnețar invadează Israelul și împresoară Ierusalimul. Awa a fost distrusa altarul poporului evreu - Templul Ierusalimului și începutul exilului babilonian. Deja în exil sub conducerea lui Mordechai, evreii se întorc la Tora, care ne spune cartea lui Esther. Profetul Ezra conduce întoarcerea evreilor în Israel și reconstruiește Templul Ierusalim distrus.
Aproape 500 de ani mai târziu, oamenii se confruntă cu un izbucnire de ură irațională, de certuri și dispute care sfâșie evreii care au uitat de Tora. Ca urmare a unui război lung și sângeros, împăratul roman Titus, în aceeași zi, 9 Av, distruge Templul din Ierusalim, declansand expulzarea și persecutarea evreilor, care a continuat timp de milenii.
Aproximativ 50 de ani după a doua distrugere a Templului, sub conducerea lui Bar Kochba, evreii se răzvrătesc împotriva cuceritorilor romani, își sparg legiunile și restabilesc statul evreiesc. Timp de 4 ani, micul Israel sa confruntat cu marele Roma, care a tras trupe din toate colțurile pământului. 9 Când ultima cetate a rebelilor, cetatea lui Beitar, a căzut. Aproape toată populația Israelului a fost distrusă sau expulzată, Ierusalimul a arat în câmp și a redenumit Constanția și țara lui Israel - în Palestina.
9 Awa au fost tăiate de cruciații comunităților evreiești din Yorkul englez și Alexandria egipteană. În aceeași zi, ultimatumul Inchiziției spaniole sa încheiat: fie să accepte creștinismul, fie să părăsească țara. Iar cei care nu au vrut să accepte creștinismul sau nu au putut pleca, incasitorii au ars. În acea zi, rabinii i-au permis evreilor care au părăsit drumul să cânte melodii care nu puteau fi cântate decât în Templul Ierusalimului.
Nu mulți au reușit să găsească un loc pe vas sau trecând pe munții Pyrenees ... De ce evreii spanioli au întâlnit cântecul Templului cu cântecul Templului? Talmudul spune că cel mai mare înțelept și fondator al Talmudului, Rabbi Akiva, era cu studenții de lângă Muntele Templului din Zion. Înainte de ochii lor, au fost deschise ruinele Templului. Dintr-o dată au văzut o vulpe care se plimba de-a lungul Sfântului Templu al Templului, unde numai marele preot putea veni o dată pe an, în Ziua Iertei - Ziua Judecății - Yom Kippur. Ucenicii, văzând aceasta, au plâns, iar Rabi Akiva a râs. "De ce râzi?" - elevii au fost surprinși. "De ce plângi?", A întrebat el. "Noi plângem pentru distrugerea Templului". "Și eu râd, pentru că profeții au avertizat despre distrugere și și-au prezis construcția viitoare. Atunci părea incredibil, acum vedem - prima parte a profeției sa împlinit. Desigur, cel de-al doilea se va împlini - templul va fi reconstruit ".
Rabbi Akiva râde, deoarece crede că Templul va fi reconstruit. Dar cum poate să râdă când își vede ruinele? Și el însuși va fi ucis brutal de către romani după înfrângerea revoltei lui Bar Kochba ...
Evreii sunt fericiți, spune Talmudul, dacă vă ridicați, atunci vă ridicați în sus, până la stele, și dacă vă duceți în jos, apoi mergeți jos, până la fundul mării. După cum spune Torah: "Veți fi ca stelele cerului sau nisipul mării." Suntem fericiți să urcăm spre cer, dar cum putem fi fericiți, coborând la fundul mării? La întrebarea „cum“ Moise a început povestea lui despre data de 9 Av: „Cum aș putea singur suporta certurile și disputele“ Din acest cuvânt începe Ieremia cartea sa despre distrugerea 9 Prima Templul Av „Plângerile“, care în ebraică asta? și se numește "Eicha" - "Cum".
Cum se poate întâmpla acest lucru, exclamă orice evreu care studiază istoria tragică a poporului evreu.
Cât de recent Hitler a reușit să distrugă 6 milioane de evrei? Cum ar putea Rusia să stranguleze cultura evreiască acum 70 de ani, asimilând cu forța milioane de evrei? Toate astea nu pot fi accidentale. La urma urmei, chiar și primul război mondial, care a distrus comunitățile evreiești din Europa, care a condus la o revoluție în Rusia și după aderarea lui Hitler la Germania, a început, de asemenea, "Noi simțim mâna Atotputernicului în istoria noastră", a spus evreii, "pentru că exilul nostru a avut loc în ziua de început a tuturor exilaților - 9 Av." Prin urmare, rabinul Akiva a râs la ruinele Templului. La urma urmei, distrugerea în sine mărturisește voința și intenția Creatorului, care nu numai că dorea să distrugă Templul, ci să ne învețe să luăm lecții de istorie pentru ao reconstrui din nou. "Ferice de tine, evrei, dacă te ridici, atunci te duci la stele și, dacă te duci jos, atunci mergi jos, până la fundul mării." Ambele sunt fericirea. Căci atât succesele noastre, cât și înfrângerile noastre sunt atît de puțin frecvente, încît ei mărturisesc în egală măsură misiunea istorică excepțională a poporului evreu.
Din an în an, de milenii, întregul popor evreu sărbătorește ziua celui de-al 9-lea Ava cu un post de doliu. Cu toate acestea, în această zi nu plânge doar despre trecut, trebuie să înțelegem cauzele distrugerii și de persecuție, pentru a fi în măsură să elimine pericolele spirituale și fizice cu care ne confruntăm astăzi. Se știe că într-o zi, 9 ani, Napoleon a trecut prin sinagoga din Paris și a auzit plânsurile evreilor care citeau cartea Lamentations of Jeremiah.
"Despre ce vor plânge evreii?", A întrebat el.
- Despre distrugerea Templului, a auzit el.
"Oamenii care știu să plângă atât de mult de distrugerea Templului, vor fi cu siguranță capabili să-l reconstruiască!", A declarat Napoleon.
Ziua postului 9 Ava profetul Ieremia cheamă o sărbătoare, pentru că Templul va fi cu siguranță reconstruit, iar apoi această zi de doliu se va transforma într-o vacanță de lecții de viață și de credință în viitor.