Sa născut un arab. Un descendent al lui Ishmael. Împărțind pe urmașii celui de-al doilea fiu al lui Avraam, Ițchac, ia luat numele. „Și în afară“, - a spus el, „am suferit atât de mult toată viața mea anterioară, acum vreau doar să râdă“ ( „Yitzchak“ din rădăcina „Tzadik -kuf-hat“ - „râde“ - circa Perevi ..). Tot înapoi ger viața Yitzchak, care sa născut și a crescut în Fâșia Gaza sa încheiat în douăzeci și șase de vârstă. Dar tot ce sa întâmplat ar fi suficient pentru o viață lungă. Deși arată mai tânăr decât anii săi. Obrajii sunt lipsiți de vegetație, părul acoperit cu un balot este șters cu gel. Ochii negri și accentul ars de origine arabă. Dar mentalitatea nu mai este araba.
Își amintește în detaliu tot ce i sa întâmplat. Imaginea evenimentelor este atât de clară. Ca și cum ar fi luat doar loc: „Noi sărbătorim Paștele și Sukkot să-și amintească tot ceea ce sa întâmplat cu poporul lui Israel, și încerc să nu uit - amintesc tot ce sa întâmplat cu mine“ Yitzchak este bun la vorbit. Atunci când se îmbarcă pe amintiri, apoi se aprinde o țigară, afumat până la capăt, se aprinde un altul, apoi altul: „Eu nu pot într-un alt mod.“
O comandă de ucidere a evreilor.
Ijtsak a fost al treilea din cei cinci copii ai unei familii arabe obișnuite din Gaza. Mama mea a fost gospodină și tatăl meu a lucrat pentru un constructor în Israel. A plecat la începutul săptămânii "până la limitele liniei verzi" și sa întors doar joi.
Ițchak se referă la începutul apropierii sale cu evreii până la vârsta de șapte ani. Apoi, în plină emoție, m-am dus la școală pentru prima dată. A așteptat mult timp să înceapă studiile. Am invidiat frații mei mai mari scriind zidurile cu litere. După câteva zile de lecție, profesorul le-a spus elevilor: "Apoi, va fi o lecție foarte importantă". Yitzchak și tovarășii săi pregătiți să surprindă fiecare cuvânt.
Profesorul a început o lecție: "Țara voastră nu este Gaza, nu Cisiordania Iordaniei. Țara voastră este Israel. Există pământul bunicilor tăi. Evreii au confiscat-o. Prin urmare, trebuie să fie uciși. Aceasta este o poruncă de ucidere a evreilor. " "Dar soldații israelieni mi-au dat bomboane, iar evreii civili care au venit în Gaza nu au făcut nimic rău". Profesorul a continuat: "Evreii au trei picioare". „Am fost în stare de șoc m-am gândit - poate că există diferite tipuri de evrei soldați, civili evrei vin să-i Gaza, am știut. - au avut două picioare și sunt evrei în Israel, poate că au trei picioare“ ... Descrierea evreilor a continuat: niciunul dintre studenți nu a pus întrebări, toată lumea avea încredere în învățătorul lor - da, evreii trebuie uciși.
Yitzchak simți că nu se poate opri. Se ridică și se duse la ușă. Profesorul a sunat la el și a întrebat ce sa întâmplat. Yitzchak a răspuns că are o durere de cap. Profesorul, realizând adevăratul motiv, la lovit pe băiat în față și la târât la director. În biroul directorului de la Yitzchak, ea se aștepta la o conversație morală, dar un apel la tânăr și bătrân.
"Am venit cu tatăl meu la școală. Sa dus la biroul directorului și am rămas în clasă. Câteva minute mai târziu, tatăl meu a venit în clasă, ma apucat de ceafă și a început să se răsucească capul meu, spunând: „Da, este necesar să-l omoare pe evrei“ Apoi a spus: "Când vii acasă, vei fi pedepsit".
După executare, profitând de faptul că tatăl său a plecat la muncă, Ițțac a fugit la casa unchiului său și a încetat să meargă la școală. Dar, joi, tatăl sa întors, și-a luat fiul acasă, la pedepsit din nou și la trimis la școală. Acolo, lecțiile antievreiești au continuat. Yitzchak nu știe de ce aceste lecții l-au oprimat, un copil de șapte ani, că a decis să părăsească școala. "Cred în transmigrarea sufletelor. Poate că sufletul unui evreu mi-a intrat și eu continuăm drumul ", presupune el.
Pedepse și amenințări.
Inflexibilitatea copilului a dus la o exacerbare a relațiilor cu tatăl. "M-am trezit dimineața, m-am îmbrăcat, am luat o servietă, m-am îndreptat spre școală, dar nu am intrat în ea, ci am răsărit pe străzi. La sfârșitul zilei, când elevii s-au întors de la școală, m-am întors acasă. O lună mai târziu, o scrisoare a sosit din școală informându-mă că nu am participat la cursuri. Când am venit acasă, am fost întrebat cum merge lucrurile. Am răspuns - totul este în ordine. Am fost întrebat ce înseamnă scrisoarea. Am fost pietrificat de teamă. A fost o bataie. Tatăl meu ia spus fraților: "În fiecare zi îl vei scoate din casă, îl vei duce în sala de clasă și îl vei pune în școală. Numai după aceea mergeți "
Frații au mers cu mine la școală, m-au așezat la birou, au plecat și am alergat prin fereastră. Și așa în fiecare zi. Am fost adus prin ușă și prin fereastră am fugit.
O lună mai târziu, o nouă scrisoare a venit de la școală. Tata mi-a otkoloshmatil și a spus: „Ei bine, nu vei merge la școală“ „Am avut o mulțime de oi, și am avut de a face cu ei de dimineața până seara“.
"După ceva timp am fost trimis să lucrez pentru sacrificarea păsărilor. Tehnologia sacrificării a fost primitivă - păsările au fost chinuite timp de o oră. O săptămână mai târziu a apărut gazda. Și-a lăsat mașina la intrare. Am urcat în mașină și am decis să călăresc. A părăsit strada și a format imediat un dop. Șoferii au început să strige și să jure. Proprietarul a fugit și mi-a ordonat să ieșesc înainte să mă omoare. Seara, proprietarul a venit la casa noastră și ia spus tatălui său despre ce sa întâmplat. „Iytshak întrerupe povestea și crede apoi pe scară largă rasskryvaet ochii negri si spune.“ Asta bate, nu voi uita niciodată în viața mea Tatăl a purtat o mască ca hamasnik au fost doar ochii vizibile a luat un cuțit și a încuiat ușa camerei .... . am început să spun la revedere de la o viață cu frică, cred că, transformat tatăl albastru amenințat că mă omoară Ce poate face un copil - „! eu nu va ultima dată“ să strige ... tatăl a spus: „Bine, vrei să faci oile.““. .
Dar oile l-au condus pe Yitzchak în suferință și a început din nou să se joace cu frică. Au urmat noi pedepse. Băiatul a fost forțat să doarmă singură pe stână. Trei zile mai târziu, el a apărut în casă, tot scuturându-se de teamă - un șarpe mare care se târâse prin el noaptea. Tatăl meu la bătut și a spus că toate acestea sunt ficțiune.
Lecții de aruncare de piatră.
Tatăl meu a decis să trimită pe Yitzchak la o altă școală. "Era chiar mai rău decât primul. Acolo, în general, nu a studiat. După ce am venit la școală, profesorii și studenții urmau să arunce cu pietre soldații din baza militară israeliană vecină. În timp ce soldații veniseră la noi, toți se întorceau deja la sălile de clasă și deschideau manualele - ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat. Când soldații au plecat, au început din nou să arunce cu pietre. Un fel de joc stupid. Printre ei nu m-am simtit ca o persoana vii, erau straini. Yitzchak a renunțat din nou la școală și, în ciuda bătăilor, a declarat că nu se va întoarce acolo. Băiatul era persistent și își atinge scopul. Tatăl sa predat - fiul a rămas cu oile.
Au trecut câțiva ani. Când Ițic a împlinit treisprezece ani, a început să lucreze cu tatăl său în Israel. „El mi-a dat munca grea a contractantului chiar i-au spus.“ E copilul tău, de ce l-ai da tazheluyu lucra? „Tatăl a răspuns:“ Nu există nici o familie, nici un fiu, nici un colegii de muncă aici.“.
"Imediat nu am putut scăpa. Au trecut câteva luni. M-am familiarizat cu terenul și am planificat ceea ce voi face în continuare. După antrenament, am fugit.
Yitzchak a început să lucreze ca un paznic pe șantierul de construcții, în apropierea locului său de muncă anterioară. Până atunci, el reușise să se familiarizeze cu unii locuitori din casele din jur. Și Yitzchak a înțeles ce dorea - să devină evreu. A devenit prieten cu muncitorii constructori evrei, iar apoi cu tinerii locali. Toată lumea îl trata cu respect, pe care nu l-a mai simțit niciodată. Noii tovarăși erau seculari. Dar o familie religioasă și-a preluat patronajul asupra lui. "Întreabă-le de ce au făcut-o, nu-mi pot imagina ce vor spune." Au observat că a rămas pe șantier și după muncă. Au început să-i aducă mâncare și îmbrăcăminte. Și în cele din urmă au deschis ușile casei lor. De atunci, părintele Yitzchak a numit șeful acestei familii. El la sunat în timpul conversației noastre.
Timpul a trecut. Yitzchak a început să se simtă ca parte a poporului evreu. "Am început să vorbesc, noi evrei, mereu" noi ", nici măcar nu știu de ce, mi sa cerut:" Cine este asta, nu-i așa? "Ei au crezut că am înțeles palestinienii. Când am explicat cine vreau să spun, ei au spus: "Ești evreu din ziua în care te-ai născut. Ai un suflet evreu.
Stingy proprietar.
Yitzchak crede că, pe bună dreptate, evreimul Halacha nu oferă ocazia de a face pe eroii oricărui om îngrozitor. El chiar crede că este necesar să se întărească procedura de guillary, dar nu excesiv. El este convins că, în cazul său, rabinii, văzând de unde străinul, au decis să-și schimbe sufletul.
Yitzchak a petrecut doi ani în așteptare. El a contactat în mod regulat Rav-ul pentru a afla - s-au întâmplat schimbări în reguli. Ițac a considerat luni, săptămâni și zile care au rămas până la începutul termenului mult așteptat.
Iar situația din Israel a fost complicată. În legătură cu atacurile continue, guvernul israelian a înăsprit regulile privind șederea palestinienilor. În prezent, cel care nu avea permis de ședere oficial a fost considerat ilegal.
"Am venit la rabinat și am început să completez formularul. În final, a fost necesar să se indice numărul permisului de ședere. Dar locuiesc aici fără permis de ședere de când aveam 13 ani. Oficialul a persistat - nu puteți trece fără permis de ședere. M-am întors spre Rav: "Ai promis că atunci când îmi voi împlini vârsta de 18 ani, girul va fi ținut". El a răspuns: "Da, am promis. Dar vezi situația acum. Nu pot să risc.
"Înțelegi", spune Yitzchak. "Rabinul a spus - 18 ani. M-am gândit: mai sunt șase luni, încă o lună, încă două săptămâni. Am construit încuietori. După această vizită, am căzut în depresie.
Yitzhak a fost deprimat și după un timp a fost rănit la locul de muncă. Rănirea a devenit inflamată și timp de trei zile nu și-a putut mișca piciorul. Sa întors la proprietar - a refuzat să-l trimită la spital și a ordonat să iasă. Dar a promis că va plăti pentru tratament. Nu exista asigurări medicale pentru Jitzhak. Se întoarse spre doctorul care locuia lângă ușă. La dus imediat la spital și la tratat timp de patru zile. Acum, Yitzchak avea o nouă problemă - era necesar să plătească pentru tratament în spital. Spitalul a fost de acord să aștepte trei luni. Yitzhak a început să lucreze cu noul proprietar și a plătit datoria. Dar amintindu-și promisiunea primului, Yitzchak la contactat și el a fost de acord să dea jumătate din suma plătită spitalului. Yitzchak și fostul gazdă au fost de acord să se întâlnească. Când Yitzchak a venit la ea, ochii lui s-au întunecat. Fostul proprietar a stat cu poliția și a văzut tipul care striga: "Aici este, ilegal! Din teritoriu »
Închis și tortură.
"Am încercat să mă prefac că eram din satul israelian Kfar Kasem. Dar, după patru ore de interogatoriu, am fost expus. A doua zi, a fost programată o sesiune de judecată. Pe ea i-am spus judecătorului: "Am fost în Israel timp de șapte ani. Am mers deja la curtea religioasă pentru a trece prin Gyur. "Vecinii mei au scris o scrisoare colectivă în care mi-au confirmat cuvintele. Vecinii au cerut instanței să mă ajute. Judecătorul a zâmbit: "Dacă vecinii solicită ajutor, atunci el va primi doar patruzeci și cinci de zile de închisoare și un an suspendat". În sala de ședință erau arabi, au auzit ce am spus. Am fost dus la "pâlnia" din închisoarea din Beer Sheva. Au fost puse într-o celulă cu arabii care au fost încercați cu mine. Ei au început să amenințe că mă omoară, pentru că am vrut să fiu evreu. Dar, totuși, nu ucis. După patruzeci și cinci de zile de închisoare, mi-au trimis să fiu expulzat. Am început să cer să fiu deportat la Hebron, nu la Gaza. Ei au spus: "Te rog" și puneți o pâlnie. Și unde a plecat? Straight în Gaza. I-am cerut să mă lase la punctul de control Erez. Și unde m-au adus? Sediul poliției palestiniene.
Sediul poliției din Yitzchak a fost predat împreună cu alți doi imigranți ilegali. Toți trei au fost promisi că în cinci minute vor fi interogați de către un anchetator al serviciului de securitate palestinian și după aceea vor fi liberi. Așa sa întâmplat cu primele două interogate. A fost rândul lui Yitzchak. Cercetătorul a întrebat: "Câți ani ați trăit în Israel?". "Șapte ani". "Ce ai făcut acolo?" "A lucrat - a dormit - a lucrat - a dormit". Un alt anchetator sa apropiat de el și a strâns gâtul. Yitzchak strigat de durere: „Ce vrei de la mine“, „Ce altceva ai făcut acolo“, Yitzchak agățate de picioarele lor, cu susul în jos. El arată cicatricile pe mâna stângă. Acestea sunt urme ale unui cuțit japonez, pe care a fost torturat. El a fost torturat și electrocutat, aruncat pe podea și călcat în picioare. Ei și-au bătut capul pe un zid de piatră. Șeful a apărut și a spus că nu au încercat foarte tare. Cineva a venit și a torturat de două ori mai tare.
Două zile mai târziu, Yitzchak a fost transferat în cea mai teribilă închisoare de tortură din Gaza. Acolo a fost agățat din nou cu susul în jos, turnat cu apă rece și apoi cu apă clocotită. "Când am cerut să merg la toaletă, au spus - fă-o singur.
Yitzchak își continuă povestea, iar inima mea se contractează. Persoana a trecut prin toate aceste torturi și este capabilă să raționeze, să spună, să zâmbească.
Timp de câteva luni, Yitzhak a fost ținut într-o celulă întunecată de patru metri pătrați. Interogările au continuat. El spune că tot acest timp a fost susținut de vise. În vise, era evreu, avea propria casă în Israel. El sa asigurat că realitatea este un vis, iar somnul este o realitate. Au trecut șase luni groaznice. În mod surprinzător, a fost eliberat.
Yitzhak a traversat neputincios pe străzile din Gaza. A bătut la ușă și a cerut mâncare pentru a nu muri. Așa că a durat câteva luni. A reușit să se întoarcă în Israel. Cum ar putea - nu vreau să spun.
Conversia la iudaism. În final - sfârșitul.
Yitzchak ține un ochi vigilent pentru a nu vărsa niște detalii. Pentru el și acum statul Israel nu este un loc atât de sigur. De când eliberarea din temnițele poliției palestiniene a fost de cinci ori amenințată cu uciderea. Până când m-am simțit puțin mai încrezător, am fost forțat să dorm în fiecare noapte într-un loc nou. Conform teoriei urmăritorilor Yitzchak aștepte câțiva ani, până când a pierdut o vigilență arab înnăscută și nepăsarea evreiască preobretet. Și apoi vor încerca să-și îndeplinească amenințarea.
Yitzchak ne-a cerut să facem o fotografie cu el în ziua în care aștepta. Dar, dintr-o dată el a fost cuprins de frică: „Este necesar să se aleagă astfel un unghi care nu era față vizibilă“ „Ceea ce ei sunt fiecare moment poate părea să-l omoare, o dată mi-a lovit, care a crezut dificil de a scăpa de, dar poate fi un lucru bun pe care am .. Mă gândesc la asta.
La scurt timp după revenirea în Israel, Yitzhak a fost arestat din nou de poliția israeliană. Din nou datorită poziției sale ilegale. Când a fost cătușat, și-a pierdut conștiința, imaginându-și ce se va întâmpla cu el dacă i-ar fi trimis din nou din Israel. Dar a avut noroc. Judecătorul, care sa familiarizat cu întreaga sa istorie, a spus că va fi nerabdator să nu fie întemnițat. Procesul a durat cinci ani. În tot acest timp el a încercat să deschidă un caz cu privire la trecerea guililor într-o curte religioasă. Și acolo era în necazuri.
El a scris de mai multe ori apeluri către Ministerul Afacerilor Interne și a primit refuzuri. Odată ce i sa oferit să ajungă la punctul de control "Erez". El a întrebat - de ce. Ei au răspuns că un reprezentant al poliției palestiniene l-ar fi așteptat acolo, de la care Yitzchak ar fi trebuit să obțină permisiunea pentru giurg.
Yitzhak a scris petiția personal ministrului afacerilor interne și a fost din nou refuzat. A făcut apel la Yossi Sarid. Apropo, a promis că va ajuta. Dar nimic nu sa mișcat.
"Am aplicat la toate instanțele care se ocupau de problemele umanitare, luptătorii pentru drepturile civile. Pentru nici un rezultat. "
Apel la Curtea Supremă și a ordonat Ministerului Afacerilor Interne să deschidă un caz pentru acordarea unui permis de ședere. Acest ansamblu saga nu a provocat în mânia Yitzchak față de evrei, și nu se agită dorința sa de a converti la iudaism pentru a merge „am spus că vreau acest lucru și va face totul pentru a face sa se intample.“
În cele din urmă, Yitzchak a început să studieze iudaismul la Ramat Gan. Acolo a trecut primul examen. Pentru a se pregăti pentru cel de-al doilea examen, m-am dus să studiez la Mahon Meir din Ierusalim. Acolo, timp de cinci luni, m-am pregătit pentru gyur.
"Mă gândeam că după ce am trecut pe Gyur voi păstra Sabatul și niște porunci, dar nu voi deveni un evreu religios. Dar când am început să studiez iudaismul, mi-am dat seama că mi-ar fi greu să fiu laică. Așa se face sufletul meu. Familia mea evreiască ma invitat la Sederul de Paști. Acoperise masa și purta matzah. Am ras - esti pe o dieta? Mi-au spus - acum Pesach. Ei au spus povestea exodului din Egipt și am aprins. În Ramat-Ghana, mi sa arătat doar cum să impun tefillin, dar în "Mahon Meir" am început să impun tefillin în fiecare zi, am învățat să mă rog ... De acolo am ieșit ca un om, o persoană adevărată ".
Din momentul instruirii în "Mahon Meir", Yitzchak respectă poruncile. Se ridică dimineața la ora cinci pentru a se ruga pe Shaharit, la sfârșitul lucrării pe care o conduce la militarul din apropiere, Yeshiva, pentru a învăța Tora. Yitzchak ia un apartament în centrul țării și încearcă să se obișnuiască cu un nou mod de viață. Deși necazurile sale nu au încetat. De exemplu, el încă nu are un buletin de identitate. Despre căsătorie încă nu reflectă. Dar este clar pentru el că va aduce copiii nu ca tatăl său. "Voi fi un tată bun", spune el, "îi voi învăța pe copii să evite arabii și să nu creadă nici un cuvânt despre ei".
Un vis de a servi în armată.
Yitzchak nu are încă douăzeci și șapte de ani, dar se gândește să scrie o carte despre viața lui. "Prietenii îmi sfătuiesc să scriu o carte. Cred că, într-adevăr, lucrurile merită să fie scrise. Nu din vanitate. Evreii spun că este greu să fii evreu. Uite ce am făcut pentru a deveni. Și mai mult. Ei spun adesea: "Sunt un simplu evreu". Nu există evrei "simpli". Toată lumea are o misiune. Pot să scriu despre modul în care arații îl urăsc pe evrei, ceea ce mi-au făcut arabii datorită dorinței mele de a deveni evreu. Fie ca cei care cred în "pacea cu arabii" să știe că această lume este un vis gol ".
Yitzchak visează că va servi în armată. El crede că "cu ajutorul lui Gd ar putea fi util acolo". Și nu va renunța la dreptul de a servi în IDF. Eu cred că, dacă armata și autoritățile ar împiedica executarea acestei dorințe, Yitzchak încă mai poartă uniforme - el știe cum să-și stabilească obiective și să le atingă.
Traducerea lui B. Nowak.
BESHEVA, nr. 61, 25 septembrie 2003.