Cred cu tărie în puterea educației
Trei mii șapte sute de pagini în cărți, pe care le conduc toată viața mea de predare. Fiecare pagină este dedicată unei singure persoane - elevului meu.
Trei mii șapte sute de destine umane. Aici, aproape toată populația adulților din satul nostru. Recent am vrut să mă uit prin aceste pagini. Fiecare copil a fost o lume - foarte specială, unică.
Pentru mine ar fi cea mai mare pedeapsă dacă un adolescent a trecut prin viața mea fără a lăsa urme în memoria mea sau în inima mea. Dacă te lasă gri, fără chip, atunci nu ai reușit să lași nimic în ea. Și este puțin probabil ca un profesor să fie ceva mai trist decât un astfel de final. Căci tot ceea ce noi numim educație este marea creație a repetării noastre în om. (24) (La sfârșitul colecției se tipărește o listă de cărți, reviste și ziare, din care se citează citatele.) Primul număr se referă la titlu, cel de-al doilea se referă la numărul jurnalului sau la pagina cărții.)
Care a fost cel mai important lucru din viața mea? Fără ezitare, răspund: dragostea copiilor. (10.3)
Alfa și omega credinței mele pedagogice este o credință profundă că omul este așa, care este ideea lui de fericire. (29)
Învățarea cu adevărat comunistă este în primul rând o preocupare pentru fericirea adevărată a oamenilor, adică pentru o viață în numele unei idei, un ideal. (29)
Văd misiunea mea ca educator în modelarea lucrătorilor gândirii, astfel încât imaginea lui VI Lenin a fost un exemplu de imitație. Pentru a stăpâni cunoștințele lui Lenin, a prețui cunoștințele lui Lenin este una dintre pietrele de temelie ale educației civice la lecții. (12, 226)
Idealul educațional al școlii sovietice este exprimat viu în programul CPSU. În persoana pe care o aducem, puritatea morală, bogăția spirituală, perfecțiunea fizică trebuie combinate. Abilitatea și arta educației este că înaintea ochilor educatorului există întotdeauna o idee vie despre esența acestei armonii. Un om comunist nu este o adăugare mecanică a tuturor calităților și calităților bune, ci o combinație a acestora într-o unitate armonioasă.
Cu cât devine mai bine să trăiască, cu atât mai multe valori ale caracterului domestic și ale culturii spirituale sunt puse la dispoziția generației mai tinere. cu cât este mai dificilă educarea, cu atât mai mare este responsabilitatea tuturor celor implicați în educație. (2, 143)
Copilăria este cea mai importantă perioadă a vieții umane, nu pregătirea pentru viața viitoare, ci o viață reală, luminată, originală și unică. Și din câte a trecut copilăria, care a condus copilul cu mâna în copilărie, ceea ce a intrat în mintea și inima sa din lumea din jurul lui, depinde într-o măsură decisivă ce fel de persoană va fi acest copil. (10, 11)
Copilăria este deschiderea zilnică a lumii. Este necesar ca această descoperire să devină, în primul rând, cunoașterea omului și a Patriei. Pentru mintea și inima copilului a fost inclusă frumusețea unui om real, măreție și cu nimic comparabil cu frumusețea Patriei. (29)
Nu există nimic în lume mai complex și mai bogat decât omul. Dezvoltarea sa totala, perfectiunea morala este scopul educatiei comuniste. Modul de a atinge acest obiectiv este la fel de complex ca persoana în sine. (24)
Discuția despre soarta vieții specifice ne-a condus la problema armoniei influențelor pedagogice. În opinia mea, acesta este unul dintre modelele fundamentale, fundamentale ale educației. Sunt departe de a gândi că această problemă este rezolvată în practica educațională a școlii noastre, dar multe lucruri s-au făcut pentru ao rezolva și pentru a o studia. Esența acestei probleme. constă în următoarele: efectul pedagogic al fiecărui mijloc de influențare a personalității depinde de cât de bine gândite, intenționate și eficiente sunt alte mijloace de influență. Puterea frumuseții ca mijloc educativ depinde de cât de priceput este puterea muncii descrisă ca un instrument educațional, cât de adânc și gânditor este educația rațiunii și a sentimentelor. Cuvântul unui profesor dobândește o putere educațională numai atunci când puterea unui exemplu personal al bătrânilor acționează, când toate celelalte mijloace educaționale sunt impregnate cu puritate morală și nobilitate.
Există zeci, sute, mii de dependențe și condiționări între influențele educaționale. Eficacitatea educației este determinată în ultimă instanță de modul în care aceste dependențe și responsabilități sunt luate în considerare, mai precis, implementate în practică. (10, 213)
Orice influență asupra persoanei își pierde forța, dacă nu există sute de alte influențe, orice regularitate se transformă într-un sunet gol, dacă nu se realizează sute de alte regularități. Știința pedagogică rămâne în urmă, în măsura în care nu explorează zeci și sute de dependențe și interdependențe de influențe asupra individului. Aceasta va deveni o știință exactă, o adevărată știință numai atunci când va explora și explica cele mai subtile, complexe dependențe și interdependență ale fenomenelor pedagogice. (10, 214)
Mecanice de punere în aplicare, neatent a poziției teoretice, de fapt, experiența conduce la devastarea de gândire vie a profesorului, castreaza muncii pedagogice, care este inima lui, sufletul lui, - originalitatea fenomenelor vieții, bucuria de reînnoire care vine la profesor cu fiecare nouă generație de elevi, necesitatea creativitate.
Teoria rămâne sursa stăpânirii profesorului, atât timp cât trăiește în experiență. Viața - înseamnă, este îmbogățită, perfecționată, pentru că viața îi mănâncă noi laturi și o aruncă în aer, învechită, depășită. În timp ce teoria trăiește în experiență, refracționată în lucrarea individuală creativă a mii și mii de profesori, ea se dezvoltă. Dacă pozițiile teoretice sunt considerate ca ceva etern, neschimbat, potrivit pentru toate cazurile, are loc ossification. Teoria devine o dogmă. (28)
Care este procesul educațional? Ea are trei componente: știință, abilitate, art. Educația în sensul cel mai larg - este un proces cu multiple fațete de îmbogățire continuă și upgrade-uri - și cei care sunt educați și cei care aduc în sus, un proces care se caracterizează prin fenomene de personalitate profunde, sau că predarea adevărului, adevărat într-un singur caz, este neutru în al doilea, absurd - în al treilea. Aceasta este natura muncii noastre pedagogice. (13, 9)
Fără previziune științifică, fără a putea să se stabilească în om astăzi, acele semințe care germineaza decenii mai târziu, educația ar deveni o îngrijire primitivă, îngrijitor - în asistentă medicală analfabet, pedagogie - în sarlatanie. Este necesar să se prevadă științific - aceasta este esența culturii procesului pedagogic, și previziune grijuliu mai subtile, nenorocirile mai puțin neașteptate. (12, 50)
Educa în fiecare minut al vieții și în fiecare colț al pământului, fiecare persoană cu care personalitatea emergentă se atinge uneori ca și cum ar fi trebuit să treacă. (14, 2)
Chiar și o enumerare simplă a sarcinilor de educație comunistă face posibilă înțelegerea dificultăților legate de ea: la urma urmei, este vorba despre finalizarea celei mai dificile revoluții - o revoluție în mintea oamenilor. (8.9)
Nu poți reduce lumea spirituală a unui mic om la predare. Dacă ne străduim să ne asigurăm că toate forțele sufletului copilului sunt absorbite în lecții, viața lui va deveni insuportabilă. El ar trebui să fie nu numai un elev școlar, ci mai ales o persoană cu interese, cereri, aspirații multiple. (34)
Sunt profund convins că cea mai precisă definiție ar fi următoarea: procesul de creștere este exprimat în unitatea vieții spirituale a educatorului și a elevilor în unitatea idealurilor, aspirațiilor, intereselor, gândurilor, experiențelor. (13, 11)
Zeci de sute de fire, care leagă spiritual profesorul și studentul, sunt acele căi care duc la inima omului, aceasta este cea mai importantă condiție pentru prietenie, parteneriatul profesorilor și studenților. Încercăm să ne asigurăm că profesorii și studenții sunt uniți de o comunitate spirituală, în care este uitat că profesorul este lider și mentor.
Dacă profesorul a devenit un prieten al copilului, în cazul în care această prietenie iluminată pasiune nobil, impuls la lumină ceva, rezonabil, în inima unui copil va apărea niciodată rău. Și dacă școala are un paznic zburlit, suspecte, și copiii, uneori, răi, este doar pentru că profesorii nu le cunosc, nu găsesc abordarea acestora, nu a reușit să devină însoțitorii lor. Educație fără prietenie cu un copil, fără comuniune spirituală cu ei, poate fi comparat cu bâjbâie în întuneric. (9 78)
Un cerc de modelari tineri mecanici. Aici nu sunt un lider, ci un coleg și un lucrător obișnuit, ca toți copiii. Cât de bun este să fii prieten, prieten cu băieții, să lucrezi cu ei, să te bucuri de succes, să asculți remarcile corecte ale maestrului, dacă nu reușești. Când copiii te simt egali în tine, te deschid, te încrezi în ceva cu care n-ai avea încredere dacă nu ar fi fost doar conducătorul lor. (9, 77)
Învățarea de a iubi copiii nu este posibilă în nici o instituție de învățământ, nici în nici o carte, această abilitate se dezvoltă în procesul de participare a unei persoane la viața publică, relațiile sale cu alte persoane. Dar prin însăși natura lucrării sale pedagogice - comunicarea de zi cu zi cu copiii - adâncește iubirea pentru om, credința în el. Vocația pentru activitatea pedagogică se dezvoltă în școală, în cadrul acestei activități. (7, 25)
Poți fi un profesor bun numai dacă ești un profesor bun. Fără participarea la activitatea educațională, întreaga cultură pedagogică, toate cunoștințele pedagogului sunt bagaje moarte. (2, 75)
Întotdeauna am încercat să convingă profesori că, dacă vedeți studentul numai de la biroul său în sala de clasă, dacă el vine să te sun doar dacă întreaga sa conversație cu tine doar răspunsuri la GP-roua, nici cunoștințe de psihologie pentru tine nu va ajuta.
Este necesar ca copilul să se întâlnească ca un prieten, ca și omul minte, să experimenteze cu el bucuria victoriei și amărăciunea pierderii. (11, 33)
În primii ani de activitate pedagogică, a devenit clar că școala reală - nu este doar un loc în care copiii dobândesc cunoștințe și abilități. Learning - o foarte importantă, dar nu numai sfera vieții spirituale a copilului. Cu cât m-am uitat atent la faptul că toate utilizate pentru a apela procesul educațional, cu atât mai convins că școala-l reală este o viață spirituală mai multe fațete a unui grup de copii, în care profesorul și elevul au fuzionat o varietate de interese și hobby-uri.
Predarea este doar una din petalele acestei flori, care se numește educație în sensul larg al termenului. În învățământ nu există principală și secundară, deoarece nu există o petală principală între numeroasele petale care creează frumusețea florii. În educație, lucrul principal este lecția, dezvoltarea intereselor versatile ale copiilor din afara lecției și relațiile elevilor din echipă. (10, 8)
Fiecare dintre noi trebuie să fie un exemplu de realizare abstractă a înțelepciunii pedagogice, ci o persoană vie care ajută adolescenții să nu învețe numai lumea, dar, de asemenea, el însuși. Factorul decisiv este ce fel de oameni va vedea un adolescent în noi. Ar trebui să fim pentru adolescenți un exemplu al bogăției vieții spirituale; Numai cu această condiție avem dreptul moral de a educa. Nimic nu este mai surprinzător, nu atrage adolescenți, nimic atât de greu să nu trezească dorința de a deveni mai bine ca un om inteligent, intelectual bogat și generos. La copiii noștri makings adormite de matematicieni talentați și fizicieni, lingvisti, istorici, biologi și ingineri, artiști creativi care lucrează în domeniu și la bancă. Aceste talente vor fi dezvăluite numai atunci când fiecare adolescent întâlnește în educator acea "apă vie", fără de care lucrurile se usucă și se usucă. Mintea este educată de minte, conștiința este prin conștiință, devotamentul față de patria-mamă este un serviciu eficient ... la patria. (12, 114)
Școala devine centrul vieții spirituale, dacă cadrele didactice dau lecții interesante atât în conținut, cât și în formă. Dar lecții minunate și stralucitoare sunt acolo unde există ceva remarcabil, cu excepția lecțiilor, unde există și au fost utilizate cu succes cele mai diverse forme de dezvoltare a elevilor din afara sălii de clasă. (14, 4)
Cuvântul educație este pronunțat zilnic în fiecare școală de zeci de ori. Educația este din ce în ce mai reflectată și vorbită în familie, în organizațiile publice. Dar toți cadrele didactice, în special părinții lor, au o idee clară despre ce înseamnă educația și, prin urmare, cum să aducă educația? (14, 2)
Am văzut un act de inspectare a muncii școlii, scris de inspectorul districtului. Ea conținea următoarele: lecțiile se desfășoară la "nivelul adecvat", elevii au cunoștințe satisfăcătoare, dar munca educațională este slabă. Adesea, o mamă sau un tată îi spune fiului: "Te-au învățat bine, dar nu au crescut bine. "(14, 2)
În ambele cazuri, ne întâlnim cu o perspectivă unilaterală a educației ca ceva izolat de învățământ, educație. Putem de acord că educația în sensul îngust al conceptului nu include educație și formare, dar include, de asemenea, formarea ideologiei, morale perso-ka, dezvoltarea gustului estetic, dezvoltarea fizică? (14, 2)
Ce înseamnă "educația în sensul îngust al conceptului"? Și este posibil să formăm o viziune asupra lumii fără pregătire și educație? Este posibil să educăm sufletul uman, fără să avem în minte ceea ce persoana vede, cunoaște, cunoaște, interpretează în procesul educației? Pe de altă parte, este educația concepută dincolo de educația viziunii asupra lumii? (14, 2)
În zilele noastre, când școala generală de educație devine masă, nimeni în anii adolescenței și adolescenței nu ar trebui să fie în afara influenței școlii. Oricine care, dintr-un motiv sau altul, nu pot merge la școală până la finalizarea învățământului secundar, ar trebui să fie crescuți în școală în anii de adolescență și de tineret - la maturitate deplină morală. Acest lucru este necesar pentru societatea noastră și pentru școală, când vom acoperi școala tuturor celor care pentru o varietate de motive, a părăsit învățătura, nu vom avea mediul de rău, care - din păcate - este creată cu participarea activă a școlii și suntem atât de frică de. (5, 104)
Indiferent cât de semnificativă și orientată spre scop este educația elevilor, nu ar trebui să se încheie cu livrarea unui certificat de maturitate. Trecerea de la predare la muncă reprezintă un pas foarte serios în viața tinerilor și a femeilor. Încă de la începutul vieții profesionale, munca educațională cu aceștia dobândește o importanță capitală. (5, 105)
Cred cu tărie puterea puternică a educației - în ceea ce credeau NK Krupskaya, AS Makarenko și alți profesori remarcabili. (10, 4)
Scopul final al educației comuniste este o persoană a cărei activitate activă este în deplină conformitate cu părerile și convingerile comuniste. (7, 11)