Pentru a lua în considerare revoluția ca este necesar un tip de schimbare politică pentru a defini schimbarea politică, pentru a identifica principalele tipuri de schimbări de politică și să le compare cu o schimbare revoluționară, și de a identifica cele mai importante școli care studiază revoluția ca o schimbare politică, și pentru a caracteriza revoluția.
Politicienii identifică, de asemenea, tipurile ideale de schimbare politică: reforma, lovitura de stat și revoluția. Folosind aceste criterii, comparăm tipurile de schimbări politice.
Reforma este o schimbare sistemică, conștientă, care exercită un efect de durată asupra societății, dar reproduce vechiul sistem politic. Reformele conduc la transformarea stării relațiilor politice și sociale în sistemul politic actual. Ele sunt favorabile societății și contribuie la dezvoltarea statului.
Astfel, reforma diferă de revoluție prin faptul că trece în mod conștient și nu este o schimbare violentă, reproducând vechiul sistem. Principala caracteristică distinctivă a loviturii de stat de la revoluție este aceea că nu afectează masele imense, poate fi condusă în mod pașnic sau prin confiscare armată. Lovitura de stat inlocuieste elita in stat si, practic, nu schimba sistemul politic al tarii, are de asemenea rar un factor ideologic, nu are un caracter de masa.
Studiul schimbărilor revoluționare a cunoscut o dezvoltare rapidă din evenimentele Marii Revoluții Franceze, deoarece este cea mai importantă schimbare politică din istoria omenirii. Politicianul John Dunn a observat că, înainte de Marea Revoluție Franceză, într-o limbă a poporului nu a existat nici o revoluție în înțelegerea sa modernă. El crede că acest cuvânt provine de la substantivul latin medieval, ceea ce înseamnă "rotație" (rotirea în limba engleză). Deja la acel moment conceptul de revoluție a fost investit cu simțul unei auto-reînnoire și răspândire în cercuri.
În cursul studiilor de revoluție, s-au dezvoltat patru școli principale - comportamentale, psihologice, structurale și politice.
Teoria revoluție comportamentală a fost propusă la începutul secolului XX Pitirim Sorokin. El a tras concluzii asupra rezultatelor revoluției ruse din 1917. Cercetătorul urmărește și documentează astfel de schimbări în diferite domenii ale vieții umane și comportamentul lor. Aceste modificări includ: „represiune posesivitatea în masă“, „puls supresie la competitivitate, muncă de creație,“ suprimarea reflexului sexuale, „dobândirea de experiențe variate“, „pervertirea, estetică, comportament moral religios“. Pe această bază, el dezvoltă o ipoteză: prima examinează forțele motrice care sunt în favoarea maselor revoluționare, a doua ipoteză are ca scop studierea reacția autorităților (atmosfera epocii pre-revoluționară uimește întotdeauna neputința observator autorităților și degenerarea claselor privilegiate de guvernământ).
Al treilea concept sugerează că revoluțiile sunt un produs al constrângerilor și tensiunilor structurale caracterizate de relații specifice dintre cetățeni și stat. Este dovedit faptul că cauzele revoluției trebuie căutată în societate, în contextul relațiilor grupului (naționale și internaționale) și de clasă, nu în mintea cetățenilor, prejudecățile lor, sau relații interpersonale.
Cel mai viu exemplu al acestei perioade este "Marea Revoluție Franceză". Condițiile în care sa făcut revoluția există în țară. Cea mai activă influență asupra revoluției a fost exercitată de mișcarea Jacobin condusă de Robespierre, care a inspirat oamenii să lupte împotriva monarhiei pentru libertate și drepturi. Ca rezultat al revoluției, sistemul politic al statului sa schimbat radical: în loc de monarhie, a fost formată o republică, au apărut instituții civile, au fost primite drepturi civile etc.
teoretician revoluționară a secolului al XIX-lea Karl Marx a fost apărarea drepturilor proletariatului. În lucrarea sa științifică „Manifestul Comunist“ și „Capital“, a argumentat necesitatea unei revoluții socialiste. Marx a crezut că va fi posibilă doar atunci când capitalismul va acoperi întreaga lume și va epuiza potențialul dezvoltării sale; ca o consecință a globalizării, va apărea un subiect istoric mondial, care va aduce revoluția.
Democratii revoluționar (DI Pisarev, Herzen, N. Dobrolyubov, Cernîșevski, Belinsky) a luptat împotriva iobăgie și autocrația, erau susținători ai unității de modernizare socialistă în țară. Socialismul lor era numit utopic, deoarece tranziția spre socialism prin transformarea comunității țărănești, ocolind capitalismul, nu este posibilă prin mijloace pașnice. Ei au aderat la ideea unei lupte revoluționare care să răstoarne autocrația și Rusia să urmeze calea socialistă a dezvoltării.
Lenin a crezut că dictatura proletariatului va fi stabilită cu ajutorul revoluției, iar Rusia va reuși să iasă din criză și să meargă la comunism în viitor. Sarcina proletariatului din Rusia este de a pune capăt revoluției burghezo-democratice din Rusia. Lenin a devenit nu numai un practicant al marxismului, ci și o mare contribuție la dezvoltarea teoriei comunismului. El a coborât în istorie ca un revoluționar remarcabil, în viitor ca un om de stat și lider al țării.
Revoluția arabă este un comportament politic