Cu numele lui Allah, cel mai milostiv, cel milostiv
Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor, pacea și binecuvântările lui Allah către profetul nostru Muhammad, membrii familiei sale și toți tovarășii lui!
Dacă cuvintele de divorț au fost rostite în mod clar și precis, și nu era în ele nici un sens dublu ca cuvintele „Eu te divorț“, „Nu ai o soție,“ etc. talyak (divorț) a intrat în vigoare, ca rostirea directă a cuvintelor de divorț - el intră în vigoare, chiar dacă nu a existat nici o intenție de a divorța. Vezi Mausu'atul-fiqhiya 5/253, Fikkhu-Ssunna 3/19.
Același lucru este valabil și pentru cuvintele de divorț ca o glumă. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Oricine a dat divorț pentru o glumă sau a eliberat un sclav va fi așa cum a spus el". la-Tabarani din al-Kabir. Hadith bun. Vezi Sahih al-Jami, 6530.
Shaykh Ibn al-Kayim a scris: „Dacă un adult glumele despre divorț, căsătorie sau de a reveni soția divorțată, are efect ceea ce a spus el într-o formă de benzi desenate. Acest lucru indică faptul că se ține seama de cuvintele unei glume în această chestiune, în ciuda faptului că nu vor fi luate în considerare cuvintele căzătorului, uitate, nebune și forțate ". Vedeți Maestul Zadul 5/204.
În ceea ce privește intenția necesară prin divorț, atunci acest lucru este valabil pentru cazul în care soțul a spus aceste cuvinte, din care nu este clar valoarea, de exemplu: „Ia lucrurile și du-te la părinții lor“, „Ieși din casă“, etc. . În acest caz, există un dezacord între oamenii de știință cu privire la realitatea talyaka, dar dreapta este de părere că, în cazul unor cuvinte vagi, intenția este o condiție pentru valabilitatea divorțului. Vezi al-Insaf 8/468.
Și în concluzie, laudă fie lui Allah - Domnul lumilor!