Pretutindeni Tolstoi încearcă să apuca început spontan, inconștient al vieții umane. Întreaga filosofie a romanului este acela de a se asigura că succesul și eșecul în istoria vieții nu depinde de voința și talentul indivizilor și modul în care acestea reflectă în activitatea lor căptușelii spontană a evenimentelor istorice. Prin urmare, atitudinea iubitoare a Kutuzov, puternic, în primul rând, nu de cunoștințe strategice și eroism, precum și faptul că el a înțeles pur rusesc, nu spectaculoasă și nu strălucitoare, dar singurul mod sigur că vă puteți face față cu Napoleon. Prin urmare, de asemenea, și antipatia lui Tolstoi lui Napoleon, atât de mare tsenivshemu talentele lor individuale; aici, în cele din urmă, construcția de gradul de cel mai mare de salvie soldat modest Karataeva Platon pentru că el este conștient de el însuși doar o parte a întregului, fără nici o pretenție la valoarea individuală. Filozofică, sau mai degrabă, a crezut Tolstoi historiosophic cea mai mare parte devine marele său roman - și acest lucru este atunci când el este mare - nu în formă de raționament, și strălucit capturat detaliile și întreaga imagine, sensul adevărat nu este greu de înțeles de fiecare cititor atent.
În prima ediție a Războiului și Păcii, a existat o serie lungă de pagini pur teoretice care interferează cu integritatea impresiei artistice; în edițiile ulterioare, aceste argumente au fost separate și au constituit o parte specială. Cu toate acestea, în "război și pace" Tolstoi - gânditorul nu a fost reflectat de întreg și nu de cea mai caracteristică a laturilor lui. Nu este nimic aici care trece prin firul roșu prin toate lucrările lui Tolstoi, așa cum este scris înainte de "război și pace", și mai târziu - nu există o dispoziție profund pesimistă.
În lucrările ulterioare de transformare Tolstoi grațios grațios cochetă, fermecător Natasha rupt în, sloppily îmbrăcat expediate în întregime îngrijirea casei și a copiilor moșier ar fi produs o impresie tristă; dar în epoca fericirii Tolstoi familiei sale bucurie toate ridicat în perla creației.
În vara anului 1909, unul dintre vizitatorii Yasnaya Polyana și-a exprimat încântarea și recunoștința pentru crearea "Războiului și Păcii" și "Anna Karenina". Tolstoi a răspuns: "E ca și cum cineva a venit la Edison și a spus:" Te respect cu adevărat că ești un dansator bun al Mazurkai ". Îmi atribuie înțeles celorlalte cărți ale mele. "
Au existat, de asemenea, diferite variante ale titlului romanului: "1805 an" (sub acest titlu a fost publicat un extras din roman), "Totul se termină bine" și "Trei pori".
Surse din Tolstoi
Lev Tolstoi, în scris, folosind următoarele lucrări: istoria academică a războiului academician AI Mihailovski-Danilevsky, istoria MI Bogdanovici, „Viața contelui Speransky“ M. Korff, „Biografia lui Mihail Semenovici Vorontsov,“ MP Shcherbinina despre Masoneria - Charles Hubert von Lobreyh Plumenek despre Vereshchagin - Ivan Jukov; istoricilor francezi - Thiers, A. Dumas Art. Chambre Georges, Maksimelen Foy, Pierre Lanfren. Și, de asemenea, unele dovezi contemporani război mondial: Alexey Bestuzhev-Ryumin, Napoleon Bonaparte, Serghei Glinka, Fedor Glinka, Denis Davydov, Stepan Zhiharev, Alexei Yermolov, Ivan Liprandi Fedor Korbeletsky, Krasnokutsky, Alexandru G., Vasile Perovsky Ilia Radozhitsky Ivan Skobelev Mikhail Speransky, Alexander Shishkov; A. Scrisorile lui Volkova către Lanskaya. Din memorialist francez - Bosse, Jean Rapp, Philippe de Segur, Auguste Marmont, "Memorialul Sfânta Elena" Las Casa.