Acasă | Despre noi | feedback-ul
Secțiunea 1. Retorica clasică și principalele sale direcții, ca bază a procesului comunicativ modern.
1. Definirea tradițională a retoricii.
Deci, definiția tradițională este: retorica - teoria, priceperea și arta elocvenței.
Chiar în vremuri de vrăji primitive și conspirații, credința oamenilor a fost demonstrată că cuvântul vindecă sau denaturează sufletul. Acest lucru este adevărat astăzi. Academicianul PP Garyayev a demonstrat experimental că cuvintele care transporta informații negative distrug o celulă vie și cuvinte pline de dragoste și bunătate îl vindecă. Prin urmare, cuvântul trebuie tratat foarte atent și cu atenție, înțelegând că cuvântul poate fi vindecat, într-un cuvânt, îl puteți omorî.
Nașterea retoricii în antichitate. Sofiștii. Ideal retoric al sofistilor.
Apariția retoricii și perioadele de glorie sunt asociate cu dezvoltarea democrației. În politica greacă republicană, cetățeanul era foarte activ, avea dreptul de vot, dreptul de a vorbi. Și aceasta înseamnă că un discurs public pronunțat în mod convingător de către aceștia ar putea influența decizia concetățenilor despre pace sau război, despre achitare sau condamnare. De aceea, în Grecia antică, și un secol mai târziu și în Roma antică, posesia cuvântului era o condiție indispensabilă pentru o bună educație.
Dar în istoria retoricii au existat momente dramatice când era interzisă. Unchiul lui Platon, Critias, devenind șeful tiranilor atenieni, a abolit învățătura de elocvență, văzând în el o ocupație foarte periculoasă care dă putere asupra oamenilor.
La început, retorica nu era atât de multă teorie ca o practică de predare a abilităților de vorbire. Profesorii învățați de elocvență, sofisti, s-au angajat să antreneze pe oricine dorește arta argumentării și discursului public.
ei? Doar sofistii au inceput sa vorbeasca despre puterea cuvantului destul de constient si sistematic.
Un sofist este numit o persoană care poate ascunde lucrul principal din spatele detaliilor și detaliilor mai fine, este capabilă să demonstreze adevărul a ceea ce corespunde scopurilor sale. Cursul acestor argumente și arta perfecționării sofismului necesar, dar nu neapărat adevărat. Sub sofism înțeleg logic sau în detaliu judecata corectă, dar în esență nu adevărată. Prin urmare, "idealul retoric al sofistilor a avut urmatoarele caracteristici:
2) Retorica sofistilor - concursuri care vizeaza victoria unuia si infrangerea celuilalt.
3) Retorica sofistilor a fost o retorica a relativitatii. Nu adevărul era scopul litigiilor lor, ci o victorie, pentru că nu există nici un adevăr, în opinia lor, nu există, ci doar ceea ce sa dovedit. "[1]
Ideal retoric al lui Socrates. Aristotel.
"Într-o dispută cu sofii, intră Socrates, care a trăit în Atena în anii 470-399. BC Numele său este asociat cu originea culturii filosofice și retorice europene. Socrate nu a lăsat în urmă un singur text scris. Dar sistemul său de concepție, metodele sale de învățare, totuși, a venit la noi datorită elevului său - Platon, care a spus că Socrate a susținut o nouă abordare a cunoașterii și generalizării realității. Dar el a făcut-o foarte subtil, fără să-și învețe ucenicii, ci să vorbească cu ei. "Ideea retorică a lui Socrate poate fi definită ca:
2) armonizarea: obiectivul principal al litigiului nu este o victorie și nu o luptă deloc, ci o punere în comun a eforturilor participanților la comunicare pentru un scop comun, ajungerea la un acord între ele cu privire la semnificația și rezultatele comunicării ...,
3) semantic: scopul conversației între oameni, este conținut în subiectul discursului și poate fi detectat "[2]
Retorica lui Aristotel este știința și priceperea discursului demonstrativ. Cărțile lui Aristotel dau o idee despre cum să construiască un discurs ideal, din punctul său de vedere, - dinamic, logic impecabil și ca formă ireprosabilă și strictă. Lucrarea lui Aristotel a rezumat realizările retoricii în perioada independenței politice a Hellas și a servit drept bază pentru majoritatea ghidurilor retorice mai vechi - antice, apoi europene, inclusiv cele rusești. "[3]