Părinți cinstiți! Te salvez, Doamne!
Spuneți-mi, vă rog, unde pot descărca sau asculta exemple de cantare corecte (dar, dacă este posibil, simple)?
A găsit doar Marele Canon citit de Patriarhul Pimen. Poate că va funcționa ca un exemplu?
sclavul lui Dumnezeu Dionisie
RB Dionysius a scris (a):
La început am citit în mod monoton troparia, dar diaconul mi-a spus că ar trebui să încerc să le cânt.
RB Dionysius a scris (a):
A găsit doar Marele Canon citit de Patriarhul Pimen. Poate că va funcționa ca un exemplu?
Nu am auzit înregistrarea Sfântului Pimen, dar mi-a plăcut foarte mult citirea Marelui Canon de către Mitropolitul Kirill.
Singura nuanță: pentru trezirea sentimentelor penitențiale, Domnul la sfârșitul fiecărui verset intră "în jos", ceea ce este destul de acceptabil.
Vom începe să anunțăm când va avea loc o sărbătoare a festivităților.
_________________
Laudetur Isus Hristos!
Vă mulțumesc foarte mult pentru dorința de a vă ajuta.
Dragă _Ilyuha_ Vă voi accepta toate dorințele pentru informațiile dvs.! Voi încerca să le îndeplinesc!
În principiu, este probabil mai bine să mă întrebi pe diaconul tău preferat sau pe regentul mamei să lucreze cu mine și să mă instruiască să citesc corect canonul? Numai acum mama mea trăiește într-un singur oraș, un diacon în altul, iar eu sunt în a treia.
Dacă există încă un exemplu bun, bun al troponiei canoanelor pe Internet, aș putea să o folosesc ca bază pentru învățare și să-i cer ajutorul unui regent sau diacon.
Salvează, Doamne, pentru ajutorul tău!
Eu, probabil, ne-am exprimat fără succes și nu m-ați înțeles.
Sub cântecul "doamnelor" am vrut să mă refer la canonul Paștilor pentru două coarde - așa-numitul " "grabeste" (nu sunt puternic in solfeggio, atat de stricat exprimat). Este mai bine să dați un extras din prelegerile privind Carta ES. Kustovskiy:
„Descântec, care cântă aproape oriunde - .. cât mai curând posibil, foarte puțini oameni știu de unde a existat istorie destul de trist Am avut o nu foarte ortodoxe țarul Petru 1, căruia îi plăcea să organizeze în delectează lor, plin de umor Liturghie și, în special, serviciul de Paști pe dans-melodii. Apoi, a devenit la modă să cânte Easter canon tonul motiv de dans „doamnelor.“ a existat un decret Sinod privind interzicerea cânta acest cîntec pascal canon. dar tonul era. și nu numai a rămas, dar a primit, de asemenea, reinterpretarea emoțională completă. Chant a fost distractiv, dar distracția și-a pierdut batjocura și de la evatelstvo. În acest Chant a apărut energia bucuriei. Elan melodie în spiritul serviciului întreg de Paști. Acesta transmite textul și semnificația acestor tropare cu pierderi minime. Prin urmare, acest ton ferm înrădăcinată „(Unquote).
Deci totul pare destul de decent, nu dansăm în serviciu.
Toată lumea are propria sa viziune a problemei, propriile gusturi, care, apropo, nu susțin. Pentru mine, cea mai mare apreciere este că abatele este o persoană cu treizeci de ani de experiență - pentru că modul meu de a citi canonul mă pune "perfect".
Mai mult, această evaluare a fost făcută terților, adică nu este un fel de laudă "în ochi". Și aceasta crește și mai mult calitatea evaluării.
Citim la Sora Catedralei din corul preistoric - în liniște și măsurată, întorcându-se spre altar - ca să nu se audă nimic. Nu pot suna Catedrala. Și există nici un sens într-o astfel de liniște (și psiholgicheski persoană înțelege cuvântul „pace“ este un alt cuvânt „liniștit“) și, prin urmare, o lectură liniștită?
Deci, toată lumea are propriile recompense, bineînțeles, dar trebuie să ne străduim pentru cel mai bun sau, cel puțin, optim în această situație.
_________________
Laudetur Isus Hristos!