Procesul și rezultatul alegerii profesiei și dezvoltarea omului ca subiect al unei activități profesionale viitoare. Ea include următoarele etape: interesul pentru problema alegerii unei profesii (visul unei profesii); orientarea profesională (alegerea preliminară a profesiei); conștientizarea profesională (profundă informată); vocație profesională (sindicalism conștient)
Procesul și rezultatul dezvoltării profesionale a individului prin formare profesională și educație organizată științific. Niveluri: învățământ profesional primar, secundar, superior, postuniversitar
Procesul și rezultatul de a stăpâni elevii cu cunoștințe, abilități și abilități profesionale. Ea se desfășoară în școli profesionale primare, secundare, superioare și instituții de învățământ profesional suplimentar
Procesul și rezultatul formării unor calități personale importante din punct de vedere profesional. Distinge calitățile profesionale generale și speciale
Dezvoltarea personalității ca subiect al activității profesionale. Etape: autodeterminare profesională, pregătire profesională și abilități, competență profesională, abilități profesionale, creativitate profesională
Nivelul de activitate profesională atins, inclusiv cunoștințele profesionale, aptitudinile, calitățile personale, etica profesională și estetica profesională
Instituții de învățământ profesional
Instituție de învățământ de stat, municipală sau privată care implementează un program educațional de un anumit nivel (învățământ profesional primar, secundar, superior, postuniversitar). Există tipuri și tipuri de instituții de învățământ profesional. De exemplu, universitățile sunt de tip: institute, academii, universități
Sisteme pedagogice: caracteristici și exemple
În fiecare instituție de învățământ, pentru a implementa unul sau alt program educațional, se creează un sistem pedagogic.
Sistemul pedagogic este o componentă structurală a sistemului educațional și are următoarele caracteristici specifice:
2) caracteristica sa de formare a sistemului (care uneste toate elementele din sistem) este scopul - dezvoltarea individului;
3) se caracterizează prin prezența calităților integrative, nu inerente în părțile sale separate;
4) forma integrală poate fi prezentată numai atunci când este dat în mod rezonabil conexiuni obiective și relații este extras din mediul înconjurător și acționează în legătură cu mediul ca un fenomen întreg. Pentru sistemul pedagogic al instituției de învățământ, întregul sistem de educație, precum și societatea în care funcționează, vor acționa ca mediu.
Sistemele pedagogice au o serie de caracteristici semnificative care le disting de sistemele tehnice și fac dificilă gestionarea lor.
1. "Materialul sursă", care intră din sistemul pedagogic din mediul înconjurător și este "prelucrat" de oameni. Scopul sistemului poate fi atins numai atunci când acești oameni (elevi, elevi) participă în mod activ și în mod intenționat la activitățile sistemului.
2. Principalele funcții ale sistemului (educație, formare, dezvoltare) sunt realizate nu numai în cadrul sistemului, dar și în străinătate (în familie, societate, colegii și alte persoane, etc.), care este, există un impact untethered asupra sistemului.
3. Organele executive ale sistemului sunt, de asemenea, oameni (profesori). Funcționarea fără probleme a sistemului depinde nu numai de cunoștințele și abilitățile lor, ci și de viziunea lor asupra lumii, calitățile personale, creativitatea, starea de spirit etc.
5. Nu există criterii clare pentru sistemul de calitate (în cazul în care scopul educației - dezvoltarea personală, trebuie să existe o persoană standard, dezvoltată care nu poate fi înlocuit cu standardul actual de educație, axat în principal pe procesul de învățare) și modul în care fără echivoc diagnosticul a eficacității sale. Educația este o sferă a practicii umanitare, care, în principiu, nu se pretează la o descriere exactă cantitativă și digitală.
6. Sistemele pedagogice au o întârziere semnificativă, adică rezultatele transformării (reformării) se manifestă în câțiva ani, iar schimbările în societate asociate cu aceste transformări se produc odată cu schimbarea generațiilor. Prin urmare, astfel de sisteme ar trebui orientate spre viitor.
Problema obiectivelor învățământului în pedagogie
1. Conceptul de scop al educației și semnificația ei în teoria și practica pedagogică.
3. Dezvoltarea producției mașinilor și apariția unor condiții prealabile obiective pentru o dezvoltare cuprinzătoare și armonioasă a individului.
4. Formarea unei personalități complete și armonios dezvoltate ca obiectiv principal (ideal) al educației moderne.
1. Concepția scopurilor educației și semnificația acestora în teoria și practica pedagogică.
O problemă importantă a pedagogiei este definirea scopurilor educației. Educația este întotdeauna folositoare, de la cele mai mici impacturi la programele guvernamentale.
Scopul este ceea ce vrei, ce trebuie să faci. În acest sens, scopul educației ar trebui să fie înțelese ca cele definite în rezultatele avans (proiectate) în pregătirea generațiilor tinere la viață în dezvoltarea lor personală și de formare, care se străduiesc să ajungă la profesori în activitatea educațională.
Cel mai mare neurolog și VM Bekhterev (1857-1927) a scris psihologul că problema scopul educației - este o sarcină imediată și importantă a predării științei.
O cunoaștere aprofundată a scopurilor educației are un impact direct asupra dezvoltării teoriei pedagogice, predetermină interpretarea esenței educației.
De exemplu, de la cele mai vechi timpuri în pedagogie au fost dezvoltate două abordări pentru implementarea educației.
Alți profesori au crezut că scopul educației ar trebui să fie formarea unei personalități libere, dezvoltate spiritual și demne. Pe această bază, au dezvoltat ideea educației umaniste, a pledat respectul pentru copii, pentru crearea unei noi pedagogii, îmbibate cu credința în perfecțiunea intelectuală, morală și estetică a persoanei.
Obiectivele stabilite și puse înaintea educației nu pot decât să influențeze dezvoltarea abordărilor teoretice pentru a determina conținutul și metodologia sa.
Nu mai puțin important este orientarea țintă a educației pentru activitatea practică a profesorului, educatorului.
Între obiectivele educaționale există o gamă largă de diferențe: de la schimbări minore în calitățile individuale ale unei persoane la schimbări semnificative ale personalității. În consecință, obiectivele private și globale sunt definite.
Există, de asemenea, obiective generale și individuale ale educației. Obiectivele comune corespund calităților care trebuie create pentru toți membrii societății. Scopul individual implică educația unui individ.
Prin implementarea sa practică, obiectivul este un sistem de sarcini. Scopul este întregul, sistemul; sarcina este o parte, o componentă a sistemului. Sarcinile definite de obiectiv pot fi multe și pot fi modificate de diferiți profesori.
Printre sarcinile definite de obiectiv, se pot distinge principalele sarcini educaționale.
Următorii factori influențează definirea obiectivelor de educație:
ideologie, politică de stat;
cultura care a evoluat în societate;
mentală, emoțională și fizică a oamenilor;
poziția oamenilor de stat, a educatorilor și a altora.
Stratul aristocratic al societății, care poseda putere politică și putere economică, a evitat munca fizică și sa dedicat în întregime vieții spirituale. Mulțimea majorității populației era muncă fizică.
Deci a existat o opoziție între oamenii de muncă mentală și fizică. Acest proces sa aprofundat și sa extins în timp. Persoanele care au lucrat în domeniul guvernării, justiției, serviciului militar etc. au fost separate de munca productivă.
Toate acestea, într-un fel sau altul, s-au reflectat în educație. Ea, în conformitate cu obiectivele stabilite, a fost caracterizată de dualism (unilatență) și unilateralitate.
Esența dualismului a fost aceea că cei care au avut și nu au primit o educație complet diferită, atât pentru aceștia, cât și pentru alții era unilateral.
Reprezentanții elitei aristocratice a societății au primit în primul rând educație intelectuală, militară-gimnastică și estetică, divorțată de munca fizică.
Învățarea claselor și claselor inferioare a fost limitată în principal la pregătirea pentru muncă fizică și, de fapt, nu a fost asociată cu educația intelectuală și estetică.
Cu toate acestea, în acest fapt nu trebuie să vedem doar o parte negativă. Eliberarea unor persoane din munca fizică obositoare și ineficientă le-a oferit ocazia de a se angaja în artă, știință și gimnastică.
Sclavia a fost baza pentru înflorirea științei și culturii antice. Prin urmare, nu este întâmplător faptul că multe idei științifice, diferite tipuri și genuri de literatură și artă, precum și cultura fizică, provin din Grecia antică. În Grecia antică, sa născut, iar formula „kalokagathia“ sau „kalokagathiya“ (de la kalds grecești. - Beautiful, agathos - un fel), care a inițiat dezvoltarea pedagogiei în ideea unei dezvoltări cuprinzătoare și armonioasă a personalității.
Cu toate acestea, această idee avea o natură limitată de mult timp. Aceasta a inclus în principal dezvoltarea intelectuală a omului și dezvoltarea culturii corpului.
Ea a fost efectuată numai în relația cu copiii unui strat bogat al societății. „Faimosul idealul antic grecesc personalitate armonioasă, - a remarcat filosof V.P.Tugarinov - nu are nevoie de nici o bogăție spirituală, nici măcar de puritate morală, dar impune cerințe ridicate privind perfecțiunea estetică și fizică“ (individuale Tugarinov VP M și societate. 1965. - P.109).
În Evul Mediu, ideea antică de dezvoltare a individului a fost expediată la uitare. În conformitate cu ideologia dominantă în această perioadă în prim-plan în educație a început să acționeze predicarea ascetismului religioase, mortificare și înrobirea spirituală a individului.
În Renaștere (secolul XIV-XVI), ideea unei dezvoltări cuprinzătoare a individului ca scop al educației a început să se dezvolte din nou. Dar a fost interpretat doar ca eliberarea omului din legăturile ideologice și politice ale feudalismului. Chiar și cei mai buni reprezentanți ai Renașterii nu au depășit limitele istorice în abordarea acestei idei. Ei nu au legat-o cu eliminarea diviziunii înrădăcinate a forței de muncă, nu au putut să ajungă la înțelegerea necesității reunificării muncii mentale și fizice ca bază pentru dezvoltarea completă a personalității unei persoane aparținând oricărei clase. În societate nu existau condiții obiective pentru acest lucru. Juxtapunerea muncii mentale și fizice, precum și nivelul scăzut al producției sociale, nu numai că nu necesită o dezvoltare cuprinzătoare a individului, ci condiționează și unilateralitatea educației. Excepția în acest sens a fost doar Thomas More și Tommaso Campanella, care, visând la crearea unei noi societăți, au ridicat problema nevoii de dezvoltare cuprinzătoare a individului. Și au legat implementarea sa cu combinația de educație și educație cu muncă productivă.
Astfel, de multă vreme ideea dezvoltării totale a personalității a fost, în esență, natura declarațiilor generale de bunăvoință și nu a fost fundamentată științific.
3.Dezvoltarea producției de mașini și apariția unor condiții prealabile obiective pentru o dezvoltare cuprinzătoare și armonioasă a individului.
Deja fabrica, adică producția de artizanat, care a precedat producția de mașini, sa caracterizat prin faptul că fiecare dintre artizani a efectuat doar o parte din lucrarea de fabricare a unui anumit lucru.
Mașinarea la limitele extreme aduce diferențierea (diviziunea) activităților productive ale lucrătorilor. Lucrătorii de muncă fizică și psihică sunt împărțiți în numeroase ramuri independente de producție. Se extinde o specializare îngustă, în care lucrătorul utilizează numai o singură operațiune tehnologică cu ajutorul mașinii. Acest lucru duce la faptul că activitatea de muncă este redusă la repetarea acelorași mișcări fizice care sunt efectuate de luni și ani.
În mod natural, în acest caz o persoană dezvoltă numai organe și sisteme separate, în timp ce alte funcții și proprietăți fizice și spirituale sunt stinse.
Gradul în care producția mașinilor a răsturnat personalitatea este prezentată în mod clar în filmul lui Chaplin "New Times". Acest film descrie un muncitor care a lucrat timp de mulți ani la transportor și este angajat într-o singură operație - înșurubând piulița. Acest lucru duce la faptul că, în situația obișnuită a vieții, el reproduce în mod impulsiv în mod constant acțiunile care imită strângerea nuci. Celălalt lucrător lucrează doar pentru a împinge butonul. El este atât de "obișnuit" cu această operațiune, ca și în comportamentul cotidian al mâinii sale, reproducând în mod spontan mișcările asociate cu apăsarea butonului. Deci, vorbind cu cineva din tovarășii săi, el se străduiește continuu să apese butoanele sacoului său, nasul interlocutorului etc. și dă impresia unei persoane cu traume psihice.
Proprietarul englez al fabricii de hârtie Robert Owen (1771-1858) credea că ar trebui să existe o dezvoltare simultană a forței intelectuale și fizice a individului, formarea ei morală și estetică. În opinia sa, acest lucru poate fi realizat prin combinarea educației și a educației cu munca productivă. El a decis să pună în aplicare această idee în practică. La fabrica din New Lanark, pentru prima dată în istorie a creat o grădiniță, o școală elementară pentru copiii de lucru și o școală de seară pentru adulți. Dar nu toate au reușit în aceste experimente. Cu toate acestea, abordarea însăși a dezvoltării individuale pe baza combinării învățării cu munca productivă a fost, în esență, corectă, iar ideea necesității de dezvoltare a personalității ulterior a primit justificarea științifică.
Baza tehnică a industriei la scară largă a fost îmbunătățită în mod constant, din când în când aceste îmbunătățiri au fost de natura unor lovituri industriale reale.
Acest lucru a dus la faptul că pregătirea lucrătorilor, a inginerilor și a tehnicienilor era din ce în ce mai solicitantă. Astfel, însăși natura industriei de mari dimensiuni a necesitat o schimbare a forței de muncă, ceea ce necesită o dezvoltare cuprinzătoare a nu a persoanelor, ci a întregii mase a oamenilor care participă la producția socială.
În același timp, realizarea de sine a personalității, creația sa creativă, are loc în lumea activității umane care se transformă. Sarcina fiecărei persoane este de a-și dezvolta abilitățile și talentele creative.
Astfel, atât nevoile obiective ale producției mașinilor, cât și interesele individului însuși, necesită necesitatea dezvoltării sale totale. Prin urmare, școala modernă atât aici, cât și în străinătate, într-un fel sau altul, rezolvă problema dezvoltării tuturor animalelor lor.
4. Formarea unei personalități complete și armonios dezvoltate ca scop principal (ideal) al educației moderne.
Dezvoltarea societății moderne se caracterizează printr-o îmbunătățire tot mai intensă a producției mașinilor și o creștere a nivelului său tehnic. În consecință, există cerințe mai mari pentru formarea și dezvoltarea membrilor societății. Noi sarcini înainte de educație sunt stabilite în legătură cu desfășurarea revoluției computerelor, a tehnologiilor informaționale. Toate acestea conduc la faptul că formarea unei personalități comprehensiv și armonios dezvoltate nu acționează doar ca o necesitate obiectivă, ci devine, de asemenea, principalul scop (ideal) al educației moderne.
Acest obiectiv este formulat după cum urmează:
Metode de cercetare pedagogică