Cartea pe care ați deschis, vă va ajuta pentru timp foarte scurt pentru a examina consistența și dezvoltarea logică de opinii filosofice și credințe ale filosofului american și scriitor romantic Henry David Thoreau, „chestorul ploaie și zăpadă furtuni,“ așa cum este el însuși numit el însuși, sau „licențiat în natură“ , ca lider al cercului transcendental, filozoful Ralph Waldo Emerson, a numit-o.
Unul dintre motivele pentru „abandonarea“ a Toro în tradiția filosofică, este practic necunoscut pentru cititorul rus este, probabil, o provocare deliberată Toro tradiție filosofică contemporan (și sunt folosite pentru a) forma, care prevede includerea obligatorie a propriilor sale lucrări, în contextul filozofic așa-numita, discursiv " țesături moderne „etc Toro - .. susținător al“ practice izolaționist „pauză deliberată cu societatea ca singura posibilitate de auto-conservare și de auto-realizare. Thoreau nu a mers spre crearea unei alte teorii sociale, care nu a fost destinat să devină realitate (ca, de exemplu, în cazul teoriei Toro modernă a revoluției proletare), dar a sugerat posibilitatea de a obține libertatea individuală, nu de rupere fizic (geografic) cu societatea urât. A construit o mică casă pe malul lacului cu un minim de costuri materiale, în care a trăit timp de doi ani, verificându-și propria teorie. Teoria a fost confirmată și a fost prezentată unei game largi de cititori sub forma unei lucrări remarcabile "Walden sau Viața în pădure". Numeroși adepți în practicarea solitudinii filosofice, Henry Thoreau, în viața sa nu au dobândit. Totuși, Thoreau însuși nu sa întors la stilul de viață "ideal" descris după încheierea experimentului său.
Vorbind despre viziunile filosofice ale lui Thoreau, nu putem să nu menționăm transcendentalismul și adepții săi.
Începând din toamna anului 1836, Clubul Transcendental a început să se adune în casele intelectualilor liberali în Boston. În cercul în momente diferite, a inclus bine-cunoscut-aboliționist Theodore Parker și Orestes Brownson, educator avansat Amos Alcott, reprezentantul american Fourierism George Ripley, critic literar Margaret Fuller și alte persoane celebre. Dintre scriitori, cu exceptia lui Thoreau, romanticul american Nathaniel Hawthorne era aproape de cana. Clubul nu avea nici o carte, nici un manifest oficial, nici un statut disciplinar. Unirea nu a avut organelor de conducere electorale sunt comunitate „informale“, sfidează tipic pentru epoca comunităților rigide ale căror vieți sunt reglementate prin statut, dar comunicarea în direct, în care practic absente.
Clubul a fost fondat de predicatorul Frederick Henry Hedge, care locuia într-o suburbie din Boston, așa că inițial organizația era numită "Hedge Club". În acest moment, cercul filosofic sa unit în jurul filosofului, poetului și publicistului Ralph Waldo Emerson.
Cercul transcendentalist "a fost numit de adversarii lui Emerson, care ridiculiza abstractizarea extremă a aspirațiilor membrilor cercului și a modului literar al reprezentanților săi. Cu toate acestea, membrii asociației au adoptat acest nume, având în el propriul lor înțeles, legat de negarea abordării utilitare a realității.
Thoreau era convins că numai apropierea de natură poate reprezenta un ideal transcendent al existenței umane, indicând calea către realizarea moralei și armoniei. Dezvoltarea de sine spirituală este facilitată de singurătate, care ajută o persoană să simtă armonia sa naturală. Natura, potrivit lui Thoreau, este idealul frumuseții și perfecțiunii morale. În comunicarea cu natura, puteți găsi sursa purificării sufletului, un mijloc de a realiza armonie cu ordinea cosmică.
CALEA CREATIVĂ ȘI PIESELE CRIERICE ALE FILOSOFIEI HENRY TORO
Cu excepția celor patru ani petrecuți în învățământ de la Universitatea Harvard (1833-3837), și șase luni petrecute pe Staten Island în 1843, Henry David Thoreau a petrecut toată viața în Concord. Concord a devenit celebru în timpul Războiului de Independență, dar știm că orașul a adăugat și faptul că a trăit și a lucrat ca oamenii RW Emerson, Alcott A. N. Hawthorne.
G. Toro este o personalitate excepțional de multi-fațetată și cu mai multe fațete, în diferite țări și la momente diferite a fost tratat ambiguu și nu a fost întotdeauna considerat în primul rând ca scriitor sau figură publică. În SUA și Canada, ideile lui Thoreau sunt cele mai apreciate ca teoreticieni ai protecției mediului. G. Thoreau a fost primul din tradiția culturală occidentală de a vorbi despre natura sălbatică ca o entitate morală și liberă, ceea ce este tocmai ceea ce ar trebui să fie apreciat pentru ea.
Revenind la Concorde, Thoreau sa apropiat de Emerson și a devenit membru junior al cercului transcendentalist. În primăvara anului 1841, Thoreau sa mutat la Emerson și a trăit împreună cu el timp de doi ani ca ucenic, ajutând în jurul casei. A publicat primele sale eseuri și poezii în "The Dial" ("Dial" - jurnalul principal al transcendentalistului) și a ținut periodic prelegeri către publicul Concord.