Epidemia zgomotului. Trăim într-o lume foarte zgomotoasă. Orașele noastre sunt pline de zgomot. Și acest zgomot umple cerul și drumurile. Zgomotul este plin de casele noastre și chiar de bisericile noastre. Și, desigur, cel mai important lucru este zgomotul din mintea și inima noastră.
Creați tăcere. Filosoful danez Søren Kierkegaard scrie într-una din lucrările sale: "Starea actuală a lumii și a întregii noastre vieți este, în general, ca o boală. Dacă aș fi fost doctor și cineva mi-ar fi întrebat ce să fac, aș fi răspuns: "Creați tăcere! Duceți oamenii la tăcere! "Cuvântul lui Dumnezeu nu poate fi auzit în lumea zgomotului de astăzi. Și chiar dacă ar fi fost proclamată în mod direct, cu ajutorul celor mai puternice muștiucuri sau a oricărui alt instrument de sunet, nu s-ar fi auzit într-o mare de alt zgomot și, de asemenea, ar înceta să fie Cuvântul lui Dumnezeu. Și, prin urmare, creați tăcere! "
"Creați tăcere!" Aceasta este provocarea de astăzi. Este comunicarea ceva bun și util?
Da, sigur. Atunci puteți spune că există tipuri negative de tăcere? Și din nou voi răspunde - da. Dar din nou, acesta este ceea ce vorbește Kierkegaard.
Când totul este înconjurat de o liniște liniștită. Acest pasaj din Vechiul Testament, din Cartea Înțelepciunii lui Solomon, descrie momentul Exodului lui Israel din Egipt ca o noapte plină de tăcere. Aceste cuvinte citim în timpul Liturghiei, în noaptea de naștere a lui Isus:
„Când toată tăcerea liniștită din jur și noaptea în curgerea sa ajuns la mijloc, a coborât din cer, de la tronul regal se află în mijlocul unei corupători atotputernicii cuvântului pământului tău ca un războinic formidabil“ (Înț 18: 14-15.)
"Noapte liniștită, noapte sfântă" cântăm. Tăcerea exterioară a nopții de Crăciun ne cheamă să creăm tăcere interioară. Și atunci Cuvântul va intra și în noi fără bariere, așa cum spun oamenii înțelepți: "Dacă tăcerea adâncă ne adâncește adâncimile, atunci Cuvântul Atotputernic în tăcere va coborî în noi din Tronul Tatălui".
Tăcerea Cuvântului. Cuvântul emanat din Tatăl tăcerii. Era ca un copil, cuvântul englezesc „copil“ înseamnă literal - „un tăcut, tăcut.“ Copilul Isus ar putea plânge - de frig, cerând pentru o băutură sau să mănânce - dar El nu vorbește cu nimeni. „Cine are urechi de auzit, să audă ce face apel la noi este o tăcere iubitoare și misterioasă a Cuvântului veșnic“ (Herrick din Igny OCSO) Trebuie să ascultăm tăcerea lui Isus, făcându-l casa mintea și inima ta.
"Creați tăcere!" Cum avem nevoie de toate! Lumea noastră are nevoie doar de locuri, oaze, sanctuare de tăcere și tăcere.
Tăcerea în Biserică. Reflectând asupra tuturor acestor lucruri, ne confruntăm cu o întrebare dificilă: ce sa întâmplat cu tăcerea din bisericile noastre? Astăzi, foarte mulți oameni pun această întrebare. În anii '40. canonul Duncan Stone, fiind un preot foarte tânăr, a vizitat una din parohiile Highland, a fost lovit de ceea ce a văzut - despre patruzeci de persoane care au îngenuncheat, au fost complet scufundate în rugăciune tăcută. Acum puteți vedea adesea că conversațiile nu se opresc până la începutul Liturghiei și se reia imediat după finalizarea ei. Dar de ce avem nevoie de biserică și de ce venim la ea? Și mergem aici să ne întâlnim cu Domnul, așa cum Domnul așteaptă să ne întâlnim cu noi.
„Domnul - este în templul lui sfânt: tot pământul este tăcut în fața lui!“ (Habacuc 2, 20) - ne spune, profetul Habacuc. De fapt, nu ar trebui să fie prezența sacramentală tăcută a Domnului în tabernakulume ne duce la tăcere interioară? Pentru noi a fi deosebit de important să se concentreze și să depășească pragul de abstractizare a minții înainte de începerea Mesia. Trebuie să se pregătească pentru elementar pentru a putea să audă cuvântul lui Dumnezeu în lecturi și predici. Nu avem nevoie de odihnă mentală pentru a participa la rugăciunea euharistică sublimă? Și dacă nu vrem, incepand de comuniune, de a auzi vocea lui Dumnezeu vorbindu-ne cu lumea - „el va vorbi de pace poporului său și a lui“ (Ps 84, 9) Tăcerea este mult mai eficient decât cuvinte, ne conduce la deveniți unul, trupul lui Hristos.
O conversație de două. Un bătrân înțelept, preotul eparhiei noastre a spus odată: "Conversația a două întrerupe rugăciunea celor patruzeci".
Standarde de tăcere în Biserică. "Creați tăcere!" Nu aș vrea să fiu înțeles greșit. Situația cu copiii din biserică este absolut clară. De asemenea, nu vorbesc despre faptul că ar trebui să venim la biserică și să îl lăsăm ca niște indivizi izolați, complet neinteresați în ceilalți. Merită să încercăm să facem parohiile noastre un loc cald și ospitalier. De asemenea, dorim să ne salutăm, să ne întâlnim și să comunicăm. Există întotdeauna evenimente necesare, importante pentru distribuirea de știri și mesaje, care ar trebui anunțate. Un cuvânt bun este mai important decât cele mai bune daruri, ne spune Biblia. Dar se pune întrebarea unde și când să faceți totul. Este mai bine pe verandă decât în spatele bisericii. Mai bine după Liturghie în sală sau cameră. La urma urmei, există locuri destinate diferitelor lucruri - una pentru comunicare, altele pentru tăcere. În biserica însăși, bineînțeles, ar fi trebuit să domine tăcerea. De regulă, acest lucru este potrivit atât înainte, cât și după Liturghie și în alte momente. Dacă există o nevoie extremă de a spune ceva, lăsați-o să se facă cât mai liniștit posibil. Cel puțin, acest tip de tăcere va deveni una dintre formele de respect pentru cei care vor să se implice în rugăciune. Aceasta vorbește despre respectul nostru față de Binecuvântatul Sacrament. Astfel, ne vom respecta dorința Duhului Sfânt de a ne pregăti pentru glorificarea Sfinților Taine. Toate acestea vor face Liturghia, cu toate cuvintele incluse în ea, muzică, gesturi, precum și cu anumite momente de tăcere, mult mai reale. O astfel de abordare ne va uni la cel mai adânc nivel, iar cei care vor să viziteze mai târziu bisericile noastre vor simți cu siguranță Sfântul dintre noi (Isaia 43, 15).
Diavolul iubește zgomotul, Hristos iubește tăcerea. "Creați tăcere!" Este un imperativ. Lăsați Cuvântul să vină de la noi din tăcere, întâlnindu-ne cu tăcerea din noi, așteptându-L ca o iesle. "Diavolul", scrie Sf. Ambrose de Milano, "iubește zgomotul, dar Hristos iubește tăcerea".