Principalele funcții ale subculturilor:
1. Emanciparea - ridicarea statutului și evitarea controlului asupra părinților. De obicei este însoțită de conflicte cu părinții și trece printr-o fază de respingere hipertrofică, atât normele de comportament pentru copii, cât și adulți. Aceasta creează condițiile pentru apariția propriilor lor subculturi de adolescenți.
3. Structurarea timpului - organizarea propriului timp liber.
Subculturile adolescent-tineret există și se dezvoltă de obicei în condițiile unei societăți relativ liberale. În alte cazuri, a creat un la nivel național forme de socializare și inițierea adolescenților (la fel ca în URSS - organizațiilor Pioneer și Komsomol), sau există o socializare rigidă a copiilor la varsta adulta sub dictatul familie-comunitate.
Cultura și, în special, subcultura implică un cadru destul de rigid al sferei valorii, adesea acționând pe principiul "trebuie să-l vrei". Dar individul socializat, tocmai în detrimentul socializării precedente, nu respectă acest cadru.
Adoptarea cerințelor și cadrelor apare datorită faptului că obișnuința care impune acest cadru este referențială, adică o comunitate cu care individul ar dori să se identifice. Astfel, regulile și normele sale sunt percepute ca fiind proprii și nu impuse din exterior.
Normele comportamentului caracteristic copilului sunt ușor de eliminat atunci când adolescentul însuși dorește să înceteze rapid să fie copil.
Astfel, în multe subculturi, se practică natura "explozivă" a respingerii normelor de comportament ale copiilor și a orientării spre emancipare și permisivitate (permisivitate). De obicei, permisivitatea se limitează la încălcarea normelor de comportament general acceptate, fiind în același timp în cadrul legii. Cel mai adesea se exprimă sub forma unei emancipări șocante și sexuale. În subculturile criminale și extremiste, aceasta poate fi o activitate ilegală.
Astfel, toate subculturile informale ale tinerilor au un element de conținut de protest.
Aceasta este o perioadă de tranziție de la copilărie la vârsta adultă, respingerea normelor copilului și respingerea simultană a normelor adulților: o scurtă perioadă în care un adolescent își poate permite să "atârne" între ele. Perioada de maturizare, când adulții nu sunt încă "a lor".
Tinerele subculturi sunt un fenomen al culturii urbane (urbane). Ele reflectau diferitele procese care au loc în sferele religioase, ideologice, politice, sfera economiei și modă. Aspectul este de o mare importanță, fiind cel mai simplu și neambiguu mod de identificare cu un grup de referință pentru un participant la adolescenta al unei ANM. Prin urmare, în ciuda declarației reprezentanților subculturii angajamentul lor față de orice concepte ideologice, religioase, politice - acestea sunt, de obicei, nu într-adevăr se îngropa în ele, și, în general, sunt unite cu privire la caracteristicile externe: haine, coafuri, preferințe muzicale, etc.
Alegerea acestei sau acelei subcultură este determinată atât de factorii situaționali, cât și de factorul de relevanță a normelor de subcultură față de caracteristicile de personalitate ale adolescentului.
subculturi adolescente si tineri nu numai că au socializare funcții, dar, de asemenea, constructiv și creativ, pentru că fenomenul de subcultura incluse direct în viața societății și să definească anumite forme de dezvoltare a acesteia.
Există o dinamică destul de clară a dezvoltării subculturii:
În al doilea rând, se dezvoltă orice subcultură. Ea trece prin mai multe etape de dezvoltare și poate dispărea. Subculturile intelectuale pot forma o cultură alternativă, care devine parte a culturii globale și adesea contribuie la schimbările dinamice ale societății (subcultură 4).
3. Nivelurile (etapele) de dezvoltare a subculturilor de tineret
Gradarea subculturii mai puțin dezvoltate pentru a mai dezvoltat pe baza o creștere a diversității culturale de expansiune potențial câmp instituțional pentru subcultură ocupă un loc important în viața participantului pentru o perioadă semnificativă de timp.
Trebuie remarcat faptul că nu în mod necesar fiecare etapă este prezentă în "biografia" fiecărei subculturi a tineretului. Acestea din urmă pot dezvolta ocolirea anumitor etape (de exemplu, începând cu a treia etapă).
2. Apariția unor forme de activități comune care nu au legătură cu subcultura de bază (menținându-și în același timp poziția dominantă). Formarea unor norme subculturale care disting în mod clar aderenții de cercul subculturii generale ("dreapta" alisomani). Normele de comportament sunt de obicei dictate de caracterul specific al imaginii "idolului".
3. Formarea stratului corespunzător de normalizare.
Extinderea normelor și valorilor morale, etice și estetice (punks, alisomen "stâng", fanii de film).
Apariția și dezvoltarea aspectelor filosofice ale subculturii și integrarea cu cultura mondială în ansamblu. La acest nivel, subcultura încetează să fie pur și simplu de tineret.
5. Perioada de erodare a subculturii.
În orice mișcare, există și etape anterioare în dezvoltarea acestei subcultură.
În consecință, în fiecare subcultură, comunitatea este împărțită în straturi, formate în funcție de locația din anumite etape ale dezvoltării.
Cu toate acestea, în aceste cazuri apare confruntarea (uneori destul de rigidă) între participanții la subculturile adulților și tineri din cadrul ANM. Această situație diferă semnificativ de ceea ce se întâmplă în mișcările informale ale tineretului cu o subcultură a celor 4 niveluri de dezvoltare, în care a avut loc coexistența adulților și a adolescenților.
4. Distribuția subculturilor în mediul tinerilor
Calitatea și eficacitatea activității practice și de cercetare cu subculturi de tineret depinde de înțelegerea complexității acestor fenomene,, caracteristicile lor structurale funcționale și, cel mai important, prin înțelegerea logica lor, corectitudinea punctului inițial de vedere atunci când se lucrează cu ei.
De obicei, aceste simplificări privesc identificarea participanților la NMO și predicția comportamentului lor în legătură cu apartenența la acesta. asa:
• Deseori, nu există nicio diferență între normele actuale și cele declarate de comportament ale participanților la ANM.
• Normele subculturale declarate sunt percepute ca un ghid neechivoc de acțiune.
• Participarea la ANM este percepută ca o aderare formală cu un set comun și obligatoriu de caracteristici dobândite. În același timp, NMO sunt confundate cu o organizație bine formalizată.
• Prezența atributelor externe (chiar și cele mai mici) este percepută ca un marker fără echivoc al apartenenței la orice subcultură existentă în prezent în oraș.
• NMA este perceput ca având un lider recunoscut, cu statut formalizat și care conduce toate NMO-urile.
• Este egal cu normele și cerințele subculturii și caracteristicile personale ale adolescentului, între rolul său de adept al subculturii și a personalității sale.
Această listă de posibile erori, din păcate, nu este exhaustivă, dar există motive să se creadă că se bazează pe o idee eronată despre logica fenomenului descris. Deci, în studiul unora dintre elementele de fapt, organizăm informații despre el într-un anumit model, o operațiune boolean, permițând să formuleze concepte care împarte setul în subseturi, etc. și altele asemenea. Ca un set în acest caz, întregul set de manifestări culturale specifice în mediul de tineret și sub-seturi - subcultura tineretului.
5. Diferite clasificări ale subculturilor de tineret