Cu numele lui Allah, cel mai milostiv, cel milostiv
Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor, pacea și binecuvântările lui Allah către profetul nostru Muhammad, membrii familiei sale și toți tovarășii lui!
Cel Atotputernic a spus: "Allah face parte din est și vest. Oriunde te vei întoarce, va exista Fața lui Allah. Adevărat, Allah este Încântător, Știind. " (Surat al-Baqarah, 2: 115).
Tafsir al-Sa'di: "De la toate laturile lumii, Allah a desemnat spre răsărit și spre vest, pentru că în ele sunt semne mari. Acolo, corpurile cerești se ridică și se rostogolesc și dacă Allah are putere peste est și vest, restul lumii este cu atât mai supus Lui.
Oameni! În orice direcție vă întoarceți, îndeplinind porunca lui Allah sau forțat, va exista fața lui Allah. În timpul rugăciunii sunteți instruiți să vă întoarceți fața spre Kaaba, deși înainte să vă întoarceți fața spre Ierusalim. Și în timp ce călătoriți, vi se permite să vă rugați, să stați pe o cămilă sau pe alt vehicul și să vă întoarceți fața în direcția mișcării. Și dacă nu puteți determina în ce direcție se află Kaaba, vi se permite să faceți rugăciune în orice direcție la discreția voastră. Și rugăciunea voastră este acceptată, chiar dacă mai târziu se dovedește că ați făcut o greșeală. Și dacă suferiți de dureri de spate scăzute sau vă îmbolnăviți, alte concesii au fost făcute pentru dumneavoastră. În orice caz, oriunde te întorci, nu vei găsi o parte care nu este supusă Domnului tău.
Acest verset confirmă existența chipului Allahului Atotputernic, care este vrednic de măreția și perfecțiunea Lui și nu este ca fețele făpturilor. Allah are cea mai mare mila și calitățile cele mai perfecte și El știe orice secrete și gânduri ale creaturilor Sale. Datorită calităților sale cuprinzătoare și cunoștințelor nelimitate, Allah îi permite sclavilor săi să facă diferite acțiuni și să-și accepte faptele drepte. Lăudați-L numai lui! "
Când Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam) a procedat la rugăciune, el se întoarse să se confrunte cu Kaaba atunci când este absolut necesar (al-fard) și suplimentare (en-NAFL rugăciune) rugăciuni. El ( „alaihi wa sallam) a ordonat să facă acest lucru, spunând că«un om care sa rugat prost»:«Când vei veni la rugăciune, o baie cu atenție, apoi contactați fata Qibla și spune Allahu Akbar». Al-Bukhari, Muslim și al-Siraj.
„Fiind pe drum, el („alaihi wa sallam) a făcut rugăciuni dopolnitelyne și rugăciuni,“Al-Witr«(așezat) pe muntele lui, ori de câte ori se întoarce spre est sau vest.» Al-Bukhari, Muslim și al-Siraj. Sursele și transmițătoarele celui de-al doilea dintre aceste două hadisuri sunt date în Al-Irwa al-Galil (289 și 588).
Următoarele cuvinte ale Înaltului se referă și la acest lucru: "Oriunde te întorci, este Fața lui Allah" (Sura al-Baqarah, versetul 115).
"Uneori, când a vrut să facă o rugăciune suplimentară pe cămilă, a întors-o spre Kibla, a pronunțat-o pe Takbir și sa rugat oriunde sa întors." [1]
„El a făcut tur și aruncat cu fața la pământ (de mână„și sujood) pe muntele flexiune capul lui: el răsucit capul mai jos atunci când se face metanie decât în comiterea plecăciune.“ Ahmad și al-Tirmidhi, care au crezut acest hadith credibil.
Și "când a vrut să facă rugăciune obligatorie, sa coborât de la cămilă și sa întors spre fața lui Qiblah". Al-Bukhari și Ahmad.
În timpul rugăciunii săvârșite sub influența de mare frică, el ( „alaihi wa sallam) a stabilit pentru comunitatea sa (ummah) rugăciunea«pe jos sau în timp ce de echitatie pe un animal, atrăgător sau nu atrăgătoare, în același timp, qiblah»Al-Bukhari si Muslim, și el a spus: "Când se amestecă în bătălie, atunci el (ie namaz) este un cățel și un capăt al capului." Al-Bayhaqi citează acest hadith printr-un lanț de emițătoare, care corespunde cerințelor Hadis Imamului Al-Bukhari si Muslim.
El (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a mai spus: "Ceea ce este între Est și Vest este Kibla". [2]
Jabir (Allah sa fie multumit de el) a relatat: „Într-o zi, când eram cu Mesagerul lui Allah („alaihi wa sallam) au fost pe drum sau într-o campanie militară, cerul era acoperit cu nori, așa că încearcă să determine Qibla, nu suntem de acord cu privire direcții către Kibloo și fiecare dintre noi a făcut rugăciune separat. Cu toate acestea, fiecare dintre noi a tras o linie în fața lui pentru a indica direcția rugăciunii realizate. Dimineața ne-am uitat la cer și am constatat că am făcut o rugăciune nu în direcția lui Kibla. Am vorbit despre ce sa întâmplat cu Profetul ( „alaihi wa sallam), dar el nu ne-a spus să repete rugăciunea, spunând:„. Această rugăciune este suficient pentru tine“ Ad-Darakutni, al-Hakim, al-Bayhaki, at-Tirmizi, Ibn Majah și at-Tabarani. Sursele și lanțurile de transmițătoare ale acestui hadeeth au fost verificate pentru fiabilitate în cartea "Al-Irwa" (296).
De asemenea, „El („alaihi wa sallam) sa rugat spre Ierusalim (adică la distanță Moscheea - Al-Masjid al-Aqsa - situată în Ierusalim - aprox. Interpret), și a fost în fața lui Kaaba înainte de a relevat următoarele ayat: "V-am văzut fața întoarcerdu-vă în ceruri și vă vom întoarce la Qibla, la care veți fi mulțumiți. Așa că întoarceți-vă fața la Moscheea Protejată ... "(Sura al-Bakar, p. 144). Iar când a fost trimis acest verset, sa întors spre Kaaba. Când oamenii care au efectuat rugăciunea de dimineață în moschee Cuba“, a fost abordat de un om, el a spus:„Adevărat, Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam) a coborât în această noapte o revelație, și i sa spus să contacteze persoana în direcția Kaaba astfel încât nu se aplică în cazul în care te spre ea?! „Între timp, fețele lor întoarse spre al-Sham, iar când a auzit acest lucru, oamenii întors Imam lor și se întoarse până când se întoarse cu fața spre Qiblah cu ei. Al-Bukhari, Muslim, Ahmad, as-Siraj, la-Tabarani (3/108/2) și Ibn Sa'd (1/234). Sursele și lanțurile transmițătorilor acestui hadeeth sunt verificate cu certitudine în cartea Al-Irwa (290).
_________________________________
[1] - Abu Dawood, Ibn Hibban în cartea "Al-Sikat" (1/12) și ad-Diya "în cartea" Al-Mukhtar "aduc acest hadeeth printr-un lanț bun de transmițătoare. Credibilitatea lui a fost confirmată de Ibn al-Sukn, precum și de Ibn al-Mulakin în cartea "Khulasat al-Badr al-Munir" (22/1). Chiar și mai devreme, Abd al-Hakk al-Ishbili a subliniat autenticitatea acestui hadeeth în cartea sa "Al-Akhkam" (nr. 1394), verificată de mine. Imam Ahmad a folosit acest hadeeth ca argument, așa cum explică Ibn Hani din cuvintele sale din cartea Al-Masail (1/67).
[2] - Al-Tirmidhi și al-Hakim. Ambele numesc acest hadith autentic. Sursele și lanțurile transmițătoarelor acestui hadeeth au fost verificate cu certitudine în cartea "Al-Irwa" (292).
Aproximativ traducător: această prescripție se aplică locuitorilor din Medina, deoarece Medina se află la nord de Mecca. Și dacă oamenii din Medina își vor întoarce chipurile în direcția Mecca, atunci spre dreapta lor va fi Occidentul, iar la stânga - spre Est. Acest hadis indică faptul că, dacă rugăciunea se află la o distanță mare de Kaaba, atunci este suficient pentru a transforma în jurul valorii în direcția Moscheea Sacra ( „Al-Masjid al-Haram“) - „Ithaf al-Kiram“ Safiye al-Rahman al-Mubarakfuri.
Și în concluzie, laudă fie lui Allah - Domnul lumilor!