Și locul în sistem
Viața, știința și cultura, în general, cer de la noi perfecțiunea, curiozitatea viguroasă, imaginația creativă, gândul curios, viziunea largă și înțelepciunea. Trebuie să înțelegem secretele naturii, realitatea socială, să cunoaștem profunzimile sacramentale ale omului, relația sa cu lumea, relația omului cu Dumnezeu.
S-ar putea spune că filosofia este totul consubstanțial, teoretic, pe întreaga cultură a popoarelor planetei. Omul de la început avea curiozitate; chiar dorința de a înțelege esența misteriosului a fost o tendință spre gândirea filosofică embrionară.
Cuvântul "filozofie" înseamnă literalmente dragostea înțelepciunii. O persoană are o nevoie spirituală de a avea o viziune holistică a lumii. aspecte importante pentru persoana despre ceea ce este lumea noastră ca un întreg, ceea ce este esența ei, fie că are nici un sens și obiectiv rezonabil, ce face orice preț, viața noastră și faptele noastre, ceea ce este natura binelui și a răului, și mai mult .
Filosofia oferă un sistem, cunoașterea întregii lumi. Integrează cunoștințele științifice, preluând-o în cea mai generală formă și construiește un sistem de cunoaștere despre întreaga lume, relația omului cu lumea.
Astfel, din punct de vedere istoric, filozofia filosofiei, gama domeniilor și problemelor sale specifice, atât teoretice, cât și practice. Secțiunile sale au fost diferențiate organizatoric și pedagogic. Toate aceste secțiuni formează un fel de educație unică, ale cărei componente sunt strâns legate între ele.
Scopul filozofiei este definirea unor limite precise și a interacțiunilor externe între părți și părți ale lumii, o înțelegere a conexiunii lor interne și a unității.
Filosofie - știința ca un fel de cunoștințe teoretice și empirice de fapt, care se ocupă cu concepte specifice, judecăți, concluzii principiu mi, legi, ipoteze teorii. Ele se dezvoltă, sunt criticate, respinse, rafinate etc.
XX secol. este saturată de amenințări culturale, care purtau împreună cu ei diferite regimuri tiranice (Hitler, Pinochet).
Problemele culturii de masă și spiritualitate sunt acute. Se creează o importanță sporită prin interacțiune, dialog, înțelegerea reciprocă a diferitelor culturi.
Interesul față de întrebările teoriei culturii are temeiuri profunde practice, ceea ce a stimulat dezvoltarea problemelor filosofice ale culturii și a condus la progrese semnificative în acest domeniu al cunoașterii.
Fenomenul culturii este studiat de o varietate de științe specifice - arheologie și etnografie, istorie și sociologie, artă, moralitate, religie etc. Aici, fiecare știință creează o idee clară despre cultură ca obiect al studiului său. Pentru arheologie, cultura este asociată cu studiul rămășițelor obiectelor în care se materializează rezultatele activității oamenilor din epoca trecută.
Etnografia este manifestarea culturii unui anumit popor în toată diversitatea și integritatea sa specifică.
Pentru istoria artei, cultura este activitatea umană a unei persoane și rezultatele acesteia. Prin urmare, imaginea culturii în diferite științe pare diferită. Există multe poziții ale lumii și chiar abordări diferite în cadrul aceleiași concepții mondiale, din care se are în vedere cultura. Kul-tur este interesat de filosofie ca fenomen al vieții sociale în general. Prin urmare, este important ca această filozofie poate, în afară de toate posibile detaliu, ridică problema a ceea ce cultura este, ca atare, ce rol joacă, este în dezvoltarea umană și socială.
Termenul de "cultură" de origine latină și inițial însemna cultivarea solului. Limba termenului a exprimat o trăsătură foarte importantă a culturii: elementul uman inerent în ea, subliniind unitatea culturii, a omului și a activității sale.
De-a lungul timpului, cuvântul "cultură" a primit un sens mai general și au început să numească tot ceea ce a creat omul. Și aici sunt reflectate trăsăturile sale esențiale. A existat un astfel de principiu: în cazul în care există o persoană, activitatea sa, relațiile dintre oameni, există o cultură.
O persoană percepe cultura ca pe un alegător, dar sub influența preferințelor determinate de multe circumstanțe.
Valoarea socioculturală a filosofiei
R. Descartes a spus că numai filozofia ne distinge de sălbatici și de barbari, și fiecare națiune este și mai civică și educată, cu atât mai bine filozofică.
În această judecată, valoarea socio-culturală a gândirii filosofice a fost observată cu succes. Nici sălbatică, nici un barbar în filosofie nu are nevoie, pentru că viața sălbatice de colectare și barbar - vânătoare, iar stilul lor de viață corespunde conștiinței mytho-logizirovannoe.
Producția de bunuri materiale schimbă cardinal o persoană și o pune într-o atitudine fundamental nouă față de natură. Adaptarea la condițiile vieții este înlocuită de transformarea lor, care implică înlocuirea vederii mondiale cu o viziune asupra lumii.
Relațiile economice și civile ale fermierilor din Grecia Antică, artizani și comercianți au cerut norme legale care au schimbat aspectul cultural al locuitorilor Hellas. Ei au evaluat critic pe cei bolnavi manierat și non-educat, nu sa ridicat la conștiința de sine ca cetățean, care trăiesc în conformitate cu starea Zuko contact, astfel de oameni se numesc barbari. Grecii antice au pus ideea de filozofie, crezând că în ele - sursa educației și civilizației.
O viziune asupra lumii nu se poate baza pe o înțelegere intuitivă a lumii, ea are nevoie de o înțelegere a naturii, în înțelegerea ei cu ajutorul conceptelor.
Primele concepte filozofice ale „păcii“ ( „Space“), „om“ ( „suflet“) și „Dumnezeu“ ( „inteligență globală“) sugerează osmys-lennye, relațiile logice.
Bazându-se pe realizările științei, filosofia evaluează descoperirile științifice și le oferă o viziune asupra lumii și o evaluare a valorii. Acestea trebuie să fie coordonate cu nevoile și interesele societății, să se potrivească cu idealurile umaniste și să facă o persoană mai fericită.
Prin urmare, ei spun că filozofia este o viziune teoretică pre-generalizată a lumii. Acesta diferă de lumea religioasă, raționalitatea ei, formarea caracterului științific și sprijin pentru știință și științific - adică, este o înțelegere generalizată a logo-ului mondial-tse și relația omului cu lumea.
Viziunea asupra lumii filosofice este o viziune teoretică a lumii din punctul de vedere al unei ființe active. La rândul său, își dă seama atât de sine, cât și de ce trebuie să interacționeze. Astfel de idei permit oamenilor să se orienteze conștient în lume și în societate. Specificitate: ele vă permit să atingeți la maxim într-o anumită civilizație să percepeți evenimentele care au loc și în același timp să vă ghidezi în acțiunile lor de pietrele de temelie ale valorilor civilizației.
Filozofia dezvoltă și, în același timp, posedă stabilitate internă, ceea ce o face relativ independentă în raport cu procesul cultural și istoric.