Cu toate acestea, romantismul a fost caracterizat de alte trăsături. Simultan cu Byron. mai puțin puternic, dar încă stăpânul minții era Chateaubriand. care, deși reprezenta aceeași dezamăgire cu multe trăsături foarte apropiate de Byronism, dar cu o mare admirație a creștinismului estetic și a ideologiei nobile reacționare.
Dacă capitolul este așa numit. "Parnassus", care a prezentat această atitudine pur formală la poezie, Leconte de Lille. Acesta a fost, în același timp, un gânditor profund și unul dintre pesimismul cel mai pronunțat de vârsta lui, alții nu urca atât de adânc, și a căutat doar pentru a crea „emailuri și camee“ (numele colecției de poezii de Théophile Gautier), cu cuvinte de lux și suculență clare.
Fiul timpului său, B. a fost, de asemenea, umplut de dezamăgire și indiferență față de ideile progresului; la viața din jur, a fost sceptic sau chiar hipocondriac. În același timp, el a iubit măiestria verbală, precizia expresivă a muzicii și bijuteriilor ca mijloc de a-și reînvia trăirile și suferințele în opere de artă și, prin urmare, cel puțin să-i stingă ceva. B. Cu toate acestea, el se evidențiază pe fondul altor poeți ai acelei vremuri, cu o anumită tendință spre sofisticare extremă și chiar perversiune.
În mod individual, acest lucru a fost explicat în B., desigur, de boala sa. A venit dintr-o familie maniacală ereditară. Predispoziția ereditară și condițiile în care a trăit l-au condus și la abuzul de droguri. Plictisit, disprețuitoare a realității sale nesatisfacator, B. în căutarea de divertisment de neegalat, ceva cu totul nou și găsește nu numai o anumită satisfacție: este mândru de dandyism sale morale și estetice. Pentru a fi diferit de ceilalți, să fiți subiectul unui respect prudent ca un "poet satanic" - aceasta a fost postura aleasă de poetul francez, condiționată de caracterul său și de condițiile sociale.
Dar poetul nu este doar o persoană: el este în primul rând o figură publică.
De fiecare dată când alege una sau cealaltă individualitate pentru expresia sa deplină și aduce în prim-plan mai mult sau mai puțin sănătoși sau bolnavi. În ceea ce a fost atunci societatea franceză a acumulat atât de mult plictiseală la fel de mult dispreț pentru viață și în același timp necesitatea de a depăși suferința lor transformarea lor într-o formă de artă, „sublimat“ suferința pe care o astfel de persoană ca B, atunci când mare talent, ar putea fi un reprezentant foarte luminos al acestui Ramura sănătății publice de atunci și purtătorul de cuvânt al acesteia în literatură.
Cu toate acestea, la mijlocul secolului trecut, burghezia nu a depășit încă resursele sale vitale, astfel încât Baudelaire, primul decadent (decadent), a fost imediat înțeles de societatea înconjurătoare. Doar cei mai rafinați cunoscători l-au admirat.
Marele public a trecut mai întâi. Abia mai târziu, când decadența, adică. Ideile E. Estetnichane de moarte, păcat, boală, a corupției, a devenit motivul principal al poeziei, BA a fost declarat predecesorul mare, și chiar fondatorul simbolismului decadent.
Trebuie remarcat, de asemenea, că, în epoca de 1848, atunci când un convulsie revoluționar puternic a zguduit lumea burgheză, Baudelaire ca și în cazul în care treaz. De-a lungul timpului îi aparțin lucrările - "Twilight", "Dawn" și "Revel of rags". Notele democratice și ușor revoluționare au început să apară în poezia lui B., dar în curând au dispărut într-o dezamăgire și mai sumbră.
Viața personală a lui B. era teribilă. Dragostea lui, mulatul Duval, era un bețiv lipsit de scrupule, epuizând poetul. Micul său avere a fost complet mâncat. Până la sfârșitul vieții sale, B. era aproape un cerșetor. El a murit paralizat și uitat.
Înainte de noi este un poet care știe că viața este întuneric și durere, este complexă, plină de abisuri. El nu vede o rază de lumină înaintea lui, nu știe calea. Dar nu dispera de acest lucru, nu devenise nerăbdător, dimpotrivă, părea să-și strângă inima cu mâinile. El încearcă să păstreze în toată liniștea înaltă, caută ca artist să domine înconjurătoare. Nu plânge. El cântă un cântec curajos și amar tocmai pentru că nu vrea să plângă. Mai târziu, poeții acestui tip decadent au pierdut complet acest echilibru și o formă atât de sumbră de formă.
Brandes G. Principalele curente din literatura secolului al XIX-lea. Coll. în scris. t. V, Sankt-Petersburg. 1906
Bourget P. Eseuri despre psihologia modernă, Sankt Petersburg. 1888
Gautier T. Sh. B. vezi "Florile răului" în traducere. Ellis, M. 1908. Există, de asemenea, o ediție separată rusă, P. 1915
Fritsche VM Poezie de coșmaruri și groază, M. 1912
Kogan PS Eseuri despre istoria literaturii occidentale, vol. II, p. 1923
Sainte Beuve, Caus. du lundi, t. IX, p. 1856-1857
La fel, Nouveaux lundis, p. 1863-1872
Brunetière F. Ch. B. "Revue des deux Mondes", p. 1887
aceeași, 81, 3-e livraison
de-Banville Th. Suveniri Nouveaux, P. 1890
Holitscher A. Ch. B. Bln. 1904
de Gourmont Remy, Promenade litérai, P. 1904, 1906
Créanimal de companie E. Ch. B. Étude biographique, p. 1906
Cassagne A. Versification et métrique de B. P. 1906
Nadaud, Ch. B. intime, p. 1911
După 1914, despre monografiile B. publicate: Raynaud, Ch. B. et la religia du dandysme, 1918
G. de Reynold, Ch. B. 1920
P. Flottes, B. l'homme et le poète, 1922
Raynaud E. Ch. B. ébiografia biografică, essai de bibliographie, 1922.