Omul ca principalul factor de producție este purtătorul de relații industriale și sociale. Forțele productive și relațiile de producție se schimbă în mod constant, evoluând. În consecință, locul și rolul unei persoane în procesul de producție, în special în condițiile progresului științific și tehnic modern, se schimbă - neuniform. Pe de o parte, există o eliberare a unei persoane de la îndeplinirea anumitor funcții direct în producție, datorită mehanizatsii și automatizării acesteia, iar pe de altă parte - importanța instruirii și capacitatea de a asigura funcționarea unui echipament tehnic complex.
În stadiul actual al dezvoltării societății, activitatea transformatoare în natură a atins un nivel care a devenit o amenințare reală a unei catastrofe ecologice. Poluarea aerului, apei și a pământului afectează în mod negativ viața oamenilor, provoacă boli grave. Antropocentrismul înțelegând civilizația mondială educă în încrederea oamenilor că poate și ar trebui să ia de la natura înconjurătoare tot ce este necesar pentru ea. Iar valoarea naturii se presupune că constă numai în faptul că ea servește unei persoane. Această abordare reduce la o criză ecologică profundă, ceea ce pune sub semnul întrebării co-gestionarea și dezvoltarea civilizației umane.
Viața însăși necesită restaurarea și respectarea consecventă a principiului coexistenței armonioase dintre om și natură. O persoană ar trebui să fie capabilă să restaureze mediul, să-și construiască relațiile cu natura pe un acoperiș umanist noi. De aceea, dezvoltarea modernă a forțelor productive este legată în mod inextricabil de creșterea continuă a educației omului. Atât inginerul, cât și robotnikul trebuie să posede nu numai o tehnică, ci și o cultură umanitară. Mulțumită acestei persoane, omul este capabil de o revigorare holistică a naturii și a societății.
Astăzi, ecologia se dezvoltă rapid - știința conservării mediului, care afectează din ce în ce mai mult dezvoltarea producției sociale, economia în ansamblu.
Teoria economică într-o oarecare măsură caracterizează interacțiunea oamenilor cu natura, dar nu studiază dezvoltarea naturii în ansamblu. Prin urmare, nu ia în considerare întreaga gamă de probleme de mediu. Cu toate acestea, aspectul ecologic al ecologiei este implicat organic în dezvoltarea producției sociale.
Relațiile publice joacă un rol decisiv în dezvoltarea oamenilor. Dacă nu sunt create condiții favorabile, este foarte dificil și uneori
Forța de muncă este o combinație de abilități fizice și spirituale pe care corpul uman le are, personalitatea sa de viață și pe care o aplică de fiecare dată când produce orice valoare a consumatorului. Aceasta înseamnă că abilitatea de a lucra este importantă, dar nu singura calitate a unei persoane.
Forțele productive sunt unitatea materialului material și a factorilor specifici de producție. Rolul principal este jucat de factorul personal - cel care creează mijloacele de producție, le aduce în vigoare. Omul este principala forță productivă a societății. În același timp, mijloacele de producție și, mai presus de toate, instrumentele sunt elementul nervos-revoluționar al forțelor de producție. Ele se schimbă rapid, se îmbunătățesc, ceea ce este asociat cu dezvoltarea umană, nivelul de educație și calificare superioară, o mai bună organizare a muncii și management.
Până în prezent, sa extins conceptul de reducere a rolului omului în sistemul de producție, adaptare sau supunere obligatorie la o tehnică din ce în ce mai sofisticată. Această concepție a considerat factorul uman drept un detaliu naienadin în orice sistem tehnic complex. Totuși, acest lucru nu corespunde proceselor reale de dezvoltare socială.
Rolul omului în toate schimbările profunde în tehnologie nu scade, ci crește, deoarece este activitatea umană definit-nachaє dezvoltarea științei și tehnologiei, pentru a îmbunătăți producția, sous-viață împreună ca un întreg.
Spre deosebire de economiștii care exagerează rolul de muncă incluse în mijloacele de producție și umilit de viață de muncă umană, în opinia noastră, prioritatea aparține acesta din urmă, este omul care este forța productivă pe termen șef al societății.
Progresele științifice și tehnologice fac în mod constant schimbări în forțele productive ale societății, mijloacele de producție, producția salariilor și munca muncii. Ele se transformă tot mai mult într-o întruchipare a cunoașterii, a cărei importanță crește constant. Știința este transformată într-o forță socială și productivă directă. Și dacă în mijloacele de muncă pare să fie o cunoaștere mai sofisticată, atunci în om există ca o conștiință vie care determină activitatea științifică și tehnică și economică. În cazul în care puterea robot-cha nu îndeplinește cerințele noilor tehnologii și tehnologii prezentate, acest lucru va duce în mod inevitabil la faptul că acestea nu sunt utilizate în mod voluntar. Interacțiunea contradictorie a materialului material și a elementelor personale ale forțelor productive orientează obiectiv acțiunile oamenilor pentru a asigura dezvoltarea progresivă în unitatea lor.
Există o dezvoltare paralelă a mijloacelor de producție și a oamenilor. Instrumentele manuale au necesitat un anumit tip de lucrător (fără o pregătire specială). Utilizarea mașinilor industriale a prezentat noi cerințe asupra forței de muncă (educație, competențe profesionale). Revoluția științifică și tehnologică modernă a adus aceste cerințe la nivelul următor.
Munca unui om care folosește uneltele perfecte devine productivă. Pentru o unitate de timp, se produc mai multe produse. Acest lucru face posibilă reducerea zilei de lucru împreună cu o schimbare a structurii sale. Timpul suplimentar de lucru crește, pentru care se creează un produs suplimentar - o sursă de reproducere extinsă a producției. În același timp, deși este relativ redusă, dar mărimea produsului solicitat este în creștere, care este sursa re-creării muncii în conformitate cu cerințele producției sociale. Necesitatea înlocuirii costurilor forței de muncă determină limitele obiective ale produsului necesar în fiecare etapă de dezvoltare a societății umane.
De-a lungul timpului, nevoile umane în domeniul securității materiale, protecției sănătății, dezvoltării fizice, educației (profesionale și profesionale), culturii, vieții spirituale. Din aceasta, dezvoltarea producției sociale depinde tot mai mult. Aceasta, la rândul său, necesită schimbarea condițiilor de reproducere a muncii.
Acum există o revoluție calitativă profundă în dezvoltarea forțelor de opoziție. Procesul de schimbare radicală a condiției umane în eliberarea de producție a muncii sale de sub jugul de mașini, creând o „non-fabrică“ de producție, linii de producție, care sunt auto-organizate și locul de muncă, fără deșeuri, reducerea producției dăunătoare.
Omul este elementul principal al forțelor productive și subiectul relațiilor de producție. Pentru a-și facilita munca și a spori productivitatea, omul creează noi mijloace de producție, organizarea perfectă a muncii și, prin urmare, relațiile de producție. La rândul său, relațiile de producție influențează în mod activ activitatea umană, dezvoltarea acesteia, dă naștere interesului pentru cogenerarea și utilizarea eficientă a mijloacelor de producție.
Prin urmare, schimbările în tehnologie și tehnologia de producție ar trebui să îmbunătățească sistemul de formare, să se desfășoare formarea lor pe noi domenii științifice și tehnologice, în plus, pe există schimbări calitative în domeniul educației publice (profesional și Techni termen, secundar, terțiar) și cultură.
Producția este supusă consumului, fără de care pierde sens. De aceea, consumul uman, satisfacerea nevoilor sale, dezvoltarea abilităților fizice și mentale este scopul final al oricărei producții sociale, indiferent de forma sa socială.
Cu toate acestea, producția socială are întotdeauna un caracter istoric specific. Prin urmare, scopul final al producției este mediat de scopul, determinat de relațiile de proprietate inerente. Concentrarea mijloacelor de producție într-o anumită parte a societății înseamnă că producția socială, produsele create în ea și
serviciile își răspund direct nevoile. Scopul imediat al producției în astfel de societăți nu coincide cu scopul său natural, scopul său final.