Extragerea a fost întotdeauna distribuită de liderul detașamentului. La Crow si multe alte sef de trib ar putea pretinde, teoretic, pentru întreaga producție, dar, în practică, el a împărtășit, de obicei, printre soldați, să nu treacă pentru lacomi. După raidul kyiv au fost distribuiți și caii de către conducător. Potrivit lui Bernard Mishkin, în unele cazuri, după ce unul dintre soldați a primit pe un cal, liderul misiunii în distribuția de producție a fost epuizată, și fiecare om care pretinde a acelor animale, pe care le-a luat personal. Kiowa numit de fum a susținut că, la rândul său a provocat liderul fiecăruia dintre soldați, începând cu prietenii și rudele lor. Dacă o persoană alege o mare, miezii care urmează ei se depărtează de el. Liderul ia luat ultimii cai. Dacă după diviziune erau mai multe animale, conducătorul ia condus acasă și le-a dat departe. În timpul campaniei de succes, liderul Comanche a urmărit cu atenție acțiunile soldaților săi. El ia permis celor mai viteji să aleagă mai întâi caii. Apoi selectați fiecare membru de partid la rândul său, a rezolvat liderul, bucătarul sa bucurat de obicei privilegii speciale. Liderul a ales ultimul din ceea ce a rămas. El ar putea lua producția sa de tot ce vrea, dar a luat într-adevăr o mică parte, și de multe ori complet dedicat tuturor însoțitorii lui. Norocul în război și în prada a fost un merit al magiei personale a liderului, al puterii sale supranaturale. Această forță a venit și a mers, nefiind constant salvată. Dacă liderul a luat cea mai mare parte a pradă, era echivalent cu recunoașterea pierderii forței sale. Un astfel de om a pierdut prestigiul, iar data viitoare el sa luptat să adune un detașament. Dacă el a distribuit liber pradă, a însemnat încrederea sa în puterea magiei sale. Se spune că Quanah Parker, ultimul mare șef Comanche, nu este întotdeauna favorabilă sateliților. Deseori alegea favorite dintre rude și de multe ori lasă pe el însuși cei mai buni cai. Din acest motiv, unii războinici au refuzat să facă raiduri cu el.
Caii capturați au fost întotdeauna încercați să se împartă cât mai curând posibil. De obicei, acest lucru sa întâmplat în timpul evadării din lagărul inamic la prima oprire scurtă. În cazul în care urmărirea a fost pe tocuri, divizarea a fost amânată, însă distribuția extracției trebuie să fi avut loc înainte de a ajunge în satul natal. În locul de întâlnire, după ce au intrat în tabăra inamicului și în timpul scăpării, Cheyenne a încercat să-și păstreze caii capturați separați de ceilalți și, în zori, fiecare războinic și-a ales lucrurile. Indienii puteau memora cu ușurință fiecare animal din turma de patruzeci de cai, privindu-l doar o singură dată! De regulă, nu au existat dispute între soldați din cauza unor greșeli legate de apartenența uneia sau a celuilalt ouă - fiecare dintre ei și-a amintit de cine a furat sau a fost luat de la tabăra altcuiva. Scalpurile erau, de obicei, date persoanei care a transportat conducta detașamentului militar.
Liderul negru a împărțit pradă, indiferent dacă a capturat sau nu caii. El a urmărit cu atenție faptul că detașamentul nu sa despărțit și dacă s-ar întâmpla acest lucru, toată lumea și-a lăsat pradă capturată de el și nu au existat dispute reciproce. În distribuția producției, conducătorul era condus de vârsta și statutul oamenilor, precum și de gradul de participare la deturnarea cailor. El însuși nu a rămas niciodată fără o parte din pradă. Spre deosebire de Comanches, Blackfeet nu a avut satisfacție doar din faptul că au condus raidul. Sa întâmplat că nu toți membrii detașamentului au reușit să fure cai, și în aceste situații se presupunea că mai mulți soldați de succes ar împărți cu alții. După distribuirea drepturilor asupra animalelor proprii, un războinic norocos (sau războinici) a arătat caii - de obicei, cei mai buni pe care îi doreau să le păstreze, iar apoi îi chemau pe cei mai puțin norocoși să le împartă celorlalți. Dacă acest lucru nu sa întâmplat, învinșii puteau părăsi detașamentul și toate dificultățile legate de conducerea turmei și de scăparea din vânătoarea inamicului au căzut pe umerii hoților de cai lacomi. Uneori, pentru a evita disputele, Blackfeet a fost de acord să împartă toată pradă în părți egale. În acest caz, liderul a făcut prima alegere și apoi sa oferit să aleagă cai pentru fiecare membru al detașamentului. Dacă animalele nu puteau fi împărțite în mod egal, liderul a decis ce să facă cu caii rămași după distribuție. Conducătorul Pieptanului alb, de obicei, a condus caii din tabăra inamicului. Revenind, el a sugerat ca fiecare dintre soldati aleg un cal bun pentru ca acestia sa se intoarca acasa. La prima oprire, el a spus că războinicii ar putea să păstreze caii pe care călăreau și să distribuie restul în părți egale.
Dacă unul dintre luptătorii din Cheyenne a pierit pe drumul spre casă, familia sa a primit pradă. Printre comanche, ponderea războinicului care a murit înaintea divizării producției a fost distribuită între participanți, dar dacă caii au fost capturați de el personal, aceștia au fost livrați familiei sale.
Echitatea în divizarea extracției a adus prestigiul liderului militar și la ajutat să adune adepți în viitor. Ei au împărțit caii, animalele care au condus indian din tabăra inamică, sau la care au fost atinse în timpul meciului a aparținut numai lui. Chiar dacă a atins coarda la care a fost legat calul, animalul a devenit al său. Un exemplu interesant despre White Tull. Cele patru Sioux au deturnat un mic turm de la alb și l-au alungat sub foc. Dintr-o dată, unul dintre caii sa oprit brusc, alb Bull a revenit la ea și a constatat că nodul de frânghie care a fugit după ea, prins între pietre. Înclinându-se, războinicul tăia frânghia - acum calul era pe drept. Calul a devenit proprietatea războinicului, chiar dacă a aruncat o lasso pe ea. Chiar dacă în timp ce fugeau de urmăritorii în oricare dintre soldați a oprit calul de epuizare și el fără o frânghie, el a cerut un prieten pentru a prinde o turmă de cal proaspăt, acesta din urmă devine stăpânul său, și să se întoarcă animalul a ajuns la el.
Oricum, de obicei, cea mai mare parte a pradă a fost obținută de cei mai experimentați războinici. Acest lucru a fost rezonabil, deoarece acestea erau coloana vertebrală a detașamentului, efectuând cea mai periculoasă lucrare. Liderul a fost interesat să merite recunoașterea exactă a acestor luptători. În același timp, pentru lider era important ca toată lumea să fie fericită, pentru că în caz contrar ar fi fost un lider rău și cu greu ar putea găsi războinici pentru campaniile ulterioare. Fiecare raid de succes și-a mărit statutul în trib. Cainii cei mai buni, de regulă, au fost primiți de cei care au întreprins acțiunile cele mai riscante.
Când a fost organizată hidzat sau mandalan, campania militară, după ce a primit o viziune asupra rezultatului său - de exemplu, a văzut că detașamentul va capta patru cai cu anumite semne și un scalp - li s-au dat. Se credea că el avea dreptul preemptiv dat de spiritele sale. Alte animale care nu aparțineau dreptului de viziune și nu au fost luate de corturi, ci pășunând separat, aparțineau celor care le-au văzut pentru prima dată, indiferent de cine le-a capturat pentru prima dată. Dar alte triburi nu aveau un astfel de obicei. În plus, liderul a dat un cal unui bărbat după o campanie de campanie, dacă nu a obținut nimic.
