În trecutul recent, sa crezut că cunoașterea are două etape:
1. reflecția senzorială a realității,
2. o reflectare rațională (rezonabilă) a realității.
Apoi, încă o dată în mod clar că o persoană într-un număr de momente senzuale filetate raționale, au început să vină la concluzia că nivelurile de cunoaștere sunt empirice și teoretice, și senzorial și rațional - această capacitate, care se formează pe baza cunoștințelor empirice și teoretice.
Cogniția empirică sau contemplarea senzuală sau vie este însăși procesul cunoașterii, care cuprinde trei forme interdependente:
1. senzație - reflecție în mintea unei persoane asupra aspectelor individuale, proprietățile obiectelor, impact direct asupra simțurilor;
2. Percepția este imaginea integrală a unui obiect dat în mod direct într-o contemplație vie a totalității tuturor părților sale, sinteza acestor senzații;
3. reprezentare - o imagine generalizată senzuală-vizuală a unui obiect care a afectat simțurile în trecut, dar nu a fost perceput în acest moment.
Distinge imaginile memoriei și imaginației. Imaginile obiectelor sunt, de obicei, indistincte, vagi, medii. Dar în imagini, cele mai importante proprietăți ale obiectului sunt de obicei selectate, iar cele neesențiale sunt aruncate.
Senzațiile asupra organului sens prin care sunt primite sunt împărțite în auditiv, gust, vizuale (cele mai importante) etc. De obicei, senzațiile sunt parte integrantă a percepției.
După cum vedem, abilitățile cognitive ale unei persoane sunt legate de simțuri. Corpul uman are un sistem exteroceptiv care vizează mediul extern (vedere, auz, gust, miros etc.) și un sistem interreceptiv asociat semnalelor despre starea fiziologică internă a organismului.
Cunoașterea teoretică este exprimată cel mai complet și adecvat în gândire. Gândirea este un proces de reflecție generalizată și mediată a realității care se desfășoară în cursul activității practice și asigură dezvăluirea principalelor conexiuni regulate (bazate pe date senzoriale) și exprimarea lor în sistemul de abstractizare.
Există două nivele de gândire
1.Evaluare - nivelul inițial al gândirii, pe care funcționarea abstractizărilor are loc într-o schemă neschimbată; este abilitatea de a raționa în mod consecvent și clar, de a-și construi corect gândurile, de a clasifica în mod clar, de a sistematiza strict faptele.
2. Mintea (gândirea dialectică) este cel mai înalt nivel al cunoașterii teoretice, funcționarea creativă a abstractizărilor și studiul conștient al naturii lor.
Dar procesul de gândire nu se realizează întotdeauna într-o formă extinsă și logică. Un loc important în cunoaștere este intuiția (ghicitul). Intuiția a fost mult timp divizată în senzual și intelectual. De asemenea, intuiția este tehnică, științifică, de zi cu zi, medicală etc. în funcție de activitățile specifice ale subiectului. Intuiția este o cunoaștere directă care nu se bazează pe dovezi logice.
Cunoașterea este asociată cu practica - dezvoltarea materială a lumii sociale de către persoana socială, interacțiunea omului cu sistemele materiale. În practică, oamenii transformă și creează lucruri materiale, adică Există obiectivizarea sau materializarea intențiilor oamenilor. Practica are două sfere interdependente: producția de bunuri de consum și producția de unelte.
Practica și cunoașterea, practica și teoria sunt interdependente și acționează reciproc. Există o contradicție în relația lor. Părțile pot fi în armonie, dar pot exista disarmamente, ajungând la conflict. Depășirea contradicțiilor conduce la dezvoltarea atât a teoriei cât și a practicii.
Metodele științifice ale cercetării empirice sunt observațiile, descrierile, măsurătorile, experimentele.
Observarea este o percepție intenționată a fenomenelor realității obiective.
Descriere - fixarea prin intermediul unor informații despre limbajul natural sau artificial despre obiect.
Măsurarea - compararea unui obiect cu unele proprietăți sau fețe similare.
Experiment - observare în condiții special create și controlate, care permite redresarea cursului fenomenului prin repetarea condițiilor.
Există câteva tipuri de experimente:
1) laborator, 2) naturale, 3) cercetare, 4) test, 5) reproducere, 6) izolare, 7) cantitativ, 8) fizic, 9) chimic etc.
Printre metodele științifice ale cercetării teoretice, formalizării, metodei oxiomatice și metodei ipotetico-deductive se disting.
Formalizarea reprezintă reprezentarea cunoașterii semnificative într-o formă simbolică (limbă formalizată).
Metoda axiomatică este o metodă de construire a unei teorii științifice pe baza unor ipoteze inițiale - oxyomata (postulate), din care restul afirmațiilor acestei teorii sunt derivate pur logic, prin dovadă. Pentru a extrage teoreme din hidroxi (și, în general, unele formule de la alții), sunt formulate reguli speciale de inferență.
Metoda ipotetic-deductivă este crearea unui sistem de ipoteze deductiv interconectate, din care, în analiza finală, se deduc afirmații despre faptele empirice (experimentale). (Deducție - deducerea concluziilor din ipoteze (premise), adevărata concluzie a căreia este necunoscută). Aceasta înseamnă că concluzia, concluzia obținută pe baza acestei metode va fi în mod inevitabil doar probabilistă.
Ipoteza cercetării este o presupunere fundamentată științific despre structura fenomenului studiat sau despre natura legăturilor dintre componentele acestuia.
Astfel, nivelurile empirice și teoretice ale cercetării sunt diferite. Această diferență se bazează pe disparitate:
1. Metode (metode) ale celei mai cognitive activități;
2. natura rezultatelor științifice obținute.
În ceea ce privește cunoașterea empirică, activitatea de identificare a faptelor este caracteristică: se elaborează programe de cercetare, observații, experimente, descrierea datelor experimentale, clasificarea acestora, generalizarea primară.
În cogniția empirică, aspectul senzorial predomină, în teoretic, rațional (rațional). Raportul lor se reflectă în metodele utilizate în fiecare etapă.
Orice studiu științific presupune nu numai o mișcare ascendentă, un dispozitiv teoretic mai avansat, ci o mișcare descendentă legată de asimilarea informațiilor empirice.
Întrebarea este concepția non-clasică a adevărului. - se concentrează asupra subiectului, începe să lucreze cu microcosmosul, refuză ideile din învățarea absolută a obiectelor și proceselor, tk. lumea este infinită, este imposibil să studiem fenomenele și procesele într-un mod absolut. Principiile schimbării gândirii, nu se poate vorbi despre realitate, adică, vedem la un unghi sau la altul. Teoria modernă începe să studieze metodele de cercetare și condițiile de cercetare, acesta este punctul central.
3. Adevăr și valoare. Adevăr și eficacitate Descrierea, explicația, previziunea ca o funcție a adevărului
Cercetarea științifică și o schimbare a tipurilor de raționalitate.
36. Faptul științific este o reflectare a unui fenomen concret în conștiința umană, adică descrierea sa cu ajutorul științei (de exemplu, termeni, notație). Una dintre cele mai importante proprietăți ale unui fapt științific este fiabilitatea sa. Pentru ca un fapt să fie considerat fiabil, confirmarea acestuia este necesară în cursul a numeroase observații sau experimente. Deci, dacă am văzut odată că mărul unui copac cade la pământ, este doar o singură observație. Dar, dacă am înregistrat astfel de căderi de mai multe ori, putem vorbi despre un fapt fiabil. Astfel de fapte sunt empirice, adică experiența, temelia științei.
Principalele forme de cunoștințe științifice includ fapte, probleme, ipoteze, idei și teorii. Scopul lor este ca ei să dezvăluie dinamica procesului cunoașterii, adică, mișcarea și dezvoltarea cunoștințelor în cursul cercetării sau al studierii unui obiect.
La rândul său, prezența unei probleme în înțelegerea faptelor inexplicabile implică o concluzie preliminară, necesitând confirmarea experimentală, teoretică și logică. Acest tip de presupusă cunoaștere, adevărul sau falsitatea care nu a fost încă dovedită, se numește o ipoteză științifică.
Nominalizarea unui număr de ipoteze este una dintre cele mai dificile probleme ale științei. La urma urmei, acestea nu sunt direct legate de experiența anterioară, care dă un impuls reflecției.
Ipoteza științifică este o presupusă cunoaștere, adevărul sau falsitatea căruia nu a fost încă dovedită, dar care nu este prezentată în mod arbitrar, ci în conformitate cu un set de reguli-cerințe. Anume, ipoteza nu trebuie să contravină faptelor cunoscute și verificate; Ipoteza trebuie să corespundă unor teorii bine stabilite; disponibilitatea ipotezei propuse pentru verificarea practică; simplitatea maximă a ipotezei
În cazul confirmării sale, ipoteza devine o teorie.
Teoria este un sistem de cunoștințe bazat pe logică și testat în practică, care oferă o reprezentare integrală a legăturilor regulate și existente într-o anumită zonă a realității obiective. Sarcina principală a teoriei este de a descrie, sistematiza și explica întregul set de fapte empirice. Teoria este un sistem de cunoștințe adevărate, deja dovedite, confirmate despre esența fenomenului, cea mai înaltă formă de cunoaștere științifică, care dezvăluie cuprinzător structura, funcționarea și dezvoltarea obiectului studiat, relația dintre toate elementele sale, laturile și conexiunile.
Ipotezele, teoriile și ideile sunt uneori respinse în cursul experimentelor, cercetărilor științifice și descoperirilor ulterioare.
Principalele elemente ale teoriei
În știința modernă, elementele principale ale structurii teoriei sunt următoarele:
1) Bazele inițiale sunt concepte fundamentale, principii, legi, ecuații, axiome și așa mai departe.
2) Obiectul idealizat este un model abstract al proprietăților și conexiunilor esențiale ale obiectelor studiate (de exemplu, "corpul absolut negru", "gazul ideal" etc.).
3) Logica teoriei este totalitatea anumitor reguli și metode de probă care vizează clarificarea structurii și schimbarea cunoașterii.