De ce prosopul a existat în Rusia mai multe nume (chie) mailing

O mulțime de simplitate. (Continuare)

Vreți să cunoașteți misterul creației Lumii Vii - Lumea sufletelor, Lumea plină de dragoste și de rațiune? Să privim în trecut.

Nu este ultimul loc al țăranului, și nu numai cabana era ocupată de prosoape, bine, sau de un prosop, așa cum sunt numite acum.

V-ați întrebat vreodată de ce pentru un element de uz casnic simplu, cum ar fi un prosop, erau câteva nume în Rusia? Prosoape, bruneta, prosop, zbura - de ce atât de multe nume pentru același lucru? La urma urmei, toate numele existau intr-un singur stat si in unele locuri intr-o singura perioada. Să ne întoarcem la cuvinte.

Rădăcina - rădăcina - indică explicit cuvântul rădăcină (un cuvânt format dintr-o rădăcină și egal cu valoarea sa, sau semnificativ ca acțiune) pentru a "distruge". Dar ce poate fi distrus cu un prosop?

Să ne întoarcem la experiența vindecătorilor ruși: cu ajutorul prosoapelor, au fost tratate dislocările și fracturile; ei s-au agitat cu epilepsie; Prosoapele au fost tratate cu "cap și gânduri rele"; au măturat și au eliminat orice boală care "a sărit de pe corp" după sesiunea de tratament etc.

Adică, prosoapele au fost folosite în manipulări menite să distrugă boala!

Amintiți-vă cum strămoșii noștri reprezintă boala? Sub forma a douăsprezece surori - tremurând! Putem presupune că prosoapele distructive au fost 12 - în număr de boli.

Cum s-au distins? E simplu - cu broderii. Știm că slavii aveau o idee foarte clară despre forțele care ar putea face rău: ei credeau că dacă o persoană este suficient de puternică și de curajoasă, este suficient doar să numim răul după numele său și va dispărea.

Este posibil ca aceste prosoape au fost, de asemenea, - fiecare prosop a fost creat pentru a ajuta în tratamentul oricăreia dintre boli - și este această soră-tryasovitsa, reprezentat lihomanka pe ea, singur sau într-o luptă cu unele zeitate luminoase.

În plus, cuvântul „rupe în jos, pentru a distruge“ trebuie să „ucidă“ (și a distrus - lipsit de viață) - o legătură clară cu cultul morții. Este posibil ca prosoapele cârpă sunt acelea, care a transportat sicriul (așa cum este acum) și a dus omul mort, și, în plus, prosopul a fost prezent la ceremoniile de nunta in care mireasa moare de o singură familie și născuți în alta.

Dar este necesar să se țină seama de faptul că rădăcina -push poate fi formată din rădăcina rădăcină, atunci cuvântul "rushnik" dobândește semnificația "ceea ce este destinat mâinilor".

răni-B Nisa - în mitologie și basme rusești este imagine foarte comună a unui „câmp Branagh“ - locul luptei dintre bine și rău, adevăr și falsitate, fiul regelui și trupele de Maria Morevna (moarte). Acesta este locul căutării și susținerii adevărului, adevărului.

Dacă mergem de la asta, sa dovedit că bruneta a fost un prosop, în care dorința a fost pusă "să fie fermă, să urmeze calea adevărului, apărând adevărul".

Și cine este asta? Dumnezeii, strămoșii noștri, care au ajuns deja la astfel de înălțimi. Poate ca da, și descris pe brannitsah fertilității zeitate (dorința de a fi la fel de succes în afaceri, magia pământului), Rozhanitsy (fie copii prolific și fericit), zeița Lada (pentru a fi în armonie cu înconjoară tot ceea ce), etc. .

Pen-ten (b) -ce este rădăcina polului sau a câmpului, rădăcina -ten (v) - și totul este clar: câmpul în care există o umbră. Și ce este o umbră în mitologia slavă? Aceasta este imaginea sufletului nostru. Se pare că prosopul era deținut de cel al cărui suflet era vizibil, care trăia în suflet. Sunt de acord că aceasta este o etapă destul de înaltă în cunoașterea și dezvoltarea. Este sufletul care poate, inclusiv totul, să se transforme în orice.

Poate de aceea prosopul este aruncat în spatele lui Mashenka în basme, iar din el apare o pădure sau un munte, un drum sau un râu. Apoi, imediat devine clar de ce nu există broderii pe prosoape, cu excepția ocazional întâlnite margini modeste roșu de-a lungul perimetrului: prosopul este ușa altor lumi, care poate deveni orice, la comanda stăpânului său.

Shirinka - nu numai în Ucraina, dar și în vecinătatea Ryazan, Kazan, regiunea Lower Volga a numit un prosop, tăiat la lățimea țesăturii țesute. Același nume este indicat în "Domostroe" (din secolul al XV-lea) și liste monahale obrokal (din secolul al XIII-lea). Numele este asociat în mod clar cu caracteristicile tăieturii - lățimea țesăturii.

Este posibil ca numele și oarecum legate de expanses, "lățimea" localităților, unde există acest nume. De asemenea, trebuie remarcat faptul că, în cea mai mare parte, există broderii în forma:

  • ierburi și vegetație de câmp;
  • cai și piloți (calul este bunul principal al locuitorilor nomazi și de stepă);
  • germeni, germeni de semințe și oameni, semne ale pământului.

    Dar există și lucruri simple, dar misterioase în casă.

    Apropo, cuvântul "simplu", dacă descifrați cu ajutorul imaginilor încorporate în fiecare literă a alfabetului rus, este, de asemenea, interesant: P - pace, cale; P - bucurie, curcubeu, drum al zeilor; -Pa (o) - soarele; - Creștere, dezvoltare; O sută din viața umană; T este duritatea spiritului; I - gheață: "Calea soarelui, ca drum al zeilor spre creșterea omului în epoca dată durității spiritului pentru a depăși gheața".

    Podeaua din cabană era căptușită cu o mulțime de căi și covoare. Și ieri și astăzi sunt create în mai multe moduri necomplicate, cunoscute și populare chiar și în rândul persoanelor vechi moderne:

  • croșetate din panglici tăiate din bucăți de material într-o spirală;
  • țesute pe cadrul acelorași dungi multicolore de țesături, în cazul în care, pe bază de lenjerie gravă, cusături de cânepă sau de urzică;
  • brodați o cusătură fringed (bucle alungite) printr-o pânză de pupa, pânză.

    Cărțile și covoarele erau și rămân strălucitoare, colorate - modelul lor principal este banda. Bandajul multicolor al acestor produse este asociat nu numai cu caracterul practic, ci și cu numele acestor lucruri.

    D orog-ka (drumuri-a).

    Calea cuvântului este un derivat diminuator de mângâiere al cuvântului "drum", care are și semnificație. Dar nu uitați că drumul din mitologia slavei este de asemenea un simbol al destinului. Și soarta, așa cum se știe "dungi" - constă în evenimente diferite. Și, spre deosebire de contemporanii noștri, au văzut în ea mult mai multe culori și variante de evenimente decât alb-negru.

    Pole (e) -vik (câmp, loc de vițel). Cuvantul rug este format din doua morfeme radacini - polo- (field-) si root -vik-. Referință: * Vic (dr.ss.) - 1. mazăre, furaj (tulsk.hub.); 2. Plângeți, plângeți. Și printre slavii din nord, în special Vikingii * Vik - instanța, soluționarea litigiului printr-un tribunal comunal, veche. Cel mai probabil, cuvântul covor în al doilea morfem rădăcină este asociat cu al doilea înțeles și, astfel, întregul cuvânt va însemna: "loc, câmp de țipăt, plâns și judecată, rezolvarea disputelor".

    Nu-i interesant. Dar, într-adevăr, toate popoarele slave era obiceiul: dispute grave care afectează onoarea părțile au decis luptă juridică, care a avut loc pe o pânză specială, întinsă într-un loc special de execuție (piața centrală a orașului, oras, sat).

    Și pentru că întotdeauna micii strămoși aveau o oglindă mare, atunci unde, în afara părții centrale a camerei, pe covorase era o soluție a problemelor discutabile din familie. Iată un covor simplu! Și dacă disputa în familie nu este rezolvată, atunci soarta comunei nu va fi - drumurile oamenilor se vor dispersa!

    E o cale pentru tine! Iar dungile de pe căi și covoare - un memento pentru oameni că în destinul lor poate fi totul, cel mai important lucru este să-l poți experimenta pe toate împreună.

    Și în cabanele și bătrânii credincioși Volga Novgorod încă întâlnește o poziție clar definită a acestor produse în camera de sus, care nu este permis să încalce. Toate casele și bătrânii credincioși dintre vechi-credincioși clar orientate spre punctele cardinale, iar pistele sunt de la cuptor la vest - la fereastra din estul intrarea în sud - la fereastra de nord (sau un perete gol în partea de nord). Și covorul ocupă un loc onorabil în mijloc și traversează crucea, formată de căi.

    Pereții camerei superioare (I a face acest lucru să-mi sun coliba rusă) au fost decorate cu covoare, marchiză brodate, bucle alungite, cruce, broderie de numărare, țesute și cusute bucăți de blană și țesături.

    * Cuvântul covor - vechi rusesc, și origine bulgară Dunării sau Volga bulgari, adică, în ciuda depărtării locațiile geografice ale originii original și existența cuvântului, acesta este, în ambele cazuri, se întoarce la cultura Bulgarilor.

    Bulgarii - triburi Volga slave, a primit numele de-al doilea de la cuvântul turcice * bulgas (piele de la partea din spate a coapselor de trei bou), deoarece principalul tip de mărfuri furnizate de acești oameni în bazarurile - cizme de marochin (cizme de o piele cu model special), precum și alte produse din piele.

    Bulgarii erau un popor semi-nomazi, și în plus a trăit în locuri unde iarna și toamna sunt vânturi foarte puternice - probabil așa și a creat maeștrilor slave astfel de produse ca covor, izoleaza perfect orice perete - din cort și cortul, spre coliba, și cetatea.

    Unul dintre cele mai comune tipuri de lucrări de mătase din acest etnos a fost un mozaic făcut din piele de vacă și bovină, precum și de capră de blană. Este posibil ca primele covoare să fie fabricate din acest material. Cuvântul în sine este alcătuit dintr-un morfem semantic: * un covor, cu toate acestea, și ar putea fi istoric împărțit în două: * covar-and-er.

    Cuvântul * kova (dr.rus.) Are înțelesul "o urmă de la o fiară căzută în zăpadă", dar poate fi legată și de verbul * de a crea. Dar "forjarea" este aplicabilă numai manipulării fierului și obiectelor din metal, iar covoarele au fost fabricate din diferite tipuri de material, dar nu din metal.

    Dar prima valoare a morfem „dâră de animale căzute în zăpadă“ este foarte interesant din punct de vedere că covoarele cele mai vechi din piei de animale, vopsea de plante figuri de animale, urmele lor și alte figuri zoomorfe aplicate, care este unit pentru a salva valoarea cuvântului .

    * Morfem -er pot fi legate de numele de litere ale alfabetului vechi „b“, care a avut semnificația „aceeași, similare“, dar poate că a fost asociat cu cuvântul * EPA (dr.rus.) - un vagabond, și vagabonzii poate numește orice popor nomad, inclusiv Bulgari. În general, cuvântul * covor poate fi setat la „urme de fiara căzut în zăpadă, vagabondul stocate.“

    Și dacă vă uitați atent la desenele pe covoare rusești, atunci, de fapt, ele descriu:

  • animale fantastice și reale;
  • cai sau călăreți;
  • imaginea soarelui

    - toate acestea, desigur, foarte apreciat în primul rând, este triburile nomade de vânători și, cu care Volga și au fost inițial slavilor, adică Bulgarilor și alte triburi.

    lucruri simple - prosoape, prosop, zbura, brannitsa, pistă, covor, covor - și cât de mult sens și conștientizarea ascunse în numele acestor lucruri și cifre aplicate pentru a le!