* (AI Herzen, Lucrări complete și litere redactate de Lemke, vol. VIII, p. 399.)
Istoria hainei Akaki Akakievich este o nouă fâșie în viața sa. Griji cu privire la coaserea paltoane, fabricarea și plasarea ceremonial pe umerii Akaky dau ochii lui un nou sens existenței, trezi în el acele sentimente umane și emoții care au fost înfundate, sărăcia înfundate, nedreptatea, egoismul altora. „Ideea eternă a paltonului viitorului“ - că achiziția sa a unui obiectiv de viață, care, pentru toată finețea ei transformă Akaky: „De acum încolo ca și cum însăși existența sa a devenit încă o dată pe deplin, ca și cum ar fi căsătorit, la fel ca orice alt oamenii prezenți cu el, ca și cum nu ar fi fost una, dar unele prietena viață plăcută de acord cu el să treacă de-a lungul drumului vital - și un prieten acest lucru a fost nimeni altul ca aceeași vata groasă pardesiu și o uzură puternică căptușeală. A devenit oarecum mai viu, chiar mai greu ca un om . CE, care este deja definit și a stabilit un obiectiv pentru față și cu acțiunile pe care le-a dispărut de la sine îndoială, indecizia, cuvânt - toate șovăielnică și nesigur caracteristicile de foc arată uneori în ochii lui, capul chiar și fulgeră gândurile cele mai îndrăznețe și curajoase :. Nu pune dacă, sigur, un maron pe guler. " Vise Akaky, „idee îndrăzneață“, „Nu pune jder pe guler“ - în sine ridicol și nesemnificative, dar umaniza imaginea sa, să devină un impuls pentru ei să realizeze demnitatea lor. Prin urmare, modificări într-o anumită măsură și imagini metoda Akaky - ironia penetrat din ce în ce relație simpatic la acesta.
Apogeul triumfului lui Akaky Akakievich este prima lui ieșire către departamentul o într-un nou strat și vizitarea unui partid la funcția de șef adjunct. Akaky Akakievich află că există o viață în afara biroului și corespondenței sale. Mergând la petrecere, Akaky Akakievich părea să fie primul care a văzut un șuvoi în pălăriile de zmeură și doamnelor frumos îmbrăcați, și chiar a observat o imagine frivolă în vitrina. În timpul cina, Akaki Akakievici a băut două pahare de șampanie și sa dus acasă "într-o dispoziție veselă".
Pe acest aparent superior al bunăstării sale captează o catastrofă. Pe pătrat pustiu lângă casă, doi hoți au scos din Akaky Akakievich un palton. Disperarea care a prins săracul sărac trezește un sentiment de protest în el. Adevărat, acest protest este încă timid, inconștient, neputincios. Nedreptatea împrejurimi - un furt nerușinat trezorerie indiferență executor judecătoresc privat, iar nesimtirea în cele din urmă la rece „persoane semnificative“, care au fost accesate Bashmachkin cu siguranță nu a fost înțeleasă de el ca un singur lanț al întregului sistem social, dar acestea sunt manifestări concrete ale birocrației prost și indiferență completă woes un bărbat mic este întărit chiar și de cel mai tânăr Akaky Akakievici. Căutând recepția de la "cel mai privat", Akaky Akakievich "o dată în viața lui a vrut să-și arate caracterul." O persistență neobișnuită pentru el dezvăluie, și în adresa lui către "persoana semnificativă".
Ne pare rău pentru soarta Akaky întărește patos demascarea de poveste, stigmatizarea „puterilor care sunt“ „persoane semnificative“ in primul rand - adevaratul vinovat de moartea săraci-oficiale. Gogol creează o imagine satirică generalizată a unei "persoane semnificative", prefăcând deja nemilosirea satirei Shchedrin pe "pompadours". împietrire Egoist, vanitatea mic, răpi puterea lui - acestea sunt caracteristicile tipice ale unei „persoane semnificative“, care reprezinta birocratia domniei lui Nicolae. Într-un efort de a consolida semnificația sa, „persoana foarte importanta“ a adus un astfel de ordin, „funcționarilor inferiori-l întâlnesc pe scări, când a intrat în birou, să-i fie drept nimeni nu a îndrăznit, și așa a mers toate procedurile strict: registrator colegial ar fi raportate la provinciale secretar, secretar provincial - titular, sau ce sa întâmplat cu altul și că așa ia fost vorba. "
„O persoană importantă“ - întruchiparea „ordine“ birocratic de-a lungul arbitrariul administrativă a sistemului care poartă aspectul de legalitate. Acest birocrat fără inimă, birocrat plictisitoare, intoxicat cu puterea și generalii lor rang: „Metode și obiceiuri ale personajului proeminent erau solide și maiestuos, dar nu polisilabic fundament principal al sistemului său a fost strictetea ..“ Austeritate, austeritate și rigoare“, - a spus el, în general, și la ultimul cuvânt, de obicei, arăta foarte semnificativ în fața celui despre care vorbea. " „Obișnuit conversația cu cea mai mică severitate a spiței și a constat aproape trei fraze:“ Cum îndrăznești „“ Știi cine vorbești despre «-» știi, cine stă în fața voastră, „cerere de asistență umil Akaky? în căutarea cămășii lipsă, cu o observație concluzivă că "secretarii acestui lucru. oameni nesuferiți "- se aruncă o" față înaltă "în indignare:" Ce, ce, ce? - a spus o persoană semnificativă, - de unde ai primit acest tip de spirit? de unde ai primit astfel de gânduri? ce o revoltă este răspândit în rândul tinerilor împotriva șefii și mai mari? „persoană semnificativă nu pare să fi observat că Akaky Akakiyevich ridica de peste cincizeci de ani.“ După autoritate „raspekantsii“ Akaky a fost pus străjeri „aproape fără mișcare“, și a murit. Cu toate acestea, în cei mai umili lui delir pe patul de moarte și cel mai blând Akaky el a schimbat timiditatea lui obișnuită: el chiar „skvernohulnichal, rostind cuvintele cele mai teribile, astfel încât vechea gazda chiar si botezat, el nu a mai auzit așa ceva de la el, cu atât mai mult că aceste cuvinte urmează imediat cuvintele“ Excelența voastră.
De fapt, pe asta se poate termina povestea. Dar Gogol adaugă un final grotesc fantastica a Akaky mort, răzbunătorul paltonul furat și viața ruinate: „În Petersburg a cuprins brusc zvonuri că Kalinkin Bridge și departe au început să apară noaptea omul mort sub forma unui funcționar, care caută niște pardesiu utaschennoy și sub masca de supraacoperire staschennoy rip off de la toate umeri, fără a dezasambla rangul și titlul, orice pardesiu: la pisici, castori, vată, enot, vulpe, haine de urs, într-un cuvânt orice fel de blană și piele, care a inventat doar de oameni pentru a acoperi propriile lor " . Dacă în timpul vieții lui Akaky diferea resemnare și umilință, apoi mort, el trage cu îndrăzneală pardesiul nu numai titular, ci chiar și consilierul instanței. Mai mult decât atât, aceasta este o „persoană importantă“ speriat de moarte pentru a merge după cina cu șampanie la „un prieten al doamnei Karolina Ivanovna, o doamnă, se pare, de origine germană, cu care a fost relații foarte prietenos.“
Terminarea fantastică grotescă a povestii își accentuează semnificația satirică, introduce în ea tema de protest, retribuție. Fantoma a decedat Akaky, care răzbună nedreptatea aplicata pe el, trăgând pardesiul cu „persoane semnificative“, nu se mai exprimă un comportament supus și blând al celor săraci, ale funcționarilor și protest, la care el nu a putut trăi până Akaky. Această încheiere furioasă a povestirii, forța ei acuzatoare a fost reținută cu indignare de tabăra reacționară, tocmai de către persoanele cărora le aparținea. Potrivit Herzen, mandatarul școlilor din Moscova Sector Count SG Stroganov indignat a vorbit despre „supraacoperirea“ :. „Ce o poveste teribilă Gogolev lui“ paltonul „, este o fantomă pe pod glisarea doar de la fiecare dintre noi haina lui de pe umeri, pune-te în mea. poziția și uita-te la această poveste "*.
* (AI Herzen, lucrări complete colectate și scrisori ale tovarășului XIII, p. 177)
* (MB Khrapchenko, Sankt-Petersburg Gogol, „Proceedings al Academiei de Științe a URSS, Catedra de Limbă și literatură, Volumul XI, edita. I, M. 1952, p. 27.)
** (NG Chernyshevsky, Lucrări complete colectate, VII, p. 859)
În „paltonul“ este narată, s-ar părea, omul foarte mediocră și nesemnificative, evenimentele cele mai obișnuite, nimic ieșite din comun în viața lui, și totuși, Gogol aici se bucură de inerente sale artistice tipizarea principiu metoda, care vă permite să arate tipic nu numai ca un obișnuit și ascuțit, subliniind satiric cele mai esențiale aspecte ale realității în acest "obișnuit".
„Paltonul“ de Gogol a fost scris la data de maturitate deplină de calificare și realist sa, în conformitate cu Belinski, a fost „un produs, în care adâncimea de idei și sentimente, tăietor de maturitate artistică“ *. Tipicitatea unei imagini realiste a realității și profunzimea generalizării sale filosofice sunt realizate prin bogăția mijloacelor artistice și lingvistice, care la rândul lor sunt subordonate ideii de bază a povestirii.
* (VG Belinsky, Lucrări complete colectate, vol. VIII, p. 90)
Batjocoritoare ironie, care începe cu o poveste despre ordinea de departament, merge în ton serios, umbrire sensul tragic al evenimentelor. Această schimbare ton machetă de benzi desenate cu sinceritate-liric, la trecerea de la ridicol la tragic, povestea se bazează supratonuri interne, exprimarea ideilor sale. Amuzant, Akaky absurd comic - nu este amuzant, și figura tragica, un om care a călcat în picioare și în umilit demnitatea umană, în timp ce lumea de birouri birocratice, care pare atât de maiestuos și imuabil, dar în realitate este goală, inuman.
* (V. Vinogradov, Problema Skazului în stilistică, "Poetica", Colecția I, L. 1926, p. 39)
Împreună cu "inspectorul" și "notele nebunii", "cămășuța" a fost una dintre cele mai vii și mai dure expuneri ale regimului birocratic al lui Nicolae. Acest lucru explică, în primul rând, impactul său enorm asupra literaturii rusești, faptul că a fost "haina de sus" care sa dovedit a fi bannerul scriitorilor școlii lui Gogol, condusă de Belinsky. Protecția micilor, jignită și oprimată de nobilime și sistemul burghez, realismul imaginilor, tendința umană a romanului a exprimat sentimentele democratice pe care le-au adus și le-au dezvoltat scriitorii anilor '40. Belinsky, apărând poziția "școlii naturale" în "O privire asupra literaturii ruse din 1847", a subliniat rolul predominant al lui Gogol în creația sa. El a subliniat tendința democratică a lucrării sale, care, alături de o descriere veridică a vieții, a condus la principiile unei școli realiste. Gogol, în opinia lui Belinsky, a căutat să facă literatura "naturală, naturală" (adică realistă - Ya.S.) și, în numele acesteia, "a atras atenția mulțimii, a masei", a început să "descrie oamenii obișnuiți". Aceste principii au stat la baza practicii estetice și artistice a scriitorilor școlii lui Gogol.
* (VG Belinsky, Lucrări complete colectate, XI, p. 89)
* (NG Chernyshevsky, Lucrări complete colectate, VII, p. 859)