Un basm pentru adulți, despre furt și pedeapsă. Un basm pentru adulți pentru a reflecta asupra cum, un basm, o minciună, da în ea, știți-vă ce.
Această poveste fabuloasă sa întâmplat într-o pădure mare și surdă. Au trăit locuitorii acestei păduri, care au putut cum ar fi putut. Ziarul nu a citit, nu ma uit la TV, în basme, respectiv, nu a crezut. În general, aceste animale erau dense, oribile. Mișunau în lor vizuini, vizuini, scorburi, mușuroaie. Ei au trăit, în conformitate cu "a cumpărat bilete" și a emis "ordine forestiere." Nimeni nu avea nici o afacere pentru vecin, decât dacă el, de exemplu, a distrus stocurile de fructe de iarnă de la cineva sau prin neglijență, când a venit să viziteze, în timpul veseliei vesele, nu a distrus burza stăpânului său.
În general, a trăit cumva, a trăit, a existat.
Striderul, care a comis atrocitatea, a fost chemat să răspundă prin judecata celui neprihănit. Judecătorul din această pădure era un urs, din cauza "tăriei eroicelor sale" și "labe păroase".
Se zvonea că această "coafură" posedă o putere miraculoasă și este atât de lungă încât scoate o pădure mare până la cei mai surzi.
Trebuie spus că pădurea a fost păzită pe patru laturi de patrule, care au fost aranjate pe patru giganți de stejar. Locuitorii pădurii erau pe deplin mândri de acești copaci.
Probabil că nu erau oase înalte și puternice în nici o pădure învecinată. Aceste stejari, uneori, el a urcat ursul să se uite de sus, totul este bine în pădure alocate, și, în același timp, pe leagăne, plimbare, care sunt special de modă pentru el ciocănitoarea artizan.
Iepurele a fost numit paznicul întregii ferme. Ursul, așa cum este motivat: vederea iepurelui este respectabilă, lâna este curată, netedă, întotdeauna în cravată. Și, în adidași pe o laba desculț, atletul este același. În mod ocazional, el va fugi de criminali, va ajunge la urs și va spune despre toată urâciunea.
Pentru el, pentru urs, din nou, pielea de iepure este obligată. Ursul, cumva din gura lupului, a scos-o afară. De atunci, iepurele, pe fiecare ciob, îl glorifică, ursul, ca luptător pentru libertatea și independența tuturor celor slabi și dezavantajați.
Și că bezynitsiativen și laș, așa că doar plus pentru el. Lemnul de foc nu se rupe, instrucțiunea se va executa corect, imediat ursul va rula cu un raport.
Într-o zi, atunci când ordinea de gardieni ai pădurii au decis să efectueze încă o dată atribuită acestora de către locuitorii taxelor forestiere, sa constatat că gigant stejari și nr.
O senzație teribilă sa ridicat în pădure. Cine tremura de frică pentru pielea lui, temându-se că acum vânătorii vor veni nedetectați și o vor strica. Cine a îngrijorat că invitații neinvinși ar fi dat afară din nurca lor nativă și nu i-ar permite să conducă în siguranță copiii. Cineva a tremurat pentru companie.
Zgomotul a crescut, făcând detalii. Au existat martori oculari. Magpie a văzut cum au fost tăiate aceste stejari, făcându-le să fluiere pentru copii.
Ariciul a văzut cum acele fluiere, pliate într-un sac, erau duși la un târg într-o pădure ciudată. Fox a spus că, când a cumpărat găini la târg, a văzut cum au fost vândute acele fluiere.
Plătit, presupus, pentru aceste fluiere, la fel de mult ca 13 varză de varză. Și cine a tăiat stejarul, care a făcut un fluier de la ei și, cel mai important, cine a tăiat varza răutăcioasă pentru ei, rămâne un mister.
Acest zgomot a ajuns la ursul însuși. Și-a zgâriat laba în spatele urechii, la început a decis că sa întâmplat ceva groaznic. Un ghindă în pădure este o mare varietate, stejarul va crește din ele mai înalt și mai puternic decât înainte.
Dar apoi, după ce și-a zgâriat laba în spatele urechii, el a decis să numească o persoană vinovată pentru această crimă și să-l pedepsească aproximativ pentru a calma pădurea.
Procesul a fost rapid, instanța a avut dreptate. Vinovatul a fost acuzat de atrocitatea menționată mai sus.
În primul rând, a fost înregistrat ca un paznic regulat al acelorași stejari. În al doilea rând, după cum sa dovedit, are calități inacceptabile pentru patriotul pădurii: laș, lacom și la prima vedere, prost. În al treilea rând, în căzătura sa, după o scurtă căutare, sa găsit lemnul. Pe ansamblu, după cum se spune, și au numit un iepure, un țap ispășitor.
Hare, pentru ca definiția acestui lucru să fie ofensată. El a trimis o scrisoare ursului, spunând că nu poate veni în instanță din cauza ocupării extreme.
Această slujbă a constat în faptul că iepurele lui prețios a coace plăcinte cu varză și ia invitat pe toți rudele sale apropiate și îndepărtate să le viziteze. Rudele au alergat din toate pădurile din jur și au mâncat plăcinte incredibil de rapide, coapte de un iepure.
Aici, iepurele și gândul că vin la tribunal, el riscă să rămână foame. S-au scris, spun ei, îmi pare rău stângaci, dar stomacul lui este mai aproape. Aici vărsăm plăcinte, și atunci când altceva este necesar, și voi veni la curtea ta cea dreaptă.
Ursul a primit mesajul "Zaitsevo" și a decis să o condamne fără prezența sa.
Patru martori au vorbit la proces, mistreți, locuitori din aceeași pădure, care se dovedesc a fi, iepurele a vândut aceleași stejari. Sa dovedit că nici unul din acele stejari de fluier nu a făcut-o.
Ei și-au cumpărat mistreții pentru a-și da rudele. Ca să-i poată planta în pădure și să recolteze culturi mari de ghindă. Dar stejarii din acea pădure nu au rădăcini.
Mistreții străini le-au vândut la o altă pădure îndepărtată. De asemenea, au pus la îndoială acei martori care au cumpărat stejari nu pentru 13 capete de varză, ci pentru o pungă de ghindă. Erau lupi din acea pădure îndepărtată. Ei vroiau să facă din acele stejari butoaie pentru miere și să le dea principalului lor urs.
Dar ursul lor, uitându-se la stejari, a decis că butoaiele celor buni nu ar funcționa și l-au scos pe prezent prin pregătire. Gândul și decizia a venit într-un fel prin ea însăși. A trimis un porumbel poștal cu o ofertă comercială pentru primul proprietar al acestor stejari necuviincioase.
În această propunere, sa spus că este dispus să se întoarcă stejarii prezent de proprietar, dar nu și pentru cele 13 capete de varză, care au fost plătite iepurele de câmp, și patru butoaie mari de stejar, dar inca pline cu super-miere sălbatică.
Dacă vom reveni la stejari în pădurea noastră nativă, ursul nostru nu a decis încă, prețul este într-adevăr rănit mușcătură. Butoaiele sunt rău, dar nu este nimic de spus despre miere.
Dar, așa cum am menționat mai devreme, iepurele a fost găsit vinovat. El a fost sever pedepsit.
Au luat de la el tot varza, pe care el și iepurele lui nu au reușit să le ascundă în nurca secretă în pădurile vecine. De asemenea, a fost dat afară din pădure, fiind condamnat să trăiască într-o mlaștină din apropiere cu broaște, și i sa interzis să se întoarcă la nurca lui iubită timp de un an și o lună.
pedeapsa teribilă a însemnat că, în anul următor, dacă acestea vor zaychiha urmași, nu este de iepure nativ, ci de la un vecin care trece viu într-un domeniu care odată pădure lor.
Moralitate: totul în viață ar trebui plătit, dar numai pentru iepurii și numai pentru acea varză, pe care nu au avut timp să le ascundă sau să le mănânce.