Răscumpărarea este de mai multe tipuri. Sam kalyn mici - o cantitate mare de bani sau de bovine. Ziua aka - o răscumpărare pentru laptele mamei. Oli-tiris sau sadaqah este o răscumpărare în memoria strămoșilor, ei nu o lasă singură, ci o dau departe. Cel mic este o răscumpărare sau o plată pentru bovine. Costurile sunt considerabile. Dacă în alte regiuni din Kazahstan au început să ocolească aceste tradiții sau să le înlocuiască cu cele mai puțin costisitoare, în Mangistau ei nu renunță la obiceiuri și nu dau totul unui bănuț sau unei ultime vacă.
Uzatu că - o vacanță pentru rudele miresei. Iată mirele însuși, și prietenul și frații săi. Maxim 3-4 persoane. Mai întâi mirele este introdus familiei miresei. Atunci fata este adusă de două rude apropiate. Următoarea este o sărbătoare obișnuită cu toasturi, dansuri și felicitări. După aceea, mireasa rămâne în casa tatălui ei. Potrivit credințelor, fetița nu poate fi scoasă din casă noaptea, numai în timpul zilei. Cu soarele în creștere, mireasa este dus la o casă nouă. Toți rudele și vecinii ei o escortă. Toată lumea dă o adio și în mod necesar adaugă: "Nu te uita înapoi". Acesta este un semn că mireasa nu se mai întoarce în casa tatălui ei.
Zhenge - soția fraților mai mari ai mirelui - ia mireasa pe brațe și o conduce departe. Din casă, mireasa se lasă cu șimțelul ei și într-o batistă roșie. Shymyldyk este o perdea brodată cu modele naționale. Culoarea roșie reprezintă nevinovăția miresei. Shymyldyk cuscă în mod special pentru mama miresei. Fața de mireasă înainte de betasara - ritualul reprezentării oficiale a mirelui - nimeni nu ar trebui să vadă. Prin urmare, mireasa iese din mașină într-o eșarfă care acoperă fața ei. Fata este scoasă de rudele ei, acoperind străinii cu strălucitori roșii de shymyldyk.
La apropierea casei, mireasa este întâmpinată de către apropiații apropiați ai mirelui. În mâinile lor au același Shymyldyk, dar sunt deja albe. Îndepărtează eșarfa roșie a miresei și pun pe alb - simbolul kelinului, nora. Rudele miresei se îndepărtează și rudele mirelui intră în postul său. Mireasa vine la casa mirelui, ascunsa de ochii curiosi de o cortina alba.
Apoi începe ritualul betachar - mireasa își închide fața. Ea este pusă pe piele. Astăzi este pregătit în avans, este convenabil să stai pe ea. Și în vremurile vechi, sub picioarele mirelui, au aruncat o piele proaspătă a animalului - trebuia să fie alunecoasă. Conform uneia dintre variante, felina a fost verificată pentru fermitate. La urma urmei, ea a trebuit nu numai să stea pe o piele alunecoasă, dar, de asemenea, să dea o vânzare - arcul la mențiunea de numele fiecărei rude. Conform unei alte versiuni, o astfel de piele simbolizează caracterul kelinului kazah - moale și blând.
La batista alba mireasa este legata de mai multe capete de diferite culori intr-o anumita ordine. În primul rând, legați o eșarfă de culoare roșie - un simbol al mirelui, apoi alb - simbolul norelui, kelin. După - verde pentru a inflori, ca natura în primăvară. În fiecare nod dintre șaluri este un ornament: o brățară sau un inel.
Sfârșitul batistei este legat de un baston special - Sabau. Ar trebui să fie dreaptă, fără noduri și decorată în mod luminos ca un copac în timpul înfloririi de primăvară. Sabau ține un băiat. Ceremonia de la Betahar are loc în același mod ca în alte părți ale Kazahstanului. Mireasa oferă vânzarea fiecărei rude al cărei nume este menționat în cântecul ceremonial lung. La sfârșitul lui Betasara, când fetița miresei se deschide și familia ei o vede, eșarfele sunt dezlegate și băiatul care ține bățul ia bijuteriile. El îi dă inele mamei sale.
După aceasta urmează cele mai vechi obiceiuri - binecuvântarea focului. Pentru el, grăsimea din interiorul berbecului este pregătită și uscată în avans. Un mic foc este împrăștiat pe tavă, bucăți de grăsime sunt aruncate asupra lui. Când fumul provine de la foc cu un miros deosebit, mireasa atinge fumul și își petrece mâinile pe față și în alte părți ale corpului. Această tradiție are și rădăcini străvechi. Tengrienii i-au închinat focului, au cerut o binecuvântare. Dar acest obicei vechi a fost suplimentat cu rugăciuni islamice. Și ritualul este condus și citit de sura din Coran, femeile mai în vârstă ale clanului.
Mireasa traversează pragul de la piciorul drept. Ea este escortată în cameră pentru noii-născuți. Shymyldyk atârnă în cameră ca o partiție. Cu alte cuvinte, gardul tânăr nu acoperă doar ușa, ci și perdeaua. Această tradiție are rădăcini vechi, când tinerii trăiau în același yurt cu părinții lor, iar singurul lucru care le-a împrăștiat din viața obișnuită era Shymyldyk. Interesant este că Shymyldyk poate să stea foarte mult timp. Aigul a atârnat înainte de nașterea primului copil, adică 9 luni.
"care este" aici ca ceva în afara locului.
"în caz" - da, o va face. Dar modalitatea severă "care este", că ar trebui să fie așa și întotdeauna cumva cu un perete etanș, se dovedește că probabilitatea de concepție este întotdeauna de 100%.
Apoi mireasa toarnă primul ei ceai - kelin shai. Acesta este un fel de testare a tânărului kelin. În primul rând, pentru această petrecere de ceai, se pregătește un văl special - un cadavru kurak. Este făcută din bucățile de pânză de către mama mirelui. Și aceasta are propriul său sens, o dorință. Corpul poate fi cusut mai departe, cusind alte bucăți de material, dorind astfel continuarea genului. Dar pe acest corp nu poți sta pe nimeni, cu excepția mirelui.
Mireasa stă pe capota cadavrului. Femeile adulte cer să toarne ceaiul. Cineva mai puternic, cineva e încă. I se dau instrucțiuni, spun niște dorințe. Mireasa trebuie să dea toate adiourile în tăcere.
Abia după aceea, mireasa poate începe să se pregătească pentru lucrul principal. La nuntă nu vor exista părinți ai mirelui. Aceasta, de asemenea, reflectă istoria antică a kazahilor, când mirele și mirele erau din familii diferite și trăiau departe unul de celălalt. Anterior, mireasa, care mergea la aul mirelui, era însoțită de mai multe rude apropiate, dar nu de părinți.
Acum totul a devenit mult mai simplu. După ce mireasa este adusă la casa mirelui, ea este imediat pusă în sarcina lui Shymyldyk și are timp să se pregătească pentru asta. În multe familii, noii soți au dreptul să plece pentru o sesiune foto. Și numai în aceeași direcție se desfășoară betahar. A doua zi după nuntă, următoarea rudă a mirelui vine la kelin shai.
Chiar și indulgențele moderne nu șterg toate nuanțele și subtilitățile în pregătirea și conducerea ritualurilor. În Mangistau urmați cu exactitate credințele strămoșilor, tradițiile naționale vă ajută să vă amintiți originile și trăsăturile acestei regiuni.
Fotografie din arhiva familiei eroinei
PySy: Am o soție din nordul Kazahstanului, pentru că, bineînțeles, era sălbatic, dar am reușit să mă descurc) deja de 10 ani într-o căsnicie fericită) Eu însumi sunt indigen din Mangistau, adayets)))
Nu, bine, cum Adayanii le place să spună tuturor că sunt Adayani. Joke, desigur, Zhagalbayly, juz junior.
Frumos # 33; El însuși sa dus recent la o nuntă. Satul este mic. În plus față de cafenea (unde acum fără ea), pune un yurt. Îți voi spune interesant.
Odată am fost la o nuntă kazahă. Neobișnuite. Foarte neobișnuit, dar interesant la punctul de nebunie # 33;
Faceți cunoștință cu eroina noastră Aigul - mama a trei fii, dansator profesionist, geolog de profesie. L-am intalnit pe sotul meu viitoare din intamplare. Deși au trăit mulți ani în case vecine.
Ceva ce nu am înțeles: mireasa - ai trei copii? Deci, de ce o chemi tot timpul?
Iar când sfâșie toată piesa, foaia este scoasă din afară pentru vizionarea generală de către ACCA # 33, ca și țiganii.
Adăugată la ora 18:50
al naibii, ratat. nu era nimic de ruinat, se pare.
Kazahii au pretins întotdeauna tengrianismul - de aceea nu înțeleg de ce acum mulți kazați spun că sunt musulmani de-a lungul timpului?
Kazahii nu pot fi musulmani din motive obiective.
În Coran este clar că Magomed sa urcat la soare pe un cal, i. un cal este un animal sacru. Iar kazahii din timpuri imature mănâncă aceste animale, bine, este un fel de cârnați delicioși și castraveți. Da, asa ca calul prajit si mananca foarte mult.
O nuntă cu aromă națională este întotdeauna frumoasă și interesantă.
Nu știu când, după toate "glumele" cu bătrânii și obiceiurile, cei care sunt mai mici decât vodca glumesc și se distrează.
Pentru totdeauna am văzut doar o nuntă unde nu am băut, și probabil că nu am văzut totul.
Din același motiv că în Rusia preoții țipă la fiecare colț că rușii au fost întotdeauna creștini. Erezia este totul, nu acordă atenție și punct
Știu "familia" - mireasa și mirele au luat împrumuturi, fie cinci lămpi timp de trei ani, fie trei lămâi timp de cinci ani - după o jumătate de an s-au împrăștiat
ah, și da, adai - cei mai balogeni
# 1200; ly # 1199; # 1179; # 1201; pește # 1179; bere de mic # 1 "a Oh, oh
Orta # 1199; Amshy ber de deau # 1 "a Oh, oh
Кіші ж # 1199; зді най-бер де жау # 1 "a Oh, oh
Staršgemu zhuzu da kuruk - lasa bovine pasc
Juzu mijlociu da kamchu - lăsați litigiile să decidă
Tânărul zhuzu dă o suliță - lasă pe dușmani să conducă
Acum 5 ani sa întâmplat un prieten. El însuși este căsătorit de mult timp, copii. Nunta era modestă (chiar foarte). Deci fratele său a hotărât să se căsătorească. Are 19 ani, are 18 ani. Spune că așteaptă, ai răbdare. Nu, au strigat. Și ai nevoie de mașini scumpe, restaurante.
Părinții s-au urcat pe credit. Fratele meu a ajutat. Nunta otgrohali, oyyoy.
Anul a trecut, divorțat. Pentru că nici ea, nici creierul ei nu au minte. N-am mai urcat încă. Și părinții plătesc un împrumut. Deci încă nu funcționează acum.
Am o carte care descrie toate obiceiurile și ritualurile kazahilor. De la nașterea copilului la înmormântare. Cum, unde și când.
Deci este atât de mult. Nu, sunt atât de multe obiceiuri mici și veți accepta că veți ezita să le îndepliniți pe toate. Și, în plus, cei mai mulți nu cunosc nici măcar bătrânii.
De obicei, astfel de sărbători sunt făcute ca un exemplu al vechiului. Vreau să spun, "când s-au căsătorit cu Aidar, a avut asta și atunci." Ei bine, toastmasterul ajută, da, bătrânii să-și amintească asta.
Dar, dacă multe tradiții mor, pentru că nu se apropie de epoca actuală. Și o masă imensă de tineri nu vrea să se căsătorească prin tradiție. Acesta este un hemoroid uriaș și nu aduce întotdeauna plăcere pentru noii soții. Și totuși nu există o chestiune mică, cum ar fi finanțele. La invitația de la 150 la 300 de invitați. Oameni bogați, în general, pentru 500 auziți. Și nunta este împărțită în două feluri. În primul rând, din partea mirelui, "kyz uzatu", adică o extrădare și apoi de la mire, este deja o nuntă.
Acum doi ani, un văr sa căsătorit. Tatăl ei din Sud și a spus că totul va fi obișnuit. "Syrga salu" -svatovism, "unde tusu", kalym, kyz Uzat și nunta în sine. Ca rezultat, cu toate cheltuielile, au produs aproximativ 4,5 milioane de zece. Kyz uzatu a făcut-o în restaurant, desigur. Doar din partea miresei: P
De obicei, părinții iau împrumuturi în astfel de cazuri, apoi o plătesc doi ani. Toate acestea sunt foarte greu pentru noii soți și părinții lor. Desigur, o parte din bani este returnată prin daruri, dar la fel. Este mai bine să semnați în liniște, să organizați o nuntă pentru 50 de persoane și să cumpărați o ipotecă pentru un cuplu nou-căsătorit. Than așa.
Dar în familiile tradiționale, mireasa nu se implică în sex cu mirele înainte de nuntă. Ei nu locuiesc împreună sub un singur acoperiș. Șosete să spun nu mirosi, în plan intern, zero experiență împărtășită. Și apoi brusc se pare că au grăbit că după perioada de bomboane, viața nu era atât de frumoasă? Știu destul de multe familii tinere care s-au căsătorit în 18-20 de ani și apoi trăiesc separat cu un împrumut la gât și, uneori, cu copii mici.
Dar am fost dus de ceva. Cei 25 și aproape așa cum îmi voi imagina ce se va întâmpla în următorii ani prin toată această trecere, devine atât de groaznic.
Din păcate, multe se schimbă acum. Sunt inventate niște obiceiuri ciudate, care nu erau deloc. Bardak, în general. Influența puternică a capitalismului decăzut
Așa cum am menționat deja, multe obiceiuri, nu numai nunta, ci zilnic, sunt contrare islamului. Dar aceasta este o caracteristică a kazahilor, sunt musulmanii stricți, dar nu sunt suficienți. Și este puțin probabil ca kazahii să refuze să-și onoreze strămoșii și alte obiceiuri, pentru că se eschivează.
Pentru a bloca cenzura bursei.
Erlanimo, mă voi întreba cum Adayan - a aruncat un baston în avion?
În primul rând, oameni inactivi: Fata, când sa căsătorit, nu avea copii. Aceste fotografii sunt o arhivă de familie. La momentul scrierii, are 3 copii.
În al doilea rând, Kazahstanul este o țară mare. Și unele obiceiuri pot fi diferite. După cum sa menționat deja mai sus, fiecare regiune consideră că are cea mai potrivită nuntă. Deși, după cum se spune, câți oameni, atât de multe opinii.
În al treilea rând, vintyra. el a înțeles că vrea să scrie? Ține-te de tine.
În pătrat, Milvow scrie:
"Ritualurile împletesc cu îndemânare sufismul, tengria, islamul"
"Ei au învățat să trăiască în condiții climatice dure, chemând la ajutorul spiritelor strămoșilor, închinându-se pe sfinți și onorând temelia Islamului"
hmmm, îmi pare rău, dar sună puțin nebun.
Islamul și cultul sfinților și spiritele stramosilor nu sunt compatibile) Închinarea pentru oricine, altele decât Dumnezeu - moartea și cel mai rău a păcatelor în Islam, și pentru care nu există nici o iertare, precum și în Tengrianism. profet al Tengri ars pe munte cei care se închină oricui în afară de el, și chiar mai mult, de exemplu, foc))) Sufismul - în Islam, și mai precis - o aversiune față de toate bogățiile lumești și bunuri, iar nunta nu este în mod clar scara sufistkim.
De unde știi că negrul și islamul nu sunt compatibile? Concluzie logică, el însuși este musulman, locuiesc în Kazahstan, văd totul și știu (este necesar să subliniem).
Chiar și ca interconectate. La urma urmei, este de la Tengrians că închinarea spiritelor strămoșilor lor - Aruah. În Islam, nu există așa ceva. Dar nu veți găsi un kazah care nu-și respectă Aruahii. Deși în majoritatea kazahilor se declară islamul lumii seculare. Apropo, informați-vă: Nicăieri în creștinism nu este o sărbătoare, cum ar fi Anul Nou. Crăciunul este, dar nu există Anul Nou. Și se remarcă mult mai ușor, spre deosebire de Europa și America. Deoarece Anul Nou, precum și Shrove Tuesday sunt ecouri ale păgânismului, adevărata credință a slavilor. Credință în spirite și mama-natură. Atunci kazahii și rușii sunt aproape. Căci credința trebuie să provină din suflet și nu din impunerea. Digresiune. Deci, păgânismul și creștinismul sunt, de asemenea, strâns legate și indivizibile. Există și: Ivan-batala, etc.
În al cincilea rând, tapkahuYAPka nu știe unde locuiți acolo, dar astfel de obiceiuri sunt peste tot în Kzahstan, doar detaliile pot fi ușor diferite. Însuși din Petropavlovsk, o soție din Aktobe. Kyz Uzatu și nunta se aflau în orașele lor natale. Diferențe față de tema TC un pic.
În al șaselea rând, tradițiile sunt destul de împovărătoare. Practic, financiar. Oaspeții mai mici de 250-300 nu pot fi chemați. Pentru că trebuie să sunați la toate rudele. Și kazahii au multe rude. (Anecdote în subiect: Prins germană rusă, ucraineană și ofițerul kazah le-au interogat -Tu care -Ukrainets -Ca -Tu prizonier care -Kommunist Da -Rasstrelyat putere un -Tu care -Kazah .. .. ..??.?? - Când începi să vorbești, vei fi și o rudă)
Deci, ia în considerare cât de mult trebuie să suporți pentru a organiza o astfel de organizație.
Apropo, un caz din viață. După nuntă, a doua zi a zburat în Turcia. Mă așez pe plajă, lângă o femeie de 50 de ani, rusă, de la Moscova (mai târziu am aflat). O suspină constant. Sunt foarte sociabil de mine. Întrebat o întrebare, cum sa întâmplat ceva, că suspinul ăsta? Spune că tocmai a început să plece. M-am căsătorit cu fiul meu. Hassle, etc. Obosit puternic, au spus 60 de persoane. La care am răspuns, a doua zi am fost la nuntă. Oaspeții aveau aproximativ 300 de persoane. Și aceasta este încă considerată o nuntă medie. Ea sa uitat la mine ciudat și spune că, probabil, n-aș fi fost aici dacă aș fi făcut o astfel de nuntă)))
Însă, în ciuda acestui fapt, de regulă, familiile sunt puternice, duc povara împreună. Da, și părinții se grăbesc întotdeauna să-i ajute. Eu sunt pe postul tovarășului Peregrinans. Ne-am întâlnit cu soția mea mai puțin de un an. Și nu trăim împreună nimic. Copilul crește.
Al șaptelea, Beelzebub dacă mireasa nu este un devstenny - acest lucru nu este binevenit. Dar nici eu nu văd acest păcat. Nimeni nu are dovezi pentru tine. Foița nu este atârnată, lumânarea nu este ținută etc.
Am avut noroc în această privință. Soția mea este mult mai tânără decât mine și da, a fost nevinovată. Depinde de educație.
Al optulea, BreedMax scrie:
Și pe această temă, frumos # 33;
30 de ani în KZ trăiesc, să fiu sincer la această nuntă kazah nu a fost atunci când.
ps Kazahstan, Middle Zhuz-Kerey-koshebe.