Trebuie remarcat faptul că aproape fiecare jucărie populară, iar în spatele ei jucăria din fabrică, poartă un anumit simbolism. Acest simbolism are un efect concret asupra psihicului copilului. Este bine cunoscut faptul că, într-o serie de studii psihologice, confirmă faptul că o persoană reacționează diferit la diferite figuri geometrice (lucrări de Shabelnikov V.K.), culori (Lusher), forme și combinații ale acestora în moduri diferite. Cu alte cuvinte, dând copilului o jucărie sau o jucărie, este necesar să știm dacă codul psiho-funcțional încorporat în ea corespunde vârstei și stării emoționale a copilului, precum și altor caracteristici psihofizice. De exemplu, folosirea unei jucării pictate în culori negre și roșii (într-o anumită proporție) poate provoca copiilor cei mai excitați un traumatism psihologic. Această culoare a fost folosită în mod tradițional pentru a desemna moartea și viața de apoi. Cu încă 20-30 mii de ani în urmă, a fost obișnuit să se acopere terenurile de înmormântare și locurile de înmormântare cu ocru roșu, așa cum reiese din săpăturile arheologice. Într-un sens, păpuși și alte obiecte care au o colorare similară "sângeroasă" sunt arhetipale. Un astfel de simbolism este indicat de un om de știință renumit ca Golan în cartea sa "Mitul și simbolul".
Un alt exemplu de efect al culorii este albastru. Este asociat în mod tradițional cu simboluri cerești, bunătate și liniște. Rețineți că într-o serie de pregătire psihologică pentru pace interioară se recomandă să vă imaginați un cer albastru.
În plus, un număr de simboluri geometrice, așa cum este indicat în lucrările lui V.K. Shabelnikov și școala sa, în conformitate cu principiul impactului său asupra psihicului uman, are o natură sexuală pronunțată. De exemplu, o linie ondulată este un atribut al unei jucării pentru o fată: în mod tradițional, acest model a fost folosit exclusiv în haine pentru femei și a fost un fel de amulet. Semnul tunet - "floarea cu șase petale" - este un atribut masculin, care este indicat și de datele etnologiei. Utilizarea jucăriilor cu simboluri unisexuale poate duce la o întrerupere a echilibrului mental al copilului și, ca urmare, la o întrerupere a dezvoltării personalității sale.
3. Influența jucăriilor folk rusești asupra formării personalității copilului
O jucărie tradițională a avut întotdeauna o influență importantă și, în multe privințe, determinantă asupra formării personalității, a sufletului unui copil rusesc. În acest context, merită să ne amintim un exemplu istoric, și să spună câteva cuvinte despre „jocul de pioni,“ sensul adevărat din care doar puțini cunosc astăzi medievalist. Acest joc a fost destul de popular în familiile tradiționale ruse din anii 30 și 40 ai secolului trecut. Și care a avut o „problemă practică“ - Acomodarea copiilor să fie pacient, la capacitatea de a se concentra, jocul în același timp, difuzat sistemul complex de orientare metafizică, a dat o idee despre complexitatea și profunzimea relației dintre toate procesele din univers.
"Spillikins" a numit o mână de paie tăiată uniform, cu un cârlig de paie; ideea jocului a fost că jucătorii au tras treptat paie, încercând să nu rănească întreaga grămadă, pe care paiele au fost turnate. Dacă heapul încă sa dezintegrat, atunci următoarea încercare a fost deja făcută de un alt jucător. Astfel, copilul a avut o idee despre cât de dificilă este să schimbe ceva în fiecare caz, fără a distruge întregul sistem complex al relațiilor internaționale.
În ceea ce privește impactul sistemului de jucării tradiționale pe mintea copilului, dar a fost atât de bine gândită și diversă, așa cum este descris doar jucărie, care lucrează la toate nivelurile de senzații tactile -, vizual, auditiv. De importanță deosebită a fost materialul din care au fost fabricate jucăriile. De exemplu, este cunoscut faptul că o păpușă de cârpă, spre deosebire de plastic, înlătură bariera psihologică între copil și „lumea de lucruri mari,“ aduce blând, neboyazlivoe atitudinea față de lume. Pe de altă parte, jucăria „fluierele“, de asemenea, numit unitate departe de copilul de spirite rele, demoni, au fost primele „instrumente muzicale“, care se confruntă copilul. Și având în vedere sistemul figurativ și simbolic al slavilor vechi, așa cum se aplică jucăriilor, putem aminti că multe figurine din lut care descriu animale sunt literalmente acoperite cu lut sau de a face imaginile de păsări. De exemplu, un câine, un cerb sau o puma, împânzit semne „pasăre“, a însemnat că subiectul imaginii, „copie“ în jucărie nu a fost un „animal la întâmplare“, dar imaginea sa originală, imaginea Pervozhivotnogo. Toate acestea sunt înrădăcinate în lumea magică a basmelor, care timp de secole a servit ca un copil rus un fel de „institutor pentru a ne aduce la Hristos.“ Nu este întâmplător faptul că Sf. Serghie de Radonej a făcut de multe ori „consolare“ jucării de lut pentru copii cu adulti au venit la mănăstire fondată de el. Și încă în inima jucării tradiționale, care sunt înstăpânit din satele in apropiere de Serghiev Posad, se poate vedea conturul crucii.
Copilaria provincială foame după război a fost încălzită de căldura zilelor de piață și a târgurilor. Din satele și satele înconjurătoare, oamenii se înfruntau: să cumpere și să vândă un cal, unelte agricole, calico, șeptel sau mâncare. Curele de cai, panglici de satin în cozile, mirosul de cai și fân; spumă strălucitoare și crocantă; revoltă de culori; vesel vesel de oameni, păsări, animale și jucării, jucării. Lemn și lut, paie și cârpă, scoarță de mesteacăn și din viță - au fluierat, crăpate, ruginite și tukali. O adevărată vacanță însorită a artei populare, artei populare.
Fabricat din materiale naturale, jucăria din primele zile ale vieții introduce copilul în natură și aduce o atitudine creativă față de lume. Dar acest lucru nu este doar un obiect de admirație, admirație și distracție. Jucăria aduce copilul în lumea imaginilor matematice abstracte, reprezentări.
Baza sistemului de cunoaștere matematică și predicția aritmetică sunt noțiunile: setul, elementul setului, unitatea seturilor, complementul. Copilul este atras nu numai de o mulțime de obiecte, ci și de o multitudine de sunete, mișcări, forme, nuanțe de culoare, ritmuri de modele etc.
Primele jucării vechi care atașează bebelușul lumii sunetelor și formelor sunt zgomotele: un cap de mac macră sau un păstăi de păpădie - patriarhii de zuruitoare. Fabrica de zgarieturi de papuci din argilă sunt făcute pur și simplu: în cele două jumătăți sunt bile sau pietricele ceramice înglobate, iar cusătura este netezită. Ascultând zgomotul, copilul produce o mișcare și multe zgomote intense.
Elegant, proporțional și armonios, jucăria Dymkovo a permis să formeze conceptul de set. Doamnelor, vodonoski, husari, rațe, cai au fost expuse copilului de pe masă, bord, tava, bancă sau piept pe un anumit principiu: este o rață, este o pasăre, este un pește, vase de ea, iar aceste vase. Jucăriile Dymkovo au fost reluate: cai de lut, cerbi, ibex, păsări magice, Beregin Kostroma; ulcioare, vase, bazine de spălare, cupe din argila Pokrovsk din lut negru; fluierele de la Kozhli, Filionovo, Ukhta; Kargopol pisici de lut, câini, urși, doamnelor, vase, vase; Porumb Kargopol din aluat fraged, litoral - din secară; Păstrăvul arhanghelic sub formă de pește și animale; "Lark" Ryazan și "waders" din Kursk, etc.
Jucăria strălucitoare a lui Bogorodsk este "ciocanul ciocandu-se pe nicovală", "găini de găină" etc. Mutarea unui băț în raport cu cealaltă, copilul face mișcări ritmice. Jucăria precede formarea activității de enumerare a copilului. Aceste jucării includ fluturarea fluturilor pe roți, un cal balancer și o sabie (este înfășurată), o minge de rumeguș pe o bandă de cauciuc lungă. De asemenea, mingea oferă o percepție senzorială a formei, iar aripile fluturelor pliate formează noțiunea de frumusețe a formelor simetrice și juxtapunerea lor, coincidență atunci când sunt aplicate.
Puțin câte puțin, în fiecare zi, copilul învață să numere figurine de lut și de lemn din rațe, patine, tinere doamne, un purtător de apă, oale și cupe. Măsoară cani de apă, vârf de sare, pâini de făină, linguri de ulei. Comparați seturile după numărul de elemente; care combină seturi, reamintește elementele uniunii - așa se formează conceptul de "adăugare de numere". Toată aritmetica grădiniței este stăpânită pe seturi de jucării făcute de bunicul, tatăl sau maestrul național: pune cât mai multe rațe decât bărbații; adăugați o altă rață; Câte rațe sunt acum? Câte jucării? Există mai multe rațe decât bărbații etc.
Educația modernă a elevilor de vârstă școlară într-un mod incomprehensibil inhibă formarea de abilități numerice și computaționale în trecerea printr-o duzină. Între timp, bunica, care intenționa să gătească gem, a adaptat copilașii să taie cozile fructelor de coacăze negre. Când un pahar de fructe de păioase a fost trimis la un gem de gem, o boabe a fost pus într-un loc special alocat mesei. Bunica a oferit o înțelegere aprofundată a unității. Un boabe înlocuiește un pahar de fructe de pădure. Principiul suplimentar de numărare cu zeci, sute, mii a fost ușor perceput. Aceeași idee a sistemelor numerice a fost jucată de jocul "soldați". Aranjându-le, băiatul putea să se familiarizeze treptat cu unitățile formațiunilor militare de diferite vremuri și popoare.
Alte jucării tradiționale folclorice au propriul lor scop matematic. Modelul matryoshkas faimos, din punct de vedere al științei moderne, transformarea asemănării. La grădiniță păpuși, precum și o piramidă cu o varietate de inele, pentru a ajuta la distincția între elementele de seturi de dimensiuni și de a construi rândurile seriatsionnye. "Vanka-Vstanka" și "Toss" dau o idee de sustenabilitate. Blocuri de lemn cu fragmente de picturi pe fețele sunt familiarizați nu numai cu forma spațială și caracteristicile sale. Din Fig fragmente din ambele subseturi, copilul a fost stabilit - un model comun (animal, o cana). Jucării și obiecte de artizanat și meserii au format ideea de a include o formă geometrică, numărul, a învățat să se concentreze pe un plan (atunci când copilul pune un fleac jucărie pe masă) și în spațiu (tir cu arcul, atunci când săgeata). Mestesugurile populare din Kargopol și Yelets sunt folosite pentru a stăpâni conceptul seriei. Aici se aflau perlele "nizali-metal", brodate cu margele. Atunci când cruciulițe, numărare cusatura satin și un set folosit, de asemenea, cunoașterea figurilor geometrice și a elementelor lor decât ornamentale și pentru a asigura diversitatea de costume populare. Modelele de costume populare feminine constau, de asemenea, numai din forme geometrice - dreptunghiuri și pătrate. Ural și Kuban răsuciți rag păpușă făcută din pătrat resturi, de formă circulară, dreptunghiulară. Forma geometrică a studiat tesut populare, piele, artizanat fierar, produse de producătorii de paie, cânepă, Bast. Având în vedere populară jucărie ca mijloc de formare a dezvoltării matematice a copilului, involuntar ajuns la concluzia că educația copiilor a început mult mai devreme decât se credea în general. Nu a existat nici un sistem de formare, nu a fost (și nu a putut) să fie definiția numărului și operația aritmetică ca bază matematică științifică, dar abilitatea de numărare, măsurare și a fost format activități de calculator, și în joc. Și în cazul în care numărul de cazuri de har popular al lui Dumnezeu metodist (mama, tata, bunicul, bunica, bona), a apărut și sistemul de formare.
Încheierea lucrărilor poate duce la concluzia că jucăria folk rusă este un tip special de artă populară. O jucărie populară, ca o jucărie în general, este un element tradițional, necesar al procesului educațional. Prin joc și jucărie copilul învață lumea, există socializarea sa în societate.
Jucării din lut și lemn, paie și scoarță de copac, mărgele pentru aluat sau amulete ... jucarii jucarii si povesti, strigushki căprioară, pioni și fluiere ... Dymkovo și Kargopol, Arkhangelsk și Filimonov. Toate acestea - rus jucării populare, încălzit de căldura mâinilor umane, plin de culoare pictate de meșterii și meșteșugari au fost mult timp oferind oamenilor dragostea și bunătatea. Și, din nefericire, foarte uitat de copiii noștri. Între timp, o jucărie folclorică nu este doar un patrimoniu cultural, un expoziție muzeală sau un suvenir pentru decorațiuni interioare. Concis în formă, dar la fel de expresiv și clar pentru orice copil, iar astăzi ea nu se poate doar surprinde și vă rugăm să copilul, dar, de asemenea, pentru a gestiona cu succes această formare chiar și cea mai gravă știință.
Lista literaturii utilizate
>> Cultură și artă
Epitetul ca aspect lingvo-metodologic al traseului
sistem. În cele din urmă, creativitatea artistică kakosobyvidvorogo-artă. epic format în. afecțiune ", în" Dicționarul dialectului popular rus modern ". ", descriind imaginea Riazan-skaya cu imaginea unei jucării sau a jucăriei în sine (vulpe.
Creativitatea ruso-națională în educația muzicală și estetică a copiilor
este necesar să se creeze o atmosferă specială de activitate. despre astfel de genuri de cântece populare ruse ca. I) sunt lirice. Kalinin despre creația populară. "... cel mai înalt fel de artă. jucării populare luminoase. Toate aceste bogății de creativitate a poporului rus ajută.
Pedagogia națională a Rusiei ca mijloc de educație la copiii vârstnicilor vârstnici de vârstă preșcolară
Curs de lucru >> Pedagogie
și metodele pedagogiei populare. Creația națională orală este istorie. divertisment, divertisment, sporturi populare care includ. o atenție deosebită, deoarece prin jucăria populară este mai ușor să se familiarizeze cu cultura poporului rus. Vorbind despre cum.
Povestea populară. ca mijloc de dezvoltare a abilităților artistice ale copiilor preșcolari
>> Cultură și artă
poze, cărți, jucării. animal, luminos. creativitatea oamenilor corespunde acelorași proprietăți ale psihologiei copilului. În opinia lui Ushinsky, rușii naturali. poveste populară. Povestea, ca și alte forme de artă, reflectă realitatea înconjurătoare într-una specială.