Nu există nici o îndoială că, cu atâtea religii diferite în lume, determinarea a ceea ce este corect nu este o sarcină ușoară. Mai întâi, să ne uităm la câteva gânduri pe teme generale și apoi vom vedea cum să ne apropiem de sarcina noastră astfel încât să putem face cu adevărat concluzia corectă despre Dumnezeu. Problema de a avea răspunsuri diferite la o întrebare specifică nu este inerentă numai în sfera religiei. De exemplu, puteți să plantați o sută de elevi, să le oferiți o provocare de matematică provocatoare și este foarte probabil că mulți dintre ei vor primi un răspuns greșit. Dar aceasta înseamnă că nu există un răspuns corect? Deloc. Cei care au primit răspunsul greșit, trebuie doar să găsească eroarea și să cunoască metodele necesare pentru a ajunge la decizia corectă.
Cum ajungem la adevărul despre Dumnezeu? Aplicăm o metodologie sistematică care are scopul de a separa adevărul de iluzie, folosind diferite teste pentru adevăr și, în final, obținerea unui set de concluzii corecte. Vă puteți imagina la ce rezultat ar fi venit omul de știință dacă ar intra în laborator și va începe să amestece toate materialele fără nici un motiv? Sau dacă medicul a început tratarea pacienților cu medicamente aleatorii, sperând că vor deveni mai buni? Nici oamenii de știință, nici medicii nu aplică această abordare. În schimb, ele utilizează metodele sistematice care sunt confirmate metodic, logic și documentar și dovedesc corectitudinea rezultatului final rezultat.
În această privință, de ce mulți oameni încă mai cred că în teologie - știința lui Dumnezeu - totul ar trebui să fie diferit? De ce crede că, cu ajutorul unei abordări aleatorii și nesistematice, se pot ajunge la concluziile corecte? Din păcate, mulți oameni folosesc această abordare și acesta este unul dintre motivele pentru care există atât de multe religii.
Cu toate acestea, revenim la întrebarea cum să ajungem la concluziile corecte despre Dumnezeu. Ce sistem de abordare ar trebui să utilizez? În primul rând, trebuie să creăm o bază pentru testarea diferitelor teorii, iar apoi, urmând ambele hărți, ajungem la concluzia corectă. Iată baza posibilă de utilizare:
1. Secvența logică - afirmațiile sistemului de credințe ar trebui să fie conectate logic și să nu contrazică reciproc în niciun fel. De exemplu, scopul final al budismului este acela de a scăpa de toate dorințele. Cu toate acestea, trebuie să ne dorim să scăpăm de toate dorințele, care este un principiu contradictoriu și ilogic.
2. Adecvarea empirică - există dovezi în sprijinul unui anumit sistem de credință (dovezi care sunt raționale, probabile din exterior etc.)? Bineînțeles, avem dreptul de a solicita dovezi privind afirmații importante pentru verificarea lor. De exemplu, mormonii învață că Isus a trăit în America de Nord, dar nu există absolut nici o dovadă, arheologică sau altfel, pentru a susține această afirmație.
3. Relevanța existențială - sistemul de credință trebuie să corespundă realității așa cum o știm și să ducă la schimbări vizibile în viața urmașilor săi. Deismul, de exemplu, susține că Dumnezeu a aruncat pur și simplu planeta noastră în univers și nu interacționează cu locuitorii. Cum pot astfel de credințe să afecteze o persoană în viața de zi cu zi? Dacă este scurtă, nu este.
Cadrul de mai sus, aplicat subiectului religiei, va ajuta să conducă la o viziune corectă a lui Dumnezeu și să răspundă la patru întrebări vitale importante:
1. Origine - de unde am venit?
2. Etica - cum ar trebui să ne conducem viața?
3. Sensul - care este scopul vieții?
4. Scopul - la ce merge umanitatea?
Dar cum poate fi folosit acest sistem în căutarea lui Dumnezeu? Pas cu pas, întrebare-răspuns - această abordare este una dintre cele mai bune tactici pentru aplicare. Dacă restrângem lista de posibile întrebări, atunci ajungem la următoarele:
1. Există un adevăr absolut?
2. Mintea și religia interacționează?
3. Există un Dumnezeu?
4. Este posibil să-L cunoașteți pe Dumnezeu?
5. Este Isus Dumnezeu?
6. Îi pasă de Dumnezeu despre mine?
În primul rând, trebuie să știm dacă există un adevăr absolut. Dacă nu, atunci într-adevăr, nu putem fi siguri de nimic (spiritual sau nu) și, în cele din urmă, să devină fie agnostic, îndoindu că putem ști nimic, sau cumularzi, de a lua orice poziție, deoarece nu sunt siguri care dintre ele, dacă este cazul, este corectă.
Adevărul absolut este definit ca cel care corespunde realității, ceea ce corespunde obiectului său, expunându-l așa cum este. Unii spun că nu există adevărul absolut, însă o astfel de poziție este inițial sortită eșecului. De exemplu, relativiștii susțin: "Tot adevărul este relativ", dar trebuie să întrebați - este această afirmație absolut adevărată? Dacă este așa, atunci există adevărul absolut, și dacă nu, atunci care este folosirea acestei afirmații? Postmodernismul spune că nu există nici un adevăr, dar el susține cel puțin un adevăr absolut - că postmodernismul este adevărul. În cele din urmă, existența adevărului absolut devine evidentă.
În plus, adevărul absolut, firește, este limitat și exclude opusul. Două plus două sunt egale cu patru și nu există alte răspunsuri posibile. Acest moment devine critic atunci când se compară diferite sisteme de credință și viziuni asupra lumii. Dacă un sistem de credințe are componente dovedite a fi adevărate, atunci toate sistemele concurente cu afirmații opuse trebuie să fie false. În plus, trebuie să ne amintim că sinceritatea sau dorința nu afectează adevărul absolut. Indiferent cât de sincer este cineva în brațele minciunilor, el încă se înșeală. Și nici o dorință în lume nu poate face ceva drept sau invers.
Răspunsul la prima întrebare este că adevărul absolut există. În acest sens, agnosticismul, postmodernismul, relativismul și scepticismul sunt poziții eronate.
Acest lucru ne duce la următoarea întrebare dacă inteligența / logica poate fi folosită în materie de religie. Unii oameni spun că acest lucru este imposibil, dar de ce nu? De fapt, logica este importantă în luarea în considerare a postulatelor spirituale, deoarece ne ajută să înțelegem de ce anumite cerințe ar trebui excluse, iar altele - acceptate. Logica este critic importantă în respingerea pluralismului (care afirmă că toate afirmațiile sunt adevărate, chiar contradictorii și sunt egale și valide).
De exemplu, Islamul și iudaismul pretind că Isus nu era Dumnezeu, în timp ce creștinismul este convins că El este așa. Una dintre legile fundamentale ale logicii este legea non-contradicției, care afirmă că ceva nu poate fi atât "A" cât și "nu-A" în același timp și în același sens. Aplicând această lege pretențiilor iudaismului, islamului și creștinismului, putem ajunge la concluzia că unii au dreptate, iar ceilalți doi nu sunt. Isus nu poate fi Dumnezeu și nu Dumnezeu. Atunci când este folosit corect, logica este o armă puternică împotriva pluralismului, deoarece demonstrează clar că, spre deosebire de pretențiile adevărului, nu totul poate fi adevărat. Această înțelegere respinge poziția "adevărul este pentru tine, dar nu pentru mine".
Logica, de asemenea, risipește poziția "toate drumurile duc la vârful muntelui", folosit de pluralism. Logica arată că fiecare sistem de credințe are propriul său set de semne, care în cele din urmă duc la direcții radical diferite. Aceasta demonstrează că ilustrația relevantă a căutării adevărului spiritual este mai mult ca un labirint - o cale duce la adevăr, în timp ce toate celelalte conduc la un sfârșit mort. Toate religiile pot avea o anumită asemănare superficială, dar ele diferă în direcții-cheie în doctrinele lor cheie.
Concluzia este aceasta: în materie de religie se poate folosi rațiunea și logica. În acest caz, pluralismul (în cazul în care toate adevărurile și pozițiile sunt la fel de adevărate și valide) este exclusă, deoarece este ilogic și contrar a ceea ce este diametral opuse afirmații pot fi adevărate.
Următoarea întrebare importantă: Este un Dumnezeu? Ateii și naturaliștii (care nu acceptă nimic altceva decât lumea fizică și universul) spun nu. Deși multe lucrări au fost scrise pe această temă, iar dezbaterea nu sa abătut de-a lungul istoriei, nu este, de fapt, greu de răspuns. Pentru început, ar trebui să întrebați: De ce avem ceva, nu nimic? Cu alte cuvinte, de unde am ajuns aici? Argumentul pentru existența lui Dumnezeu poate fi declarat foarte simplu:
Ceva există.
Este imposibil să scoți ceva din nimic.
Astfel, Ființa necesară și veșnică există.
Nu puteți nega că există, pentru că trebuie să existe pentru a nega existența voastră (care este inițial condamnată la eșec), astfel încât prima premisă a celor de mai sus este adevărată. Nimeni nu crede că este posibil să scoatem ceva din nimic (adică, că "nimic" nu a produs universul), deci a doua premisă este corectă. Astfel, a treia premisă trebuie să fie adevărată, că Ființa veșnică este responsabilă pentru tot ceea ce există.
Aceste dispoziții nu resping gândirea ateistă, ci pur și simplu pretind că universul este o ființă veșnică. Cu toate acestea, problema cu această poziție este că toate dovezile științifice indică faptul că universul a avut un început ("Big Bang"). Și tot ceea ce are un început trebuie să aibă o cauză, așa că universul avea o cauză și nu e veșnic. Întrucât numai două surse de eternitate sunt eterne - Universul (care sa dovedit a fi incorect) și Creatorul etern, aceasta este singura concluzie logică pe care Dumnezeu o are. Răspunzând la întrebarea despre existența lui Dumnezeu în afirmativ, excludem ateismul ca un sistem nerezonabil de credințe.
Cu toate acestea, această concluzie nu spune nimic despre ce fel de Dumnezeu există, dar, surprinzător, el face un lucru radical - exclude toate religiile panteiste. Toate vederile lumii panteiste spun că universul este Dumnezeu și eternitatea. Și această afirmație este incorectă. Astfel, hinduismul, budismul, jainismul și toate celelalte religii panteiste sunt excluse ca sisteme de credință nevalidă.
În plus, învățăm ceva interesant despre Dumnezeul care a creat universul. el:
• supranaturalul în natura sa (deoarece există în afara creării sale)
• incredibil de puternic (a creat tot ceea ce știm)
• etern (consubstanțial, deoarece există în afara timpului și spațiului)
• omniprezent (El a creat spațiul și nu se limitează la el)
• atemporal și neschimbător (timpul creat)
• intangibil (pentru că depășește spațiul)
• personalitate (persoana fără față nu poate crea o identitate)
• necesar (totul depinde de El)
• nelimitat și unic (nu pot exista două infinități)
• este diversă în unitatea sa (deoarece natura demonstrează diversitatea)
• inteligent (pentru a crea totul)
• scop (a creat conștient totul)
• morală (legea morală nu poate exista fără un legiuitor)
• îngrijirea (în caz contrar, legile morale nu ar fi fost date)
Aceste caracteristici sunt foarte potrivite pentru Dumnezeul iudaismului, islamului și creștinismului. Ce este interesant, numai aceste curente religioase s-au ridicat după respingerea ateismului și a panteismului. De asemenea, observăm că putem răspunde uneia dintre principalele întrebări ale vieții (originea) despre care știm de unde am venit.
Aceasta duce la următoarea întrebare: putem cunoaște pe Dumnezeu? În prezent, nevoia de religie este înlocuită de ceva mai important - nevoia de revelație. Depinde de Dumnezeu cum să se reveleze în creația Lui. Iudaismul, Islamul și creștinismul pretind că au o carte care este o revelație divină pentru o persoană, dar întrebarea este care dintre ele (dacă există) este de fapt adevărată? Părăsind diferențe nesemnificative, cele două aspecte principale discutate sunt: 1) Noul Testament al Bibliei 2) persoana lui Isus Hristos. Atât Islamul cât și iudaismul pretind despre neadevărul Noului Testament biblic și ambele neagă faptul că Isus este Dumnezeu în trup, în timp ce creștinismul insistă asupra adevărului acestor puncte.
Prin urmare, dacă Isus este Dumnezeu, atunci ceea ce spune El trebuie să fie adevărat. Și dacă Isus a spus că Biblia este infailibilă și adevărată în toate (și a spus el), atunci trebuie să însemne că Biblia este adevărată în declarațiile sale. După cum deja știm, două declarații contradictorii nu pot fi simultan adevărate. Deci tot ceea ce se află în Coranul musulman sau scrierile iudaismului, care contrazic Biblia, nu poate fi adevărat. De fapt, Islamul și iudaismul nu reușesc, deoarece ambii susțin că Isus nu este Dumnezeu în trup, în timp ce dovezile sugerează contrariul. Și din moment ce îl putem cunoaște cu adevărat pe Dumnezeu (pentru că Sa manifestat în Cuvântul Lui scris și în Hristos), toate formele de agnosticism sunt respinse. În cele din urmă, sa răspuns la o altă întrebare importantă despre viață - o chestiune de etică, deoarece Biblia conține instrucțiuni clare despre modul în care omenirea ar trebui să-și conducă viața.
Aceeași Biblie proclamă că Dumnezeu îi pasă de umanitate și dorește ca toți să-L cunoască. Îi pasă atât de mult încât a devenit un om care să-și arate creația, așa cum este cu adevărat. Mulți oameni aspirau să devină Dumnezeu, dar numai adevăratul Dumnezeu dorea să devină un om care să îi salveze pe aceia pe care îi iubește atât de mult din veșnicie în despărțirea de El. Acest fapt mărturisește semnificația existențială a creștinismului și este, de asemenea, un răspuns la ultimele două întrebări importante - sensul vieții și al scopului. Fiecare persoană a fost creată de Dumnezeu cu un scop specific și fiecare are propriul său destin - viața veșnică cu Dumnezeu sau separarea veșnică de El. Această concluzie (și faptul că Dumnezeu a devenit un om în Hristos) contrazice și deismul, afirmând că Dumnezeu nu este interesat de destinul omenirii.
În cele din urmă, vedem că adevărul despre Dumnezeu poate fi găsit și labirintul vederilor lumii poate fi trecut cu succes prin testarea diferitelor declarații și prin excluderea sistematică a fraudei. Folosirea testelor de secvență logică, adecvarea empirică și relevanța existențială, combinată cu formularea întrebărilor corecte, dă concluzii veridice și rezonabile despre religie și Dumnezeu. Toți trebuie să fie de acord că singurul motiv pentru a crede în ceva este că este adevărat. Din nefericire, credința adevărată este o chestiune de voință și indiferent câte dovezi logice sunt prezentate, dar unii oameni preferă să nege existența lui Dumnezeu și să pierdem singura cale adevărată spre armonie cu El.
Proprietarii resursei Bibliei online pot parțial sau deloc să împărtășească părerea acestui articol.