Despre culorile din literatură poți scrie nu doar un articol, ci o carte întreagă. Până în prezent, vă sugerez un scurt tur al conservatoarelor de carte.
În parabola lui Oscar Wilde este o floare de vampir. Sărbătoarea a decis să-i ajute pe tânăr să facă un cadou iubitei sale și a cerut trandafirul alb să schimbe culoarea. Rosa a fost de acord dacă lăcusta îi va cânta toată noaptea. Am uitat să menționez: în același timp, își va înjunghia vârful în corp și va fi alimentat de sângele lui. Trandafirul a devenit roșu peste noapte, iar coșmarul a murit, tânărul a prezentat floarea doamnei, care a insurat. În general, o metaforă tragică pentru creativitatea poetică.
Sam Wilde, în mod obișnuit, purta o butoniere, nu un trandafir, ci o floarea-soarelui. Nazlo și șoc șocant.
Trădătorul nemilos și iubit al Micului Print al Exupery. Ea a fost capricioasă până când cei săraci au decis să-și piardă disperarea pentru călătoria interplanetară.
Dar Maxim Garetsky în schițele dramatice "Chyrvona Ruzhy" a arătat nu dragostea, ci "creșterea starea de spirit rebuytsnyh" masa pratsonnyh. " Konstantin Paustovsky în cartea "Rose de Aur" a explorat secretele prozei. În romanul Umberto Eco "The Name of the Rose" în general, unele jocuri semantice. În poemul lui Blok "Doisprezece" "În aura albă a trandafirilor, Isus Hristos este înaintea mea". În povestea Andersen "Queen de zăpadă" trandafirii sunt multe, iar Regina de zăpadă are fulgii de zăpadă speciale.
Odată ce poetul rus Ivan Myatlev a scris cât de bine, cât de proaspete sunt trandafirii în grădina lui. Myatlevo parafrazat poemul lui Turgheniev în proză, și Igor nordic, esteticiana, murind în exil în 1925, a completat evoluția imaginii: „Cât de frumoasă, cât de proaspete sunt trandafirii, țara mea ma aruncat în sicriu!“
Următoarea floare națională este cu siguranță o floare de porumb, sau o "rolă". la ridicat la rangul de simbol poem Maxim Bogdanovici lui „Slutskiya tkachyhi“: fete iobagi au fost înfațișat centura tese curte psevdopersidskie proprietarului, tânjesc după libertate, „model i tcc mână zabyўshysya / Zamizh persidskaga / Tsvyatok Radzimy Vasilka“. Poetul a continuat să cânte un buruien modest în "Apocrif". Hristos și apostolii merg despre Belarus și se certau despre scopul poetului. puncte Hristos Iată albăstrea a crescut pe teren Zhitnyaya de margine, selectând pâinea de la proprietar. Dar zhnei pentru munca grea ei cântă: „Nyama tsvyatochka lepsh vasilochka“, pentru că oamenii au nevoie de frumusețe, pentru că ceea ce urechile atunci când nu albăstrele? Albăstrea este un simbol al patriei și un simbol al "frumuseții pure". Scriitorul Yadvigin Sh - o colecție de povestiri scurte „albastrele“, povestea cu același nume Mikhas Lynkov - Mikolka despre copilul care a explodat în autobuz cu SS și ucis. Război poet Anatole Velyugin a scris: "răsfețe minnyh pentru Lugano-altar, s-pad gorkaga Popiel Gzhatska / Rastsviў vasilok Belarusi maoy / Pe sumnay magile saldatskay". Împușcat în 1937, poetul Julius Tavbin admirat vânzătoare de albăstrele:
Lyudzi Ashley i praminali,
Nu este vyartalisya iszno.
Nu am observat
Zorki-Vochy tu.
Doar eu, dziwak-Paeta,
Pripyniўsia i sachyў,
Cusătură din aceste buchete
Sugeți bilele.
Bineînțeles, scriau poeții lumii și câinele. Anna Akhmatova: "Broasca a fost atât de parfumată încât sa transformat într-un cuvânt". Cu toate acestea, această floare este foarte specială pentru literatura belarusă. Locul său a definit poetul Vladimir Dubovka, a scris în același 1925, atunci când a scris despre trandafiri nordic: „În Belarus, pe shypshyna mai, lista zyalony, culoare Chyrvony! La vânt dzikim nu zagnesh, charnobyl nu zarasktsh. Floarea de trandafir a devenit un simbol al Belarusului. Sprijinit metafora în lucrarea sa „Laddzi rospachy“ Vladimir Korotkevitch: Rogachev nobilului Gervasi Vylivahe trandafir sălbatic floare în tărâmul morților dă puterea în țara sa natală. În poezia "Shyshshina i ruzha", Korotkevici scrie despre dragostea acestor două flori, separate de voința păcătosului Pan. Poet Serghei Grakhovsky, ultimele lagărele staliniste, a asemănat sălbatic său destin trandafir, care „pratsinali navylot Khaladov“ și ia cerut să pună pe mormântul său.
O altă floare națională din Belarus este, desigur, paparat-kvetka. Fern, după cum știți, înflorește numai în legende. Și numai în noaptea lui Ivan Kupala. Pentru a observa o floare, logic, nu este dificil - arde ca focul. Dar găsirea și perturbarea este problematică. Spiritul rău împiedică. M-am despărțit - veți începe să înțelegeți limba păsărilor și a animalelor, pentru a vedea prin comorile pământului.
Chutz numai Kupalskae este sfânt
Nablizhytsa cu o grămadă mică,
Yak paparazzi-kvetkai
Charuye nyashchachnyh muzey.
- a spus Yanka Kupala. Despre floarea mistică au scris Vincent Dunin-Martsinkevici și Józef Kraszewski, Vladimir Korotkevich și Michas Charot. Și cât de multe "paparac-kvetak" în viața noastră - de la restaurant la tăiță.
Asfodelia este o plantă a familiei crinilor, în limbaj comun este o floare de aur. Pe câmpiile înconjurate de ele în împărăția lui Hades se străduiesc umbrele morților. Homer confirmă în Odiseea: "În curând, un roi a ajuns la lunca asfodelă, pe care sufletele - fantomele obositului muritor - servesc ca o locuință". Goethe în Faust menționează de asemenea acele pajiști.
În epoca decadenței, asfodelul a devenit cultic. Mustinul de la Praga, Gustav Meirink, le decorează cu peisajele existenței postumoase a femeilor înecate. "Primăvara cenușie este încă departe de asfodele", reiterează Mandelshtam. Eroul romanului lui Vladimir Nabokov "Viața reală a lui Sebastian Knight" numește ultima sa carte "Asfodelul obscur".
Dar, în articolul său "Asfodel și musetel", Merezhkovsky compară "scrisorile din Siberia" Cehov și lucrarea simbolistului-decadent. Nu este deloc în favoarea celor din urmă: "Există o mulțime de talente, dar toate sunt fantomă. Ca și tărâmul umbrelor, câmpurile sunt Elysees. Și aici, în aceste câmpuri, printre florile morții, magnificul asfodeluri prafuite, scrisorile lui Cehov - ca un câmp umilit sau musetel. Umbrele pline de jalnic se adună și, uitându-se la flori vii, își amintesc, plâng ".
Cea mai faimoasă lucrare despre monștrii din botanică este "Florile răului" de Charles Baudelaire. În cazul în care sunt menționate flori reale, este „învechit, în buchete lor tombale de cristal emit spirit.“ O flori metaforice acolo alt „cap retezat / Pe masa este la fel de Buttercup fără precedent. “. În romanul lui Emile Zola „misdemeanor Abbe Mouret“, sedus de un preot tânăr, fată pastorală comite suicid de flori sălbatice convenționale, „Și ea a adunat ierburi aromate - kalufer, menta, verbina, cimbru, mărar, ea a început să se frământă și le rupe, cosițe răsucite, închideți toate cele mai netede fante și găuri în uși și ferestre. Și fără să spună un cuvânt, fără a face o respirație, am întins pe pat, pe pat de flori zambile și tuberoză ". Mirosurile de ierburi sunt reprezentate de ea prin sunetele unei trupe de nunta. Și sub "fanfares de trandafiri", mizerabilul moare. Adevărat, cititorii moderni susțin, în măsura în care este fezabil din punct de vedere tehnic.
Ochelarii de la Ophelia care se înfricoșează cu flori de câmp. Margareta a „Faust“ admirator buchet între sicriul și secția de la un diavol de bijuterii alege acesta din urmă, și Mephistophiles, în scopul de a accelera procesul de seductie comenzi culori „otravă subțire parfumat. aer otravă. "
Nu puteți să nu menționați doamna cu camelia! Este, de asemenea, un simbol al morții. Margarita Gauthier, confuză consumatoare, îi iubește pentru că nu miros.
Violete, păpădia și alte câmpuri
Desigur, unde fără flori sălbatice! "Florile sunt sărace în primăvara nordică, plângeți cu blândețea tăcerii pașnice", Valery Bryusov este atins. Goethe, apropo, a fost un amator de violete că nu a părăsit casa fără a turna semințele de violetă în buzunarul său. El a mers și a semănat. Nu e de mirare că grădinarii germani au scos varietăți de violete "Doctor Faust", "Mephistopheles" și "Margarita". El a scris despre violete Blok, a dat prietenilor Turgenev. Dar Ray Bradbury imortalizat pentru totdeauna păpădia modestă, și mulți fani ai romanului său "Vin din păpădie" încearcă să reproducă produsul menționat.
Dar cine știe care sunt numele lor?
Uneori scriitorul nu specifică culorile pe care le vorbește. "Și-a purtat în mâinile ei flori galbene dezgustătoare și tulburatoare. Diavolul cunoaște doar numele lor, dar ele apar mai întâi la Moscova dintr-un anumit motiv ", spune Maestrul Ivan Bezdomny în Maestrul și Margarita. protagoniști dragoste a început cu acest „semn galben“ și întrebarea: „Sunteți florile mea ca“ nu este cunoscut, de asemenea, ce fel de flori albastre în romanul romanticul german Novalis' Heinrich von Ofterdingen“. Există o sugestie că un tip special de edelweiss.
Lilac, iasomie, salcam
Flori arbusti sunt, de asemenea, populare cu scriitori. Carmen vedem mai întâi cu flori de salcam în gură. Ea le conduce într-un soldat basc - iar complotul tragediei este gata! Eugene Yanishchits în poemul "Baz Paltaran Credința" se referă la scriitorul decedat, "Syamonaўna Vera hochatstsa Bezu ¢ maўchanni zimy mândru." Maxim Tank, care a cunoscut închisoarea din țările poloneze, face un liliac un simbol al libertății. Prizonierul vede floarea de bush în afara ferestrei:
I ziha razbudziў prieten,
Iar lacrimile în aer.
Nu am strigat "subțire"
Mâinile lui sunt ruginite cu fier.
În povestea lui Maxim Garetsky "p'yanavata-mlyaky înălțime krasuyuchaga jazminu" - un simbol al iubirii eroului pentru o fată moartă timpurie. Imaginea lui Pavlyuk Trus este mult mai optimistă: "Viasna ¢ tsvyatu! Tsvituyu parechki, / Tsvice jazmin la baza sufletului! "
Ei bine, volumul alocat pentru articol se termină și câte flori literare au rămas "neacoperite"! Sper, dragi cititori, că veți continua singur acest turneu, cu ajutorul unor cărți bune.
În poveste Garshina „Floare roșie“ mac în creștere în curtea unui spital de psihiatrie, uciderea, de asemenea, pacientul nefericit, „de flori în ochii lui l-au purtat tot răul; el a absorbit tot sângele vărsat nevinovat (pentru că era atât de roșu), toate lacrimile, toate fierea omenirii. Era o creatură misterioasă, teribil, antiteza lui Dumnezeu, Ahriman, care a avut o apariție modestă și inocentă. A fost necesar să o distrugem și să o ucidem. În poemul în proză Tishka Gartnogo „I bachyў“ fata pe moarte - „iac Chyrvony mahrasty mac“ Pe fondul pajiștilor montane au loc evenimente „alpine Balada“ Bykov, dragostea se naște în tabără scăpat din Belarus și italiană: „Uves vyalizny prastorny Sunny skhil zzyaў shyrokim, iac Voser, luminos-punsovym razlivam alpiyskaga mac. Riotos, lapushy, pato, nu tatanya naga chalavec. "