Satul Național este rară de a găsi oameni în costume populare sau de tineret ocupat jocuri naționale - acest lucru nu este un mod de viață, și ceremonii festive și creativitate.
Dar, odată ce Teleuts că povești SHOR au fost auzite cu interes învățat să facă cu propriile sale mâini ornamente și rochii, creând și menținând astfel un strat cultural. În cultura tradițională a popoarelor indigene din Kuzbass a spus Tatiana KIMEEVA, șef al Departamentului de Arheologie „Arheologie, Etnografie și Ecologie din Siberia“ Universitatea de Stat din Kemerovo, doctor în științe culturale.
Hunters artiști
Cultura popoarelor indigene din Kuzbass a fost întotdeauna strâns legată de meșteșugurile tradiționale. Coaserea unui costum popular, fabricarea de arme sau ustensile de bucătărie nu a fost considerată ceva "artistic". Acest lucru nu a fost realizat de artiști profesioniști, ci de simpli cântăreți de vânători. Însă Shors și Teleuts au aderat în același timp la diviziunea muncii artistice feminine și masculine. De exemplu, bărbații shori au fost implicați în sculptura lemnului, osului și cornului, iar femeile - țesute, cusute și broderii. Atât bărbații, cât și femeile puteau să lucreze la piele și să facă lucrurile din ea. Dar, din nou, a existat o diviziune a muncii. Deci, numai bărbații ar putea picta suprafața din piele a tamburinei, iar femeile pot face părul decorativ al femeii din piele.
Desigur, direcția artistică a evoluat nu în toate meșteșugurile interne. Dar, de exemplu, în prelucrarea lemnului a fost o mulțime de creativitate # 58; sculptura, fabricarea sculpturii tridimensionale. Shors cunoștea mai multe tipuri de sculpturi în lemn. De exemplu, sculptură de contur a decorat capetele de lemn din țevi. De asemenea, decorarea a fost prezentă la fabricarea scoarței de mesteacăn. Acest lucru este acum produsele de mesteacăn mestesugaresti prezintă doar la târguri, iar apoi mulți bărbați SHOR știa astfel de metode de tratament artistice coajă de mesteacăn ca decor capac, reliefare și crestate fir cu patru fundal simplu.
Apropo, decorul shorienilor avea întotdeauna o semnificație simbolică. De exemplu, shorii folosesc adesea un decor geometric, în special un triunghi. Probabil că valoarea sa este asociată cu cultul muntelui de cult. Triunghiul se găsește în proiectarea obiectelor care se referă, în primul rând, la credințele vechi ale suhorienilor.
Nu este considerat creativitate
Teleuts avea de asemenea cursuri de sex feminin și de sex masculin. Meșteșug femei, și, astfel, așa-numitele strădaniile artistice au fost în mare parte de uz casnic. Teleut cusute de femeie, îmbrăcăminte pentru bărbați și pentru copii, pantofi, centura țesute ( „pui“), chingii, femei fabricate și nakosniki fetelor, gulere brodate, de cusut pături ceremoniale și așa mai departe. D. Prin modul în care, teleutok a fost guler decor distinctiv ( „tyaka / chaka "), astfel de elemente nu sunt repetate de nici un alt popor.
Acest guler de la Teleut a fost decorat cu "accha" rombice, brodate cu fir de aur sau fir de mătase colorat. Decorul unui astfel de guler conținea sensul amuletului, deoarece cvadrangul (ca un cerc și o cruce) simboliza soarele. Gulerele, împreună cu butoanele, erau protejate, adesea asociate cu haine vechi pentru a coase pe una nouă.
Artizanatul bărbaților a fost considerat împletit din piele, păr de cai și de cai, prelucrarea lemnului și fierăria. Astăzi toată lumea poate învăța cum să lega din curele de piele, iar acest lucru este considerat creativitate. Și oamenii din Teleut nu au considerat că au ceva special. Acesta a fost un comerț care de multe ori a depășit gospodăriile # 58; cu harnic țesute harnașament ham și arcana vândute pe piețele Tomsk și Kuznetsk, care a adus un venit bun. Teleuts cunoștea, de asemenea, forjarea artistică. De exemplu, fierari au aplicat un ornament la cercei și butoane. Acum, toate acestea sunt considerate creativitate, dar de fapt a fost odată o ocupație zilnică obișnuită și un mod de viață.