Care sunt cauzele bolii?
Care sunt cauzele bolii? Hristos a promis sănătate urmașilor Săi? Care este sensul bolii în viața unui credincios și a unui necredincios? Ce spune Biblia despre acest lucru.
Prima mențiune a bolii pe care o găsim la începutul Bibliei este cartea Genezei (Geneza 3:16). Dumnezeu spune Evei: "În durere vei purta copii". De ce a venit această pedeapsă asupra ei? Mai sus am citit despre neascultarea ei față de Dumnezeu și despre faptul că ea și soțul ei au înclinat spre neascultare. Porunca lui Dumnezeu a fost necomplicată - nu mâncați din pomul cunoașterii binelui și răului ... Deci vedem boala ca urmare a neascultării primilor oameni.
În timpul șederii sale pe pământ, Fiul lui Dumnezeu Isus Hristos a vindecat multe boli ale oamenilor. Odată, vindecând paralizantul, El a spus: "Îndrăzniți, copilule! Păcatele voastre vă sunt iertate "(Mt 9: 2). Și pentru un alt suferinci: "Te-ai recuperat; nu mai păcătuiți "Ioan 5:14. Este ușor de văzut că cauza bolii în ambele cazuri a fost păcatul, adică o încălcare a legilor lui Dumnezeu. În cele din urmă, pedeapsa pentru păcat este moartea (Romani 6:23). chin veșnic în iad, și pentru a evita un astfel de capăt trist al unui păcătos nepocăit iubitor de Dumnezeu la instruit, așa cum am citit în cartea lui Iov: „El este mustrat boala pe patul lui“ (Iov 33:19). În ochii Domnului, sufletul omenesc veșnic este mult mai valoros decât trupul temporal și El vrea să salveze pe păcătos de pedeapsa veșnică. Hristos a spus, „este mai bine pentru tine să intri în viață, fără o mână sau un picior decât să ai două mâini sau două picioare și să fie aruncat în focul veșnic“ (Matei 18: 8). Tot în 1 Petru 1 citim cuvintele: "Cel ce suferă în carne încetează să păcătuiască" (1 Petru 4: 1). Astfel, suferința pe termen scurt de carne la sol pentru a opri calea păcătoasă omului să-l pentru a evita consecințele dezastruoase în eternitate.
Cauza bolii este adesea stilul de viață păcătos al unei persoane, folosirea nerezonabilă a unui corp proiectat pentru 120 de ani de viață (Geneza 6: 3). stres fizic și emoțional excesiv. "Lucrați șase zile și faceți toată lucrarea voastră" - citim în porunca a patra (Exodul 20: 9). Dumnezeu a oferit o zi de odihnă și încălcarea acestei porunci nu va putea să-și restabilească puterea, să slăbească, să îmbătrânească prematur. Dacă persoana vede sensul vieții în bucuria zilnică, atunci lacomia, beția și deznădejdea sunt doar un pas și persoana nu observă nici măcar cât de imperceptibil o face. Această cauză a numeroaselor boli este atât de simplă și evidentă încât mulți oameni o îndepărtează sau se comportă ca o struț care își ascunde capul în nisip. "Nu vă înșelați: Dumnezeu nu este batjocorit. Orice om seamănă, cu atât se va mai culege. Cine seamănă cu carnea lui, va căpăta din trup carnea, dar cine seamănă cu Duhul de la Duhul, va culege viața veșnică ", ne avertizează Biblia în Galateni 6: 7-8. "Semănând neadevărul se va face rău" - citim în Proverbele lui Solomon.
Când te duci să vezi un doctor, să-ți amintești că cel mai bun doctor cunoscut în lume - Isus din Nazaret, Galilean, te așteaptă. El a fost răstignit împreună cu poporul, dar nu a înviat a treia zi, potrivit Scripturilor. El, fără vină, a suferit pentru tine. Acum, El este la dreapta lui Dumnezeu și poate lua asupra Sa și a păcatelor voastre, dacă vă pocăiți de ei și primiți sacrificiul Său. Contemporanii lui Matei, Luca, Mark și Ioan mărturisesc că El a fost în stare să trateze pe cei paralizați, orbi, morți, mușcați, bolnavi mintali, lame, demoniaci, somnambuli, au înviat morții. Este doctorul la care te duci? Poate că tu nu crezi Biblia și dorești dovada. Știți că Dumnezeul Bibliei de astăzi nu se deranjează să-și dovedească existența într-un mod vizibil, așa cum a făcut-o în trecut și cum va face în viitor. Dar cuvintele Lui rămân vii și eficiente: oricine cu toată inima încearcă să-i împlinească - primește o binecuvântare; care îi încalcă - primește pedeapsa. Ce alegi? Vino repede la Hristos, de ce ar trebui să suferi?
De când l-ai primit pe Hristos în inima ta, ai un Tată iubitor și îngrijitor care trăiește în ceruri. Se spune despre El: "Dumnezeu este dragoste". De ce vă vizitează bolile la egalitate cu oamenii care resping Creatorul lor? Nu este scris în profetul Isaia că Hristos a luat asupra ta bolile tale? (Isaia 53: 4-5) Studiem cu atenție Biblia, ce spune despre boala poporului lui Dumnezeu.
În primul rând, să ne îndreptăm atenția asupra timpurilor legii date poporului Israel. În cartea Exodului, citim despre bolile: "Dacă ... păziți toate legile Lui, nu voi aduce asupra voastră nici una din bolile pe care le-am adus în Egipt; căci Eu sunt Domnul, care te vindecă "(Exodul 15:26). În aceste cuvinte se aude avertismentul poporului lui Dumnezeu din păcat. Frica de pedeapsă prin boală trebuie să oprească nelegiuirea. "Dacă nu încerci să împliniți toate cuvintele acestei legi ... atunci Domnul va aduce peste voi ... orice boală și orice ciumă care nu este scrisă în această carte" (Deuteronom 28:61)
O instrucțiune foarte clară și avertizarea timpurilor Vechiului Testament despre boală este înregistrată în Exodul 23:25. "Slujiți Domnului ... și voi lua boala de la voi". O astfel de legătură evidentă între infracțiunea legii și pedeapsa imediată poate fi trasată în Vechiul Testament. Legea a cerut o retorsiune imediată pentru crimă: "Și dacă este rău, atunci să-ți dai sufletul pentru suflet, ochi pentru ochi, dinte pentru dinte, mână pentru mână ..." (Exod 21: 23-24) Boala era pedeapsa de la Dumnezeu. Și, deși uneori pedeapsa pentru păcat este amânată ("Procesul faptelor rele nu este îndeplinit în curând", Eccl. 8:11) este totuși inevitabil. Același gând citim și Psalmul 72:33; Psalmul 72: 4; Ps 72:12. Nu se poate spune, totuși, că în vremurile Vechiului Testament boala a urmat mereu păcatul (exemplul lui Iov). Sau Dumnezeu nu a aplicat alte pedepse pentru păcat (captivitate, foamete, sărăcie). În paginile Bibliei, dreptul său suveran de a decide la discreția Sa în fiecare caz individual care dintre pedepsele (inclusiv boala) de a folosi pentru a atinge intenția Sa neschimbătoare de a salva sufletele omenești veșnice ne deschide. Și adesea pedeapsa poporului israelian a atins scopul lor - oamenii s-au întors la Dumnezeu. De asemenea, pedepsirea indivizilor a dus la pocăință și îndumnezeire - iar scopul lui Dumnezeu a fost atins. "Este bine pentru mine că am suferit", citim în Psalmul 118, "pentru a afla învățăturile voastre". Cu toate acestea, întâlnim, de asemenea, exemplele opuse: "Pentru ce să te bat, să-ți continui perseverența? Întregul cap este afectat de ulcere și inimă ", exclamă Isaia profetul (Isaia 1: 5) poporului Israel. Atât de profund un viciu și o răutate au pătruns în inima omului, încât suferința fizică nu o purifică!
Dar să mergem la nou-testatul răscumpărat. Înainte de calvarul Său, Hristos a făcut multe vindecări în trei ani și jumătate. Judecând după dimensiunea mică a Palestinei în acest timp, cu greu nimeni nu suferea. Nu găsim cazul când El a refuzat să vină la El. „Și el făcea bine și vindeca pe toți cei ce erau apăsați de diavolul, căci Dumnezeu era cu el“ (Fapte 10:38) „Și a chemat 12 ucenici, El le-a dat putere ... să vindece orice boală și orice suferință“ (Mt 10: 1 ). Numeroasele vindecări ale păcătoșilor în această perioadă mărturisesc dragostea neschimbată a lui Dumnezeu pentru creația Lui. Vorbind despre discipolii săi în acest moment, este posibil să se utilizeze cuvintele lui Hristos, „Pot copiii mirelui jeli, când mirele este cu ei?“ (Matei 09:15).
Odată cu înălțarea Domnului Isus Hristos și coborârea Duhului Sfânt, începea perioada actuală, numită perioada Bisericii. Și în acest moment, în planul lui Dumnezeu de a pregăti pe cei răscumpărați pentru o întâlnire cu Hristos, El folosește deseori boala ca mijloc de purificare de la păcat. O mulțime de locuri din Scripturi mărturisesc acest fapt. "Așa cum Hristos a suferit carne pentru noi, în același timp vă înarmați cu același gând, căci cel ce seamănă carnea încetează să păcătuiască" (1 Petru 4: 1). Scopul lui Dumnezeu de a opri păcătosul și încurajarea cu exemplul lui Hristos este vizibil pentru noi din textul de mai sus.
Dacă păcatul rămâne fără pocăință, mărturisire și iertare și într-o astfel de stare o persoană riscă să participe la Cina Domnului, atunci este înregistrată în 1 Corinteni 11:30. "Căci oricine mănâncă și bea nedrept, mănâncă și bea în condamnare pentru el însuși, fără a se întreba despre trupul Domnului. De aceea, mulți dintre voi sunteți slabi și bolnavi și mulți mor. "Dumnezeu să ne păstreze de la" sfințenia "ipocrită și de la" pregătirea ostentativă "pentru al întâlni!
Citim, de asemenea, despre suferințele credincioșilor: "Unii dintre cei sensibili vor suferi ... să fie ucisi" (Dan 11:35). Și deși aici vorbim despre un anumit moment, putem găsi în acest text încă un motiv pentru suferința "rezonabilului" - pentru convingere. "Să fie sfințit Sfântul" (Apocalipsa 22:11).
Să analizăm, de asemenea, cauza bolilor, care nu depinde de noi. În Evrei 12: 8 este scris: "Dacă rămâi fără pedeapsă, care este comun tuturor, atunci sunteți copii nelegiuiți și nu fii". Acest gând important, însuși Iisus, a exprimat astfel: "În lume vei avea necazuri, dar fii bun, am cucerit lumea" (Ioan 16,33). Și într-adevăr, cât de multe suferințe din întreaga lume ar fi acceptat creștinismul pentru a nu se îmbolnăvi! Cu toate acestea, creștinii nu au un astfel de avantaj, deoarece nu există intenția lui Dumnezeu de a dobândi suflete umane în plus față de voința lor, sub o durere de boală. Cât de mare este Dumnezeu! Cel Atotputernic Creator nu folosește violență împotriva persoanei umane, ci invită cu dragoste: vino la Mine. El caută din creația Lui răspunsul la dragostea Tatălui Său. Îl iubești? Îl iubești când te pedepsește dovedind dragostea ta pentru tine? (Evrei 12: 6) Credeți că "toate lucrurile lucrează împreună pentru binele celor care Îl iubesc pe Dumnezeu, chemați după scopul Lui?" (Romani 8:28)
Apostolul Pavel a avut multe binecuvântări și revelații în timpul slujirii sale și, prin urmare, era constant în pericolul de a se simți diferit de ceilalți oameni. Și Domnul a folosit "ghimpul în trup, îngerul lui Satan" pentru a-l deprima pe Pavel (2 Corinteni 12: 7-10). explicându-i (și noi) că "puterea mea este făcută în slăbiciune". Apostolul acceptă cu bucurie acest lucru, observând că "când sunt slab, atunci este puternic" (2Cor 12:10). Cu toate acestea, ce să faceți în caz de boală? Biblia răspunde la această întrebare. În Epistola lui Iacov (Iacov 5:14). și mai departe este scris: "Este vreunul dintre voi bolnav, să cheme bătrânii Bisericii și să se roage peste el, ungerea lui cu untdelemn în numele Domnului". De obicei, se oprește și ... nu are succes. Cel mai important lucru este eliminarea cauzei. "Mărturisiți-vă greșelile unii cu alții și rugați-vă unul pentru altul", citiți mai târziu în versetul 16 (Iacov 5:16). Dacă cauza bolii este într-un păcat neînvins, atunci Dumnezeu, care dorește să se pocăiască, folosește boala ca mijloc de umilință. Când acest obiectiv este atins, atunci "rugăciunea credinței va vindeca bolnavii". Aceasta este ceea ce spune Scriptura.
Și cum te simți în legătură cu boala ta? Știu că, chiar și atunci când conștiința te trădează, Răscumpărătorul tău nimic „dacă cineva de conștiință față de Dumnezeu, suferă întristare, suferind pe nedrept“ (1 Petru 2:19). El a suferit și a murit pentru tine pe Golgota, când a fost „schimonosită mai mult decât orice om“ (Ioan 19: 5), și te voi vindeca pentru totdeauna de pericol de moarte de pedeapsă pentru păcatele tale. Care este testul pe termen scurt al credinței noastre în comparație cu aceasta? „Căci Eu consider că suferințele noastre actuale nu merită a fi comparate cu gloria care va fi descoperită în noi“ (Romani 8:18)