Cum a cumpărat diavolul marginea
pilda lui Leo Tolstoi
Un țăran sărac a ieșit să ardă, nu pe masa de pranz, și a luat cu el din casă o prăjitură de pâine. A întors plugul țăranului, a dezlegat mlaștina, a pus-o sub tufiș; A pus imediat marginea pâinii și a acoperit-o cu un caftan. Calul a devenit murdar, iar țăranul este înfometat. Omul a arat plugul, a sprijinit calul, a lăsat-o să se hrănească și a mers la caftan pentru masa de prânz. Țăranul și-a ridicat caftanul - nu există nici o margine; arăta, arăta, întoarse caftanul, scutură - nu există nici o margine. Omul era surprins. "Este minunat", crede el. "N-am văzut pe nimeni, dar cineva a luat marginea." Și acesta este un diavol, în timp ce țăranul se arătă, trase marginea și se așeză în spatele unui tufiș pentru a asculta cum îl va jura omul și îl va lăuda.
"Ei bine, da", spune el, "nu voi muri de foame!" Aparent, trebuia să știe cine a luat-o. Lasă-l să mănânce sănătatea ta!
Și omul a mers la fântână, a băut apă, sa odihnit, a prins calul, a reculat și a început să ardă din nou.
Diavolul a fost jenat că nu la adus pe om la păcat și a continuat să-i spună diavolului mare. El a venit la cel mare și mi-a spus cum a luat țăranul departe de țăran și bărbatul, în loc să jure, a spus: "La sănătate!" Angriți cu cel mai mare diavol.
"Dacă," spune el, "țăranul din această afacere a luat mâna peste tine, tu ești de vină pentru asta: nu știam cum." Dacă, zise țăranii, iar în spatele lor femeile vor avea un astfel de obicei, nu vom avea nimic de trăit. Nu poți lăsa afacerea asta așa! Du-te, - spune el, - din nou la țăran, merită acest cerb. Dacă, în trei ani, nu iei topul peste țăran, te răscumpăr în apă sfântă!
Diavolul a fost speriat, a alergat la pământ și a început să se gândească să-și merite propria vină. Gândire, gândire și gândire. A transformat diavolul un om bun și sa dus la săracul țăran în muncitori. Și a învățat țăranul în vara uscată să semeni pâine în mlaștină. Omul muncitorului a ascultat, a semănat în mlaștină. Ceilalți țărani au ars totul cu soarele, dar țăranul sărac a crescut pâine groasă și înaltă. Țăranul sa hrănit în noile zile și mai este încă multă pâine. Pentru vara, el a învățat pe muncitorul țăranului să semene pâine pe munți. Și a fost o vară ploioasă. Pâinea oamenilor a căzut, sa vărsat, iar boabele nu s-au turnat, dar țăranul din munți avea o pâine spartă. Țăranul are și mai multă pâine în plus. Și omul nu știe ce să facă cu el.
Și a învățat pe muncitorul țăranului să-și șterge pâinea și vinul pentru a fuma. A fumat un om de vin, a început să bea și alții să bea. Diavolul a venit la cei mari și a început să se laude că a meritat marginea. M-am dus să văd unul mare.
El a venit la țăran, a văzut - el a numit un om de bogați, le tratează cu vin. Hostessul aduce vin la oaspeți. Doar a început să ocolească, să se agațe de masă, să vărsească un pahar. Omul sa supărat, și-a sortit soția.
- Uite, spui el, nenorocitule! Este o slop, că tu, culcat, o minciună atât de bună pe pământ?
Împingând micul diavol cu cotul lui:
"Notați", spune el, "cum nu va regreta marginea acum."
Proprietarul și-a dezasamblat soția, a început să-l aducă singur. Un țăran sărac vine de la muncă, neinvitat; salutat, sa așezat, a văzut - oamenii beau vin; el a vrut să bea cu un vin obosit. Ședința de ședință, înghițirea și înghițirea droolului, - gazda nu la adus; doar mormăi singur: "Este posibil ca toți să vă risipiți vinul!"
A plăcut și dracului. Iar diavolul se lauda:
- Stai, altfel vei fi.
A băut oameni bogați, a băut și pe proprietar. Toți au început să se descurce unul altuia: să se laude unul altuia și să vorbească fără cuvinte.
Ascultă, ascultă pe cel mai mare, - lăudat pentru el:
"Dacă", a spus, "această băutură va fi atât de blestemată și înșelată una de cealaltă, vor fi toți în mâinile noastre".
"Așteaptă", spune diavolul, "ce se va întâmpla în continuare; le dați o băutură într-o altă băutură. Acum, ca vulpi, se învârtesc unul în fața celuilalt, vor să se înșele, dar uite, acum vor deveni lupi ca niște lupi.
Oamenii beți pe alt pahar, au început să vorbească mai tare și mai sărăciți. În locul discursurilor uleioase, au început să jure, au început să se supărească unul pe celălalt, se agățau unii pe alții și și-au răsturnat nasul. Gazda sa luptat și la bătut.
Se uită la cel mare și îi plăcea.
"Asta, spune el, este bun.
Iar diavolul spune:
- Stai, altfel va fi! Lăsați-i să bea pe al treilea. Acum ei sunt ca niște lupi furioși și dau timp, la cea de-a treia băutură, acum ca porcii.
Băieți pe al treilea. Au rassolodeli absolut. Mumbai, strigând ei înșiși nu știu că nici ei nu se ascultă unul pe celălalt. Am mers să ne despărțim - cine separat, care, prin două, care sunt trei, - s-au rostogolit pe străzi. Gazda a ieșit să-i însoțească pe oaspeți, a căzut într-o băltoacă, a murdărit totul, a fost ca un mistreț și a mormăit.
Chiar și mai mult mi-a plăcut acest lucru.
"Ei bine, spune el, ai crezut o băutură bună, ai meritat marginea". Spune-mi ", spune el," cum ai făcut această băutură? " Ați făcut-o diferit, pentru că ați trimis mai întâi sânge de vulpe: din ea, a devenit o vicleană țărănească, ca o vulpe. Apoi - lupul sânge: din el, apoi sa înfuriat, ca un lup. Și în cele din urmă, l-ați lăsat, aparent, sângele de porc: din el, apoi a devenit un porc.
"Nu", spune diavolul, "nu am făcut-o." Tocmai l-am făcut să cânte mai multă pâine. Ea, acest sânge este bestial, trăiește mereu în el, dar nu merge atunci când pâinea este în nevoie. Apoi nu regreta ultima margine, dar cum să devină lipsit de pâine, a început să se gândească cum să se distreze. Și l-am învățat distractiv - bea vin. Și, după ce a devenit darul lui Dumnezeu în vin pentru a fuma pentru distracție, a crescut în el, și vulpe, lup și sânge de porc. Acum, dacă numai vinul bea, ar fi întotdeauna un animal.
El a lăudat cel mai mare diavol, la iertat pentru pâinea de pâine și a pus-o în bătrânii săi.