În contextul muncii societății post-capitalistă devine îmbunătățirea și dezvoltarea capacităților umane libere și creative, și cuprinzătoare sunt nevoile sale de bază. Scopul principal al societății post-industriale, conform neoinstitualizmu vor fi toate-a rundă de dezvoltare a individului (18, p. 5]. Formarea și dezvoltarea societății post-industrială se caracterizează prin apariția unui nou tip de producție, în care o persoană devine „purtător al forțelor de producție generale“, o tranziție constantă a economiei mărfurilor prin economia de bani în economie abilitățile umane, "capitalul uman", ca o combinație de abilități vocaționale, cunoaștere, talentul indivizilor, devine motorul tuturor Lee versatil și de producție mai puțin consumatoare de energie, transformarea activității economice post-industriale în „economia unei persoane dragi,“ pentru că succesul activităților de producție va depinde de oamenii care au timp de scump și de a învăța [28, p. 9].
Adică, subiectul relațiilor de muncă este forței de muncă nu mai este ca „o combinație de calități fizice și spirituale pe care le posedă corpul și că ei merg la ei în curs ori de câte ori face ca orice valoare a consumatorilor“ [92. a. 6], și capitalul uman, ca „un set de stabilit și dezvoltat ca urmare a investiției a forțelor de producție, calitățile personale și motivațiile indivizilor în proprietatea lor, sunt utilizate în activități economice, să promoveze creșterea productivității muncii și, astfel, afectează creșterea veniturilor (venituri) ale proprietarului și venitul național „[22 p. 11]. În cazul în care munca este înlocuit treptat de capital fizic, înlocuiește cunoștințele și resursele informaționale de astăzi de capital fizic. cunoștințe și informații produk s devin cea mai importantă resursă a producției moderne [20, 19] Ca urmare, devine irelevantă distribuția tradițională a venitului între factorii de producție:. profit - de capital, salariu - muncă, chiria - teren Conform celei de a treia teorie mondială, fiecare factor de producție este, necesară și indispensabilă .. ei au aceleași elemente ale-grele procesului de producție, fiecare dintre ele are un drept egal cu produsul fabricat. „în cazul în care procesul de producție se realizează doar doi membri, fiecare primește t jumătate din produsul produs, dacă aceste trei elemente reprezintă fiecare o treime "[40, p. 71-72]. Formarea capitalului uman pe piața forței de muncă face un profit, mai degrabă decât forța de muncă, primește un salariu confirmă această teză o teorie a lumii a treia. „Transformarea societății moderne principiul muncii salariate a principiului parteneriatului egal scopul inevitabil al greve ale muncitorilor nu va crește salariile, precum și accesul la distribuția produsului produs "[40, p. 88].
DEFINIREA PIEȚEI DE MUNCĂ ÎN CADRUL REPREZENTĂRILOR LOCULUI
ȘI ROLUL OMULUI ÎN VIAȚA ECONOMICĂ A COMPANIEI
Secolul al XIX-lea. - timpul prezent
Omul ca un purtător independent de abilități și calități care pot fi utilizate în mod productiv în procesul de muncă
Necesitatea de a determina și de a lua în considerare factorul personal de producție
Piața forței de muncă este un sistem în care subiecții de proprietate interacționează cu factorii de producție (forța de muncă și forța de muncă), formând volumul, structura și raportul dintre furnizarea locurilor de muncă și forței de muncă, cererea unui angajat și munca de închiriat (24, p. 5].
Piața forței de muncă este un mecanism (instituție) care unește, reunind vânzătorii forței de muncă de mărfuri (lucrători) și cumpărătorii acestui produs (angajatori) [50. a. 77].
piața forței de muncă - este o sferă organică a economiei de piață, îndeplinește funcția de mediere prin vânzarea de muncă, | Material de racordare și a factorilor umani de producție, menținându-le echilibrate în ceea ce privește existența diferitelor forme de proprietate asupra mijloacelor de producție și drepturile de prioritate ale cetățenilor de a dispune de forță de muncă și abilitățile lor. RP poate fi descris ca un sistem de relații, care sunt formate pe o bază de cost între angajatori - proprietari ai mijloacelor de producție și a angajaților - proprietari de muncă - despre satisfacerea cererii de primul care lucrează ca antreprenori și necesitatea de a doua, în ocuparea forței de muncă ca un mijloc de a mijloacelor de trai [53, p . 4-5].
Continuarea tabelului. 1.1
Piața forței de muncă este o expresie a sistemelor specifice de organizare publică a forței de muncă angajate în ceea ce privește relațiile de mărfuri-bani, care asigură funcționarea unei economii de piață pe baza dreptului cererii și | sugestii [14. a. 7]. Conceptul de "piață a muncii" și "piața muncii" este considerat echivalent [14, p. 11].
Piața forței de muncă reprezintă un set de relații economice, forme și metode de armonizare și reglementare a intereselor producătorilor și angajatorilor direcți (întreprinderi care organizează, utilizează și plătesc angajații). Principalele pârghii economice ale mecanismului său sunt cererea, oferta și prețul (salariile) [4, p. 20].
Piața forței de muncă nu se limitează la relația, „șomerii - loc de muncă“, dar include întregul domeniul de aplicare al forței de muncă salariale. Obiectul politicilor pieței forței de muncă ar trebui să fie o gamă largă de relații de muncă includ probleme de plată, condițiile de muncă, volumul și intensitatea muncii, stabilizarea ocupării forței de muncă în întreprinderi, motivarea forței de muncă, asigurarea de flexibilitate a pieței forței de muncă, formarea și reconversia profesională a forței de muncă [51, p. 121].
Începutul anilor 90 ai secolului XX. - Prezent
Omul - obiectul unei investiții eficiente și al subiectului, le transformă în capacități productive și realizarea lor în producție
NTP, recunoașterea valorii integrale a omului și natura productivă a investițiilor în economia umană
RP - sfera ofertei și a cererii de forță de muncă, unde aceasta din urmă este o marfă, are un preț și o vinde pe o anumită perioadă pe piața forței de muncă [56, p. 7]. Oamenii își oferă capitalul - munca, iar societatea oferă o oportunitate de a primi fonduri pentru viață și pentru a satisface nevoile indivizilor [56, p. 40].