Unul dintre cele mai strălucitoare exemple de calificare a lui Tyutchev peisajul pictorului este poemul "Seara de toamnă". Poemul este provocat în mod clar de impresiile rusești, cauzate de tristețea lor, dar în același timp au fost permeate de reflecțiile tragice ale lui Tyutchev despre furtunile înghesuite ale haosului:
Este în slujba serilor de toamnă
Un farmec atinge, misterios:
Strălucirea și variegarea amenințătoare a copacilor,
Scarlat frunze languid, lumina foșnet,
Azurie silențioasă și liniștită
De-a lungul pământului triste orfelinat
Și, ca o premoniție a viitoarelor furtuni,
Un vânt rece, rece, uneori,
Daune, epuizare - și totul
Acest zâmbet blând de vrăjire,
Asta în ființa rațională pe care o numim
Divinitatea înfricoșătoare a suferinței.
O scurtă poezie de douăsprezece linii nu este atât o descriere a originalității serii de toamnă, cât și o reflecție filosofică generalizată la timp. Trebuie remarcat faptul că nici unul dintre punctele nu întrerupe excitare de gândire și de observare, tot poemul este citit în adorație rugăciune înainte de marele mister, înainte de „modestia divină a suferinței.“
Poetul vede pe tot zâmbetul blând al vrăjitoriei. Farmecul misterios al naturii absoarbe atît splendoarea amenințătoare a copacilor, cît și frunza de frunziș de toamnă care murdărește; Pământul este orfanos din păcate, dar azurul deasupra lui este tulbure și liniștit, cu o premoniție de furtuni care suflă un vânt rece.
În spatele fenomenelor vizibile ale naturii, "haosul se mișcă" invizibil - adâncimea misterioasă, de neconceput, frumoasă și perisabilă a primordială. Și în această singură suflare a naturii, numai o persoană își dă seama de "divinitatea" frumuseții ei și durerea "nenorocirii rușinoase" ei.
Cu un an înainte de scrisul "Seara de toamnă", Tyutchev a creat "Seara de vară". Aceste poeme sunt strâns legate, deși sunt scrise în diferite chei:
Deja soarele este o minge fierbinte
De la capul terenului său laminate,
Și foc seara liniștită
Valul mării a înghițit.
Stelele strălucitoare au crescut,
Și gravitând peste ele
Seiful ceresc a fost ridicat
Capul lor umed.
Râul este plin de aer
Fluxurile dintre cer și pământ,
Pieptul respiră mai ușor și mai liber,
Eliberat de căldură.
Și o ființă dulce, ca un jet,
Prin vene a trecut prin natura,
Cât de fierbinte sunt picioarele
Apele cheie au fost atinse.
Opoziția, în general, este caracteristică muncii lui Tyutchev. Deseori a creat opere de spirit și gândire opuse, așa cum sa întâmplat cu poezile "Seara de toamnă" și "Seara de vară". În ele este posibil să se contureze câteva direcții ale antitezei: partea de sus; -Lumină-întuneric; viață-moarte; pace și furtună. Mi se pare că, datorită unei comparații a acestor poezii, am reușit să arăt cum Tyutchev putea să deseneze perfect peisaje absolut diferite, stări diferite ale naturii și prin ele variabilitatea statelor umane.
Omul din poezia lui Tyutchev este dublu: el este slab și maiestuos în același timp. Fragilă, ca o trestie, condamnată la moarte, impotentă în fața soartei, e minunat cu pofta sa pentru cei fără margini. Pentru poet, fără îndoială, măreția unui om care sa dovedit a fi un participant sau cel puțin un martor al unor evenimente istorice decisive.
În persoană Tiutcev lirică își dă seama de neconceput înainte, și înfricoșătoare libertatea lui: el a înțeles că nu există nici un Dumnezeu peste el, că el a fost unul pe una cu natura - speranță pierdută pentru „simpatia cerului.“ O persoană "dorește pentru credință, dar nu cere acest lucru", deoarece "nu are nici un rost să pledăm". Tyutchev exprimă adesea motivele disperării umaniste - plânge pentru fragilitatea rasei umane. Dar în poezia sa este întotdeauna dominată de vocea unui luptător care sfidează destinul.
Tyutchev caută sufletul o bază solidă și reală - o înțelegere a vieții în ansamblu, a sensului său general, a legilor generale. El nu acceptă descrierea mecanică a lumii, poetul percepe natura și omul ca o unitate vie:
Nu că tu crezi, natura:
Nu este o formă, nu o față fără suflet,
Există un suflet în el, există libertate în el,
Există dragoste în ea, ea are o limbă.
Natura, ca și omul, trăiește, conform lui Tyutchev, cu propriile sale forțe. Tyutchev compară în mod constant omul cu natura - și de cele mai multe ori pare să nu fie în favoarea omului: viața umană este fragilă, nesemnificativă - natura este eternă, incoruptibilă; natura armonie interioară inerentă, "sistem imperturbabil în tot" - un om bifurcat, contradictoriu. Cu toate acestea, poezia poetului nu declară doar slăbiciunea unei persoane - ele dau naștere unui sentiment obositor de discordie între el și lumea înconjurătoare și un gând neliniștit:
Unde, cum a apărut tulburarea?
Și de ce în corul general
Sufletul nu cântă că marea,
Iar gândacul stăpâni?
Natura lui Tyutchev ajută o persoană să se înțeleagă, să evalueze în sine valoarea calităților pur umane: conștiința, voința, individualitatea, pentru a vedea că elementele spirituale depind de ele. Conștiința în sine pare să întărească "neajutorarea" omului, dar disarmonia, generată de gândire, nu se degradează, ci o ridică. Conștiința trezește nevoia unei "vieți superioare", o sete pentru ideal.
Una dintre temele centrale din versurile lui Tyutchev a fost tema dragostei. Dragostea pentru el „și fericire, și lipsa de speranță de“ sentiment intens, tragic, care transportă persoana care suferă și fericire, „duel fatală“ a două inimi. "Sentimentul blissful-fatal, care necesită cea mai mare intensitate a puterii mentale, dragostea a devenit prototipul poetului, un simbol al existenței umane în general. Tiutchev nu o cântăreață dragoste ideală - el, cum ar fi Nekrasov, scrie despre „proză“ ei și metamorfoza uimitoare a sentimentelor: o pasiune pentru cele mai scumpe se transformă brusc în chin. Dar el spune lirism sale standarde înalte de relații: este important să se înțeleagă un iubit-o, să se uite la tine prin ochii lui, în concordanță cu întreaga viață a speranțele sale de dragoste trezirea, să se teamă nu numai scăzut, dar chiar și un acte mediocre în relațiile cu persoana iubită:
Oh, nu mă deranja cu o reproșare a dreptății!
Crede-mă, noi doi suntem cei mai invidioși din partea voastră: