În lumina a ceea ce sa spus, să ne îndreptăm spre conceptul translațional al xenoimiei, ca o oportunitate de a traduce realitățile lingvistice.
Examinarea conceptelor de bază utilizate în diferite discipline lingvistice pentru a se referi la vocabularul național specific, ne-a permis să concluzioneze că alegerea celor mai bune metode de a adapta cuvintele cultural-marcate în traducerea operelor de artă în simbolul cel mai economic și încăpător al unităților lexicale este „kulturonim“ (termenul VV Kabakchi). Culturon este un cuvânt fixat pentru un element specific al unei culturi.
Dihotomia culturonimilor, care este baza conceptului științific al V.V. Kabakchi, a determinat alegerea acestui termen pentru acest studiu comparativ. B. Kabakci delimiteaza două tipuri de bază kulturonimov - idionimy (cuvinte care indică elementele specifice ale culturii interioare) și ksenonimy (limbă străină în ceea ce privește kulturonimy limbii) [16]. Între idionimami respectiv și ksenonimami legătura formată (ksenonimicheskaya corelație), care se bazează pe utilizarea acestor kulturonimov pentru a desemna aceeași cultură elemente. În acest studiu, ne vom baza pe termenul "xenonism".
Se pare că studiul fenomenului corelării xenonimice a culturilor în textul original și tradus al unei opere de artă contribuie, fără îndoială, la alegerea celor mai corecte metode adaptive de traducere [17].
Din punctul de vedere al interlinguoculturologiei, nominalizările diferitelor elemente culturale sunt combinate convențional sub termenul "culturonime". În același timp, astfel de elemente specifice ale culturilor individuale sunt definite ca "idioculturonimy".
În lingvistica tradițională idioculturonimy apar în termeni diferiți, dar cel mai adesea aceste cuvinte sunt echivalente cu termenii realităților lingvistice sau fără lexicon lexicon. Recent, idioculturonimismele culturilor străine au fost unificate sub conceptul de "xenonisme".
Realitățile culturilor străine sunt, de obicei, unite sub conceptul de "xenonisme". Cu această abordare, "Camera Lorzilor", "turn", "Londra" „- ksenonimy cultura lingvistică engleză în limba rusă, Moscova, țarul, troica, borshch, Balalaika, Samovar - ksenonimy-Russianisms în limba engleză [18].
Ksenonimy în funcțiile lor sunt similare cu termenii: ksenonimy precum și termenii sunt în majoritate substantive, ele sunt, de asemenea, lipsite de ambiguitate, sinonime și omonime, și sunt scurte. Toate aceste caracteristici sunt necesare pentru performanța adecvată a funcțiilor xenonimi ale denumirilor elementelor culturii externe. Xenonimurile, precum și termenii, se referă la un domeniu special de cunoaștere (din punctul de vedere al vorbitorilor unei culturi străine).
Un exemplu este utilizarea vocabularului de zi cu zi ca element esențial al culturii oricărui popor
În mod tradițional, lexicologii disting numele vocabularului de uz casnic de haine, pantofi, obiecte de uz casnic, nume de mâncăruri culinare, denumiri de unități monetare, precum și alte vocabulari utilizate în comunicarea de zi cu zi.
În timp ce orientarea limbii în sfera culturilor externe în limbi străine este definită drept "orientarea culturală secundară". Astfel, o prezentare străină a culturii se va desfășura în cadrul orientării culturale secundare a limbii.
În ceea ce privește descrierea unei alte limbi, trebuie să spun că la mijlocul secolului al XX-lea. Carnap a introdus un concept semnificativ - explicație. Acest termen a fost definit de denumirea necesară pentru a oferi un anumit concept precis mai vag sau puțin inexact utilizat în circumstanțe obișnuite sau în stadiul inițial de dezvoltare logică sau științifică [19]. Acest concept este folosit și în antinomie: explicație și implicare - pentru dezvăluirea lingvistică a textelor explicite și implicite în texte. În acest caz, conceptul de Ferdinand de Saussure, în care omul de știință vorbește despre natura duală a semnului lingvistic, a devenit baza teoretică pentru a distinge între aceste două părți diferite. [20]
Pagini eroice ale literaturii vechi rusești. Literatură rusă și literatură, educație școlară.
Scrierea în Rusia antică sa ridicat cu mult înainte de creștinism și, prin urmare, apariția scrisului nu a putut fi rezultatul împrumutării din afară. Odată cu apariția statalității și a dezvoltării comerțului, era necesară scrierea. De ceva timp slavii au folosit alfabetul grecesc. Originea alfabetului slave este legată de frații Cyril.
ghicitori
1. Dimineața - pe patru picioare, La prânz - pe două, Seara - pe trei. Omul. Ghicitul este construit pe principiul descrierii unei singure trăsături - cum se mișcă o persoană în copilărie, maturitate și vârstă înaintată. Între cele două corpuri de iluminat sunt singur în mijloc. (Ochii, nasul). Ghicitul este o metaforă. ochii sunt asemănați cu stelele cerești - cu stelele. 3.
Viața lui Dante Alighieri
A fost Dante viu sau mort pentru noi? Poate că această întrebare nu a fost încă răspunzătoare de toată gloria ei de veacuri care se estompează de veacuri, pentru că adevărata ființă a unor astfel de oameni, așa cum este măsurată nu prin slavă, ci prin faptul că este ea însăși. Pentru a afla dacă Dante este viu pentru noi, trebuie să-l judecăm nu prin propria noastră, ci prin măsura proprie. Cea mai înaltă măsură a vieții pentru el nu este o vrăjitoare.