Profesorii doar deschid ușile, apoi te duci singur.
Orice educație reală se obține numai prin auto-educație.
Nikolai Alexandrovich Rubakin
Educația nu este doar o chestiune școlară. Școala dă numai cheile acestei educații.
Educația în afara școlii este întreaga viață! Toată viața mea trebuie să se formeze o persoană.
Auto-educația ca calitate a unei persoane este abilitatea de a dobândi cunoștințe prin studii independente în afara școlii fără ajutorul unui profesor.
E greu de crezut, dar faimosul filozof Jean Jacques Rousseau nu avea o educație sistematică. Numele lui stă în fruntea marilor umaniști francezi, alături de Diderot, Montesquieu, Voltaire. Enciclopediile repetă în unanimitate: Rousseau este un mare educator, educator, umanist, filosof și, de asemenea, un ideolog al Revoluției Franceze. Nu este rău, pentru fiul unui ceasornic elvețian care nu are o educație formală. Mai mult, Rousseau a devenit enciclopedist, a scris două opere.
Prin urmare, este dificil să se argumenteze cu criticul rus Dmitri Pisarev, care a argumentat: „Cui îi pasă crezut că viața, el știe foarte bine că educația reală este doar de sine, și că începe numai din momentul în care un concediu om de toate cu toate școlile, este un maestru complet al lui timpul și activitățile sale ... trebuie să învățăm la școală, dar încă mai trebuie să învețe mult mai mult pe ieșirea școlii, iar aceasta este a doua doctrina în consecințele sale, în ceea ce privește efectul său asupra persoanei și societății este incomparabil mai important decât primul. "
Cel mai important moment, care dezvăluie imediat importanța educației de sine: atunci când o persoană se străduiește în mod voluntar de cunoaștere, el se află sub influența energiei bunății. Adică, auto-educația devine o rampă de lansare pentru a scăpa de energiile pasiunii și ignoranței. Dacă o persoană a intrat serios în țara cunoașterii de mult timp, acesta este, fără îndoială, un semn al bunătății, un semn al dezvoltării spirituale, al dezvoltării personale și al auto-îmbunătățirii.
Cunoștințele primite de la sine au o calitate diferită. Ele devin, de regulă, o parte a experienței de viață, parte a personalității pe calea dezvoltării spirituale. Ele sunt mai bine amintite și transformă rapid persoana în bine. NA Rubakin scrie: „Omul face o singura propria sa lucrare interioară educată, cu alte cuvinte, propria gândire, independentă, perechuvstvovanie experiență care învață de la alte persoane sau din cărți ... Nu vă opriți niciodată munca auto-educativ și nu uitați că, indiferent cât de mult nici nu a studiat, indiferent cât de mult știi, cunoașterea și educația nu au limite sau limite ".
În același timp, nu trebuie să subminăm rolul unui mentor, un profesor spiritual. Este dificil de realizat ceva fără un lanț de succesiune discipolică. Nu este lipsit de sens să pierzi cei mai buni ani într-un studiu nesistematic al mii de volume de tratate științifice, dacă poți găsi un bun mentor care să dea o viziune sistemică asupra problemelor studiate? Mii de oameni au poreclit această problemă, au avut timp să-l studieze. De ce să începem de la început? Dacă mergem în acest fel, atunci o sută de vieți nu vor fi suficiente pentru a înțelege problema supusă anchetei. Un tutore bun, care încearcă să economisească timp prețios al studenților, va contribui la optimizarea rapidă a timpului pentru a ajunge la succes.
Noi gânduri, noi întrebări s-au născut în mintea tânără. timpul petrecut cu tatăl său în Arhanghelsk, unde a locuit mulți străini, Michael a început să tortură în oameni mnogogramotnyh, nu există astfel de cărți, care ar fi fost protolkovano de stejari și semințe, despre stele și corpul uman. Cetățenii din oraș au răspuns că astrologia se ocupă de stele și de cer, iar antropologia se ocupă de medicina umană cu medicamente. Ultimul stie despre plante. Pentru că "fiecare boabe este în folosul omului ...", cu excepția tutunului ... Toate aceste științe de peste hotare sunt prezentate în limba latină. - Unde predă limba latină? - la Moscova, la Academia slavo-greco-latină. Acceptă copii de rang nobil și spiritual. Tu, fiul unui țăran, nu miroși latina ... "
Vorbind despre auto-educație, nu poți trece cu numele persoanei care la descoperit pe Troy - Heinrich Schliemann. Nu a fost niciodată arheolog profesionist. Tânărul a avut un vis să deschidă Troia, dar nu exista o educație sistematică. Acum, totul este în ordine.
În cartea sa «Troia și rămășițele sale» Schliemann a amintit ca tatăl unui copil este de multe ori i-au spus despre războiul troian, insuflarea pentru totdeauna un interes în lumea descrisă de Homer. Când băiatul era de 10 ani, ia dat tatălui său pentru Crăciun schița despre limba latină despre Războiul Troian, despre aventurile lui Odysseus și Agamemnon. O altă amintire vie a lui Schliemann a fost cazul în magazinul de bacanie unde a lucrat. Într-o seară, a fost vizitat de un miller beat care, cu o limbă legată de limbă, a recitat 100 de linii din poezia lui Homer cu inima. Schliemann ia cerut de două ori să repete textul în schimbul a 3 pahare de brandy, cumpărat pentru banii considerabili pentru tânăr. Potrivit lui Heinrich, acea seară a fost decisivă în viața sa. În viitor, Schliemann reciti cărțile vechi scriitor de multe ori, și, după ce a învățat limba greacă, a fost capabil de a explora cu ușurință originalul „Iliada“ și „Odiseea“. La sfârșitul anului 1863, după 18 ani de viață în Rusia, Schliemann și-a eliminat afacerea de succes și a decis să se dedice științei și călătoriei. Dar mult mai riscant a fost decizia de a merge în căutarea Troiei mitice, la existența căreia oamenii de știință tratați cu mare scepticism.
Ignorând scepticii, Henry Schliemann a hotărât ferm să-l găsească pe Troy, ghidat de poemele homerice ca o sursă istorică. Sa angajat activ în pregătirea pentru săpături, a primit scrisori de recomandare și a permisurilor pentru efectuarea lucrărilor arheologice. În 1871, Schliemann, în vârstă de 49 de ani, sa înarmat cu lopeți și pickaxe și sa dus la nord-vestul Turciei moderne. Urmând descrierea geografică a Iliadei, Schliemann a sugerat că ruinele Troiei ar putea fi situate sub Dealul Gissarlik, care nu este departe de Strâmtoarea Dardanele. Lucrările arheologice au fost efectuate în detrimentul lui Henry și cu sprijinul celei de-a doua soții sale, Sofia Engastromenos. Doi ani mai târziu, căutarea a fost încoronată cu succes, iar rămășițele unei civilizații antice au fost găsite în straturile inferioare.