După ce se primește cunoștința, se pune întotdeauna întrebarea: este adevărat și cum să-i dovedim adevărul? Problema adevărului și a criteriilor sale este una dintre elementele centrale și importante din teoria cunoașterii. Materialismul, în special dialecticul, crede că adevărul este o reflectare adecvată (corectă) a realității obiective de către subiectul conștient. Cu alte cuvinte, adevărul este un gând care reflectă cu fidelitate realitatea obiectivă. În știința modernă, definiția cea mai frecvent utilizată este următoarea: adevărul este corespondența cunoștințelor obținute cu conținutul obiectului cunoașterii. Adevărate sunt acele gânduri care corespund realității. Acest concept al adevărului este considerat clasic. Adevărul (adevărul) este opusul delirării, neadevărului.
Adevărul este ceva care nu corespunde realității, dar este acceptat ca adevăr.
Minciuna, neadevărul este o distorsionare deliberată a realității pentru a introduce pe cineva în înșelăciune.
Din punctul de vedere al moralității, delirul este un adevăr de neadevăr, iar o minciună este nedreaptă.
Sarcina științei este de a spori cunoașterea obiectivă a lumii.
Unele cunoștințe corespund realității, cu exactitate; altele doar parțial. Prin urmare, ei spun că adevărul are proprietăți diferite: este obiectiv; este relativă și totuși, într-o oarecare măsură, absolută.
Este acceptat să identificăm adevărul absolut și relativ. Aceste concepte reflectă o corespondență diferită a cunoștințelor noastre despre realitate.
Adevărul absolut este un adevăr obiectiv în ansamblul său, există o reflectare absolută a realității. Acesta este un adevăr care nu poate fi niciodată pus la îndoială (după primăvara vine primăvara datorită particularităților rotației Pământului în jurul Soarelui). Adevărul absolut este cunoașterea completă, neschimbată, o dată pentru totdeauna a unui obiect sau a unui fenomen.
Cei mai mulți filozofi văd adevărul absolut ca un model sau limită, la care ne străduim cunoștințele. Pe drumul către acest scop - adevărurile relative, adică. cunoștințe incomplete, limitate. Relativitatea cunoștințelor noastre se datorează mai multor motive. În primul rând, lumea în sine este neschimbată și schimbabilă. În plus, posibilitățile de cunoaștere depind de condițiile istorice reale ale timpului lor și sunt determinate de nivelul de dezvoltare a producției, de cultura spirituală, de mijloacele de observare și experimentare disponibile. Ca urmare, la fiecare etapă primim cunoștințe, incomplete, neterminate, neimportante.
Adevărul relativ este un adevăr obiectiv, care este în procesul de dezvoltare a cunoașterii, științei, este rafinat, concretizat, aprofundat. Adevărul relativ poate conține, împreună cu pozițiile corecte și concepțiile greșite. Motivele pentru aceasta se află în anumite trăsături ale activității cognitive umane. Odată cu acumularea de cunoștințe, unele adevăruri relative sunt înlocuite de altele, mai complete și mai profunde. Calea cunoașterii seamănă cu o scară, unde fiecare adevăr nou descoperit este un pas spre celălalt.
Procesul de descoperire a adevărului este un proces lung. Adevărurile se pot forma de zeci de ani și chiar de secole. De fapt, adevărul este un proces, este în continuă dezvoltare.