Țăranii, înarmați cu osii, împletiturile, furcălele și baghetele, au luptat cu curaj împotriva francezilor și i-au învins, apărând patria și credința.
Alexandru sa arătat din nou interesat de situația iobagilor, sugerând că unele taxe pentru nobilitate ar trebui introduse după o călătorie în Ucraina (Mica Rusie) în toamna anului 1816:
Am găsit țăranii într-o stare săracă, dar pășunile nobililor erau bine îngrijite. Acesta este un model de ferme străine, nu al nostru: în Rusia, un bun proprietar de pământ și un bun proprietar trebuie să aibă grijă de bogăția țăranilor săi; pășunatul propriu nu ar trebui să fie singurul său scop [210].
Cu toate acestea, poziția lui Alexandru în legătură cu iobagul fost interogat după răspunsul său într-o conversație cu șaizeci și cinci din nobilimii St. Petersburg care l-au abordat cu o propunere de a elibera țăranilor. Alexander ar fi spus generalul Ilarion Vasilievici Vasilchikov (guvernator general al Sankt-Petersburg, care a prezentat propunerea), cu cuvintele: „Ce crezi, care face parte din puterea legislativă în Rusia?“. După ce a primit răspunsul că doar regele posedă o astfel de putere, a remarcat cu răceală: "Apoi, lasă-mă să vestesc legile pe care le consider cele mai utile cetățenilor mei" [211]. Alexandru, desigur, a păstrat întotdeauna inițiativa în reformare și nu a fost niciodată prietenos cu cei care au luat-o asupra lor. Cel mai recent studiu al acestui subiect de către istoricul rus Mironenko nu lasă nici o îndoială cu privire la data incidentului. Majoritatea istoricilor au crezut că a avut loc în 1816; dar Mironenko a arătat că acest lucru sa întâmplat mai târziu, în 1820, când evenimentele din țară și din străinătate i-au forțat pe Alexander să-și schimbe atitudinea față de reforme.
În 1817, guvernatorul general mi-a dat în secret ordinul împăratului de a crea legi privind eliberarea iobagilor. Am lucrat la ele mai mult de un an, după care legile au fost înaintate monarhului. [212]
În 1817, Alexandru a spus aghiotantul lui PP Lopuchin (un membru al Uniunii Welfare, fiul lui PV Lopuchin, președinte al Consiliului de Stat), care, desigur, el vrea să elibereze și elibera țăranilor de sub jugul moșieri. Alexandru știa despre starea de spirit a nobilimii și a amenințat: "Dacă nobilimea protestează împotriva deciziei mele, voi merge cu întreaga mea familie la Varșovia și voi emite un decret acolo". M. Muravyov a vorbit despre dorința lui Alexandru de a publica în toamna anului 1817 un manifest privind eliberarea iobagilor din Varșovia. Până la sfârșitul anului 1817, Alexandru a primit raportul Kotchubey, dar a fost dezamăgit de faptul că a acordat puțină atenție la normalizarea relațiilor dintre iobagi și proprietarii de terenuri înainte ca problema iobăgiei în ansamblu este rezolvată.
În 1818, Alexandru la instruit pe Arakcheyev, din nou secret, să proiecteze o eliberare a iobagilor. Arakcheev nu era cunoscut ca un adversar desăvârșit al serbatului, dar nici nu la apărat. Alegerea unui astfel de consilier apropiat arată că regele a luat această problemă în serios. Sarcina sa dovedit a fi dificilă, aproape nerezolvabilă din cauza dorinței irezistibile a împăratului de a face proiectul astfel încât să nu ofenseze nobilimea în vreun fel. Arakcheev, prin urmare, sa ocupat doar de partea financiară a problemei. El a propus introducerea unui acord potrivit căruia guvernul va cumpăra anual de la partea nobilă a pământului lor, împreună cu iobagii care trăiesc pe el. Dar, pentru că suma prevăzută Arakcheyev pentru o astfel de operațiune, a fost de doar cinci milioane de ruble pe an, sa estimat că, chiar dacă toți nobilii de bună voie să sprijine astfel de politici au nevoie de două sute de ani pentru a rezolva această problemă. Alexander, de asemenea, autorizat în secret Ministrul Finanțelor și DA Guryev pregătește un proiect de eliberare a țăranilor, care nu au supraviețuit, deși unele dovezi sugerează că lucrarea pe care a fost realizată în 1818 și 1819. [213].
Alexandru a părăsit ideea eliberării iobagilor până în 1820. El știa despre atitudinea ostilă a celor mai mulți nobiliști față de orice schimbare a servitorilor, care poate explica de ce lucrarea în secret asupra legilor privind eliberarea țăranilor a fost făcută în secret. Mulți nobili se temeau că eliberarea urma să urmeze în mod inevitabil încercarea de a crea o constituție și, în acest sens, soarta reformei constituționale și a eliberării era legată. Rostopchin a scris lui S. Vorontsov în 1819 că după discursul de la Varșovia lui Alexandru, tinerii cer constituția și eliberarea țăranilor în conformitate cu aceasta, ceea ce era contrar dorințelor nobilimii. Orice vorbă despre o schimbare constituțională a ridicat în mod inevitabil problema serbismului. Sărbătoarea nu a fost menționată în constituția Novosiltsev, deoarece nu a fost menționată în proiectul lui Speransky din 1809. Speransky a crezut că libertățile politice pot și trebuie să fie declarate în fața civililor care cer eliberarea țăranilor. Dar alți oameni de stat au crezut că trebuie să se încheie prima dată cu ierarhia. NI Turgenev a scris: "Avem sclavie, care trebuie să fie complet eradicată înainte ca poporul rus să obțină libertatea politică; mai întâi, toate ar trebui să fie egalate în drepturile civile "[214].