O colecție de cronici istorice ale lui Shakespeare:
Regele John
Richard II
Henry IV, partea 1
Henry IV, partea a 2-a
Henry V
Henry VI, partea 1
Henry VI, partea a 2-a
Henry VI, partea a 3-a
Richard III
Henry VIII
Edward III
În afară de texte Cronicile din Shakespeare este, de asemenea, situat audioperformance „Richard III» (Performance Academic Teatrul Vakhtangov Director - Rachiya Ghaplanyan Director - Mihail Ulianov În rolurile principale: ... Alexander Grave, Victor Zazulin, Vladimir Ivanov, Mihail Ulianov, Eugene Kareliană ,. Mikhail Dadyko, Irina Kupchenko, Alexander Filippenko, Alla Parfanyak, Oleg Forostenko).
W. H. Auden. marele poet englez, în prelegerile sale despre Shakespeare, în special, a scris:
"Shakespeare, ca noi toți, are o minte creștină. Puteți argumenta ei înșiși răgușit despre ceea ce se crede Shakespeare, dar înțelegerea lui de psihologie se bazează pe presupuneri creștine, care sunt aceleași pentru toți oamenii. Toți oamenii nu sunt egali în ceea ce privește abilitățile lor, ci în ceea ce privește libertatea inerentă libertății tuturor. O persoană este supusă unor tentații, acțiunile și suferințele sale sunt plasate în timp - mediul în care își exercită potențialul. Incertitudinea timpului înseamnă că și consecințele evenimentelor nu sunt definitive. Binele poate cădea, răul se poate pocăi, iar suferința se poate transforma în răzbunare sau chiar în triumf. Conceptul păgân al mijlocului, ca ideal, dispare. O persoană trebuie să aibă un impuls nelimitat spre bine sau rău. Idealul antic grecesc al „mediu“ persoană plătește oportuniști, cum ar fi Rosencrantz și Guildenstern. Premisa non-creștină implică, în primul rând, că caracterul este determinat prin naștere sau a mediului, și, pe de altă parte, că o persoană poate deveni liber prin cunoaștere și că cel care cunoaște binele va dori să facă bine. Cunoașterea, așa cum au fost convinși de Elizabetani, crește doar pericolul. În formă pură, caută libertatea prin cunoaștere - un fenomen rar, și este îndoielnic că aceasta poate reprezenta în mod direct mijloacele de teatru, dar elisabetanii au fost fascinați de subiect și legătura acestuia cu conceptul creștin gratuit acte. Interesul în tentația de a exploata cunoștințele lui Shakespeare asupra dezvoltării imaginii personajului negativ - tradițional, toate familiar Richard III, Iago de nerecunoscut. Restul Elizabetanilor s-au stabilit pe personaje precum Richard III și Aron Moor. A treia premisa este percepția non-creștină a lui Dumnezeu ca judecător pedepsind, astfel că succesul este considerat a fi noroc și rău - rău, și nu există nici un loc pentru iertare sau milă. În cărțile moderne, caracterul este în întregime supus împrejurărilor, care dă naștere visului unui bărbat înger, a cărui putere este dincolo de limite. În plus, cărțile moderne reflectă adesea convingerea că succesul este identică cu mișcarea înainte a istoriei, și, prin urmare, dreptatea. Ca tragedie și Shakespeare a apelat la ideea păcatului original și tendința ineradicabilă de iluzii umane, cel mai periculos dintre ele este vizibilitatea libertății de iluzie, adică, într-o aparentă impasivitate. În comedii, personajele merg de la iluzie la realitate. Comedie începe cu iluzia proustian, dar nu sa oprit aici. Acțiunea găsește rezoluție într-o căsătorie în care cele mai multe dintre iluziile dispar, iar ceea ce a mai rămas din ele, este acum percepută ca o parte a realității. Shakespeare conține imagini ale suferinței, dar aceste piese sunt diferite de cele clasice sau comedia Johnson, în care oamenii râd de hunchbacks și alte accidente. În Shakespeare suferi împreună cu personajele, până când înțelegeți modul în care acestea vin să înțeleagă că suferința lor provin din delirul. Tragediile mlaștina de auto-înșelăciune atrage caractere mai adânc, până când devin ca Timon și Iago, care simt că au crescut peste iluzii. Eroul tragic al vinului lui Shakespeare nu este orgoliul, nu în noțiunea clasică că nu se poate întâmpla nimic rău, ci în mândria și anxietatea care provine de la eșecul, determinat de a atinge obiectivul autosuficienței. Reacția naturală a omului natural la situații complexe pot apărea ca Machiavelli cinic, Romano stoic Seneca sau scepticismul lui Montaigne. Este imposibil să demonstrăm dacă Shakespeare a împărtășit oricare dintre aceste opinii și putem vorbi despre acest lucru doar într-un sens negativ. Amurgul Shakespeare, probabil ridică ușor mâna ca dramaturg, într-un fel sau altul, reflectă tendințele intelectuale ale epocii. Cu toate acestea, imperfecțiunile dramatice joacă, cum ar fi, să zicem, „Hamlet“ și „Troilus și Cresida“, arată că, deși scepticismul si cinismul lui Hamlet Thersites ar putea exprima starea de spirit a secolului, personajele însele au suferit sever din aceste calități. Montaigne a fost senină în liniștea bibliotecii, dar scepticismul lui Hamlet - Thersites o masă nebun și cinic - rebeliune a minții, astfel încât statul nu poate servi ca un refugiu pentru ei. La o întâlnire cu un cinic Shakespeare vă oferă de multe ori cu o listă de motive concepute pentru a explica atitudinea personajului la viață, și pentru a arăta că un cinic nu este complet indiferentă. Nihilismul Gloucester la începutul „Regele Lear“ derivă din faptele sale rele, din care devenim conștienți. "
Internet Explorer nu acceptă citirea unei cărți într-un cititor nou. Utilizați un alt browser: Mozilla Firefox, Google Chrome, Opera sau Safari.
William Shakespeare este un mare dramaturg englez, poet și actor. Opera sa este punctul culminant al dramei mondiale. Lucrările lui Shakespeare au fost deja cu patru secole o putere cu adevărat fără limite asupra inimilor a milioane de cititori din întreaga lume. Limba tragediilor, comediilor și soneturilor sale a devenit limbajul marii literaturi englezești.
Cu ajutorul filantropilor, am restaurat școala ortodoxă din Kineshma, gaz la orfelinat lângă Troitsk și am reparat-o.
De ce suntem de încredere
Publicăm în mod deschis documente despre fiecare rublă petrecută. Toate rapoartele dintr-o secțiune specială. acolo puteți vedea declarația conturilor noastre. În arhivă puteți citi despre toți cei pe care i-am ajutat vreodată.
Vă puteți ajuta