Cuvântul "iartă" înseamnă "ștergeți curățenia, iertați, anulați datoriile". Când ne întristăm pe cineva, cerem iertare pentru a restabili armonia relațiilor noastre. Iertarea este un act de dragoste, milă și har.
O persoană comite păcate din cauza slăbiciunii sale și are nevoie de iertare de la Domnul. De fapt, orice păcat este un act de răzvrătire împotriva lui Dumnezeu (Psalmul 52: 4). Iertarea pocăinței nu este suficientă pentru a câștiga iertarea lui Dumnezeu. Dacă vă întoarceți la Sfântul Qur'an, puteți înțelege cum o persoană poate câștiga iertarea Celui Prea Înalt.
Biblia spune că noi toți avem nevoie de iertarea lui Dumnezeu, că toți am comis păcatul. Textul din cartea Ecclesiastes citește:
"Pe pământ nu este niciun om neprihănit, care să facă bine și să nu păcătuiască".
Cartea Eclesiastului, 7:20
În prima epistolă a lui Ioan se spune:
"Dacă spunem că nu avem păcat, ne înșelăm și adevărul nu este în noi".
Prima epistolă a lui Ioan 1: 8
Din fericire, Dumnezeu - iubitor și milostiv - vrea să ne ierte toate păcatele! În a doua epistolă a lui Petru se spune:
"Domnul ... ne suferă de mult, nefiind ca nimeni să piară, dar că toți ar trebui să vină la pocăință".
A doua epistolă a lui Petru, 3: 9
Dumnezeu vrea să ne ierte, așa că ne-a oferit iertare. În acest sens, Coranul spune:
"Și Allah vrea să accepte pocăința de la tine".
Sfântul Coran explică cine se referă la pocăință:
"Adevărat, [acceptarea] pocăinței este [la mila lui] Allah, [și numai iertarea Lui] pentru cei care au comis rău prin ignoranță, apoi se pocăiesc imediat. Acești oameni acceptă pocăința lui Allah și a fost întotdeauna Allah, Cel Înțelept.
În Coranul Sfânt, sunt necesare mai multe calități pentru ca credinciosul să poată primi iertare:
- credință ("Adevărat, noi credem în Domnul nostru în speranța că El ne va ierta" (20:73));
- Frica de Dumnezeu ("Dacă te temi de Dumnezeu, Cel Prea Înalt te va ierta" (8:29));
- Urmați profeții ("Urmați-Mă, [și apoi] El vă va iubi și vă va ierta păcatele" (3:31));
- o atitudine indulgentă față de slăbiciunile umane ("și lăsați-i să ierte și să scuză, nu vreți ca Allah să vă ierte?" (24:22));
- acordarea unui împrumut fără dobândă ("Dacă ați dat un împrumut bun lui Allah, El vă va ierta" (64:17));
- sârguincios în calea lui Allah ("Îndrăzniți-vă în calea lui Allah, El vă va ierta păcatele tale" (61: 11,12));
- închinarea lui Allah ("închină-te lui Dumnezeu, ca să te ierte păcatele tale" (71: 3,4));
- Evitarea păcatelor grave ("Dacă eviți păcatele mari ... atunci ne vom ierta păcatele" (4:31));
- rugăciunea către Dumnezeu Atotputernic pentru iertarea păcatelor ("am păcătuit împotriva Mea" și I-a iertat "(28:16));
- mijlocirea celor neprihăniți ("Tatăl nostru, întoarce-te la Dumnezeu], ca să ne iartă păcatele noastre" (12:97)).
Dacă vrem să primim o iertare a păcatelor, atunci mai întâi trebuie să renunțăm la neascultarea legilor lui Dumnezeu. Declarația celui de-al zecelea Imam Ali al-Hadi (pacea lui este!) Merită o atenție specială în această privință. Harul său a spus:
"Din semnele de aroganță față de Allah este împlinirea persistentă a păcatelor de către sclav și dorința [simultană] de a primi iertarea lui Allah".
Tanbih al-Khawatir, vol. 1, p. 51, 72