Colectiv du'a după rugăciunea obligatorie
Unii credincioși, The Dua cuvântul înțelege numai de mâini și cereri și din acest motiv, fără a citi Adhkaar (de la cuvântul „Zikr“ - pomenirea lui Allah), într-o grabă de a părăsi moschee, în timp ce Profetul (saw) a citit atât de multe Adhkaar diferite .
În multe moschei Ahlu Sunna Wal Jamaa, după toate Adhkaar, dau cuvântul duo unul dintre credincioși, alții spun: „Amin!“ ( „Spune-mi, ia-o!“). Permisivitatea a fost spusă de companioni.
Habib Ibn Maslyama al-Fihri (Allah sa fie multumit de el) - se credea că Du'a lui a fost acceptată de Allah - a spus: „Am auzit pe Profet (pacea fie asupra lui) a spus:“ Când se vor aduna musulmani, iar unele dintre ele vor face Dua, în timp ce alții spun, atunci Allah va lua motiv '' (Tabarani, "al-Mudzhma al-Kabir", numărul 3536 "Amin!"; Haytham a scris "lanțul de emițătoare de încredere", Imam al-Shavkani în carte ". Tuhfat al-Zakirin "; imam Hakim recunoscut, de asemenea:" hadithului cu un isnaad saheeh „).
În acest lucru, profetul (pacea și binecuvântările sunt asupra lui) afirmă în mod clar și clar: dacă un credincios comite dua și alții spun: "Amin!", Allah acceptă rugămintea lor. Din moment ce făcătorul și vorbitorul "Amin!" Sunt aceiași înaintea lui Allah, căci, de fapt, ambii sunt rugați de la Suprem, iar acest lucru este confirmat de Coran.
Când Profetul Musa a făcut dua, la întrebat pe Allah, atunci Harun a vorbit "Amin!", Iar Allah le-a răspuns. Coranul spune acest lucru: "A spus (Allah):" Adevărat, ei (Musa și Haruna) sunt Duapprin-in "(Surah" Yunus, Ayat 89 "). Adică, Allah nu numai că a acceptat rugăciunea, ci și le-a numărat (Musa și Haruna) de cei doi care au comis duoul.
Este, de asemenea, a relatat că Profetul (pacea fie asupra lui) a spus la Umar, fiul lui Khattab (Allah să fie mulțumit de el): „Ai venit la calea cea dreaptă, pentru că Abu Bakr (poate fi mulțumit de el Allah) a spus:“ Amin „, atunci când am a făcut dua. "
Comparație (kyyas)
Cei care pretind că în timpul profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) dua colectivă nu a fost practicată, ci chiar contrazice kiyasu. Între timp, tovarășii au vorbit despre asta.
Abu Hurayrah (Allah sa aiba mila de el) a relatat ca Profetul (pacea fie asupra lui) a spus:!! „Când imam (lider în namaz) spune:“ Amin „apoi spui:“ Amin „ca în cazul dvs.“ Amin! " coincide cu "Amin!" Îngerii, apoi spune la revedere de la toate păcatele anterioare "(Al-Bukhari." Sahih“, numărul 609). Adică, dacă cineva are unul, în acest caz, imamul, a spus: „Amin!“ În timp ce alții repetă după el, apoi, în coincidență cu „Amin“, a îngerilor, păcatele tale sunt iertate.
Abu Musa al-Ash'ari (Allah sa fie multumit de el) sfătuit: "Când termina Imam citirea surei" Al-Fatiha "(" Alkham "), atunci spui:" Amin "! - și Allah vă va răspunde "(musulman). Adică, știm că surei „Al-Fatiha“ instrucțiuni Dua-end la calea adevărată, iar în cazul în care restul imam atunci când citiți această sură în cele din urmă se va spune: „Amin!“, Atunci vor fi acceptate Dua, Insha Allah.
Fie ca Allah să aibă milă de noi!