LECURILE SPIRITUALE ALE JEREA ROMAN YAKOVLEVA
Vegetarianismul este condamnat de biserică și fiecare vegetarian este excomunicat de la el. Care este motivul pentru o atitudine atât de severă a ortodoxiei față de "veșnicul post"? Acest lucru este cu atât mai interesant, deoarece vegetarianismul a fost modul original de viață al unei persoane.
Înainte de inundațiile universale, oamenii nu au mâncat deloc carne. Ei au mâncat numai semințe și fructe din copaci, nici măcar nu au mâncat verdele (Gen. 1, 23). Dar, după potop, Dumnezeu a binecuvântat pe Noe și pe familia sa să mănânce carnea animalelor, a păsărilor și a peștilor (Gen 9,3). De ce sa întâmplat o astfel de indulgență?
Inițial, natura umană era cu totul fezabilă. Despre marile lui ocazii, concepute de Creator, vorbesc cel puțin două exemple din Sfânta Scriptură. Șoferul poporului israelian, Moise, care primea tabelele Legământului, a fost atât de mult timp pe Muntele Sinai, încât evreii i-au încetat să mai aștepte. În tot timpul absenței sale, Moise a petrecut fără să mănânce mâncare sau să-și sting setea. Din Evanghelie, știm de asemenea că atunci când Hristos a postit în pustie, El nu a mâncat și nu a băut timp de 40 de zile și 40 de nopți (mai mult, El a făcut acest lucru prin natura sa umană). Și toate pentru că foamea, frigul, setea, etc. Sunt pasiuni pentru care Domnul nu ne mustră. Nici o pasiune fără vină în sine nu poate duce la moarte. Vedem că chiar și o prelungire a mâncării de alimente nu este fezabilă naturii umane, ca să nu mai vorbim doar de mâncarea darurilor pământului. Dar în ce cazuri este posibil acest lucru?
Isus Hristos a fost un om de Dumnezeu și nu a avut nici un păcat prin natura sa umană. Moise în Sinai a fost în comuniune cu Dumnezeu și a fost întărit de Gloria Lui - o energie specială divină. Și oamenii obișnuiți nu ar muri de foame sau de lipsa mâncării, dacă nu erau despărțiți de Dumnezeu. Suntem implicați în moarte numai pentru că avem patimi reprobabile - păcate. Omul devine invulnerabil numai prin puterea lui Dumnezeu. Iată ce a spus Hristos cu cuvinte foarte simple: Omul nu va trăi numai cu pâine, ci cu orice Cuvânt care pornește din gura lui Dumnezeu. În virtutea separării lor de Dumnezeu, oamenii au devenit infirmi și acum nu pot să facă fără hrană pentru animale. Nu sunt utile! Așadar, pentru a reveni la starea inițială (și nu gustul cărnii este proprietatea acestui stat), noi putem doar când ne apropiem de Hristos, apropiindu-l de Dumnezeu. Vegetarianismul în condițiile actuale este o încercare de a veni într-un stat curat fără cauza acestui stat - fără a purifica sufletul de patimile păcătoase, fără Dumnezeu! De aceea, vegetarianismul este condamnat de biserică și fiecare vegetarian erupe de la sânul bisericii!
Așa vorbește despre asta în canoanele Bisericii Ortodoxe. 51 regula apostolică prevede: „Dacă vreun episcop sau presbiter sau diacon, sau chiar de rangul sfânt, de la căsătorie, carne sau vin, nu pentru eroismul de abstinenta, dar din cauza disprețului, uitând că totul a fost foarte bun, și că Dumnezeu , crearea de om, un soț și soție, împreună, și au făcut creația calomniat: da sau corectat, sau să fie destituit din rangul sacru și respins de către Biserică. La fel și laicul. Același lucru a fost spus și 53 regula apostolică: „Dacă un om, episcop, presbiter, sau diacon, în zilele de o vacanță să nu ia parte la carne și vin, nu pentru eroismul de abstinență și Shunning ei: să fie destituit ca ars în propria conștiință și să vină în ispită vina “. (Regulile „apostolică“ au fost denumite, din cauza importanței, vechimea și unanimitatea cu epistolele Noului Testament despre ei este menționat în deciziile de 1 și 3 ale sinoadelor ecumenice).
Pregătită de Larisa LEE.