Toată Scriptura - este o revelație supranaturală a lui Dumnezeu este inseparabilă, constituind „un singur corp al adevărului“ (Sf. Efrem Sirul.) Sau un singur legământ al lui Dumnezeu cu omenirea. În același timp, trebuie să înțelegem că, în ciuda unitatea și inspirația Bibliei, Dumnezeu a fost mulțumit să Se descopere, în conformitate cu abilitățile și talentele omenirii spirituale și intelectuale. Ramânând neschimbate, Dumnezeu, proporțional cu nivelul înțelegerii lor, a dezvăluit treptat și continuu doctrina lui Mesia. Acest lucru trebuie arătat în prelegeri.
Astfel, singurul legământ al lui Dumnezeu cu oamenii se descompune în mai multe etape.
În primul rând, este împărțit în două legi - "Legământul primitiv" sau "faptele" și "Legământul harului" sau "restabilit". Ei sunt despărțiți de căderea lui Adam.
Începutul Pactului de lucrări din partea lui Dumnezeu a fost Consiliul Etern, pe care a fost predeterminat planul de creare a lumii, răscumpărarea și mântuirea omenirii. Sfârșitul acestui Legământ a fost promisiunea Seminței Răscumpărării Soției (Gen. 3:15). Pentru om, legământul primordial începe cu crearea lui Adam și se încheie cu căderea oamenilor. Legământul faptelor este uniunea dintre Dumnezeu și Adam, conform căreia lui Adam i sa promis viața pentru ascultare perfectă și pentru neascultare - moarte.
Legământul restaurat începe cu prima promisiune a Răscumpărătorului în paradis și se termină cu sfârșitul lumii. Legământul harului este uniunea dintre Dumnezeu și păcătos, conform căruia Dumnezeu promite mântuirea prin har, iar păcătosul promite o viață de credință și ascultare. Toți credincioșii din Vechiul Testament, precum și credincioșii moderni, intră în legământul harului.
Acest legământ este la rândul său împărțit în două părți: Vechiul Testament, în care oamenii au fost mântuiți prin credința în venirea Mântuitorului, și Noul Testament, mântuirea prin credință în venirea Mântuitorului.
Vechiul Testament, începând cu Pervoevangelie (Geneza 3: 15), este împărțit în două: pe Legământ, un prizonier al lui Dumnezeu cu toată omenirea, prin Adam și Noe, și legământul cu poporul evreu ales - prin Avraam, Isaac și Iacov. Prima dintre aceste două legăminte se aplică tuturor descendenților lui Adam la Noe, (așa cum se vede de la Pet.3 1: 18-20, 4: 4-7) și după Noe pentru toată omenirea, fără să știe despre celălalt Testament.
Legământul făcut cu poporul evreu prin intermediul lui Avraam a fost rupt în Egipt, dar apoi a fost restaurat, lărgit și explicat prin Moise. Poate fi vorba de două dintre cele patriarhale ale legământului - înainte de Moise și Legământul Legământului - de la Moise la Hristos.
Acest regulament a fost confirmat de două ori și reluat. Prima dată când sa întâmplat în timpul domniei lui David, pe care Domnul a promis să-l ridice de la felul lui Hristos. În al doilea rând, cu Ezra, după ce cele zece triburi israeliene au dispărut complet de la credința adevărată; și legământul, încheiat cu casa lui David, a fost slăbit de răutatea ultimilor împărați evrei. În timpul ultimului legământ încheiat la Ezra, domnia dinastiei lui David a încetat în cele din urmă, Ierusalimul și Iuda au devenit Idumei-Irod. În cele din urmă, Răscumpărătorul a venit în lume, pe care omenirea a așteptat cu nerăbdare și a făcut Noul Testament.